一
　　 阔别故乡已有四十多年，虽然定居他乡，总感觉是背井离乡的游客，只有回到故乡才有主人的感觉。
　　 记得在几年前的一个夜晚，和家人在故乡的城街上散步，街景美轮美奂，就像是游离在童话世界里，而我是童话中的主角，因为公园里的人群自顾自的歌舞，城街上煕来攘去的人们，似乎对这座美丽的山城熟视无睹，也许是对演变的过程烂熟于心，只有我像个探秘者：红旗一条街激活了我童年的记忆。东西南北街，灯火辉煌。宽阔的马路，汽车川流不息，高楼鳞次栉比，“好人广场”火树银花。和四十年前拥有“昔阳大寨县”之称，相比左右邻县已然很超前的故乡，现如今看上去不知繁华了多少倍。所有宽阔平坦的街道已十分陌生。更令我惊诧的是，故乡的城街上处处有“好人”的标识，墙壁，灯箱，都有好人的故事，宣示“仁、义、礼、智、信”的文化信条。好人广场，有好人俱乐部，良心博物馆，爱心超市……只要你用心观察，好人故事已成了这座小城的主色调，我不禁感动于心。
　　 后来听说“推崇仁义善举，传承好人精神”是县里多年来的一项文化系列工程，起源于丁雪钦任县长时，城市改造大见成效，而民风状况却不能尽如人意，县里在体育场安装了上百盏景观灯，时过不久被人捣砸的所剩无几。松溪河一处公园，县里投资安置了一些几个人也搬不动的石凳子，本是供游人休息乘凉所用，结果居然有人抬起来扔到河里。你建设他破坏，人们对身处的环境，失去了仁爱之心，不能不令人惊叹。城乡居民打群架，赌博，不孝顺老人的比比皆是。这是一种文化断裂的现象，人文精神已成碎片，引起了县长的深思。他认为：
　　 “教化民风自古以来就是为政者的重要职责，我们过去只注重经济发展，却忽略了民风教化，致使一些人不辨黑白，不分是非。”
　　 这种洞察和思考是深刻而及时的。再丰富的物质生活，没有形而上的建设仍然是穷城。再多的高楼大厦，没有文化传承依然是空城。有好的环境，先得有好的人心。越是物质丰富，越需要精神建设。古人曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”如果器识没有输入道与德，人心就会散乱。从兽变成人需要上亿年，从人变成兽只需一瞬间。在物欲横流的今天，人很容易被欲望操纵成禽兽不如的心态。转换意识是至关重要的事。因为，人文环境决定社会环境，社会环境决定自然环境。
　　 于是县里发起扭转人心，教化众人的文化工程。就在2013年4月，县里决定从财政拔出1000万元，成立“好人事业促进会”机构，推行“民厚道，官厚德，人人当好人，个个做好事”的社会氛围。这种文化建设迄今已有九年，对这项文化工程，各届县领导从来没有松懈过，一届一届传递接力棒，一手抓经济，一手抓文化。确定专人负责，真正落到实处，不流于表相。确定一个民族的精神面貌，首先是优秀文化。而好人促进会的负责人郭爱生会长，思维缜密，思想超前，促进文化事业想法颇为系统。用他的话来说：“人能弘道，非道弘人。”这话十分通透。他绝非是为一己政绩书写“锦秀文章”，而是为子孙后代传承千古工程，为整合中华文化发挥余热。从这些年的“作品”足以看出这是他晚年的理想和追求。
　　 “好人广场”不止是散步、聊天、乘凉的处所，越是聚众之处越应该德行教育。可说“好人文化”见缝插针，哪里有人哪里就有好人教育。充分做到：“内化于心，外化于形、教化于众”的精神导航。其内容丰富，形式多样，广场里设有“好人议事厅”“演艺厅”“健身室”“棋牌室”“茶社”“象棋”等等。其中“演艺厅”每周有三天时间下午播放教育影片，深入到耳濡目染的效果。有两天时间群众自由申请到演艺厅表演积极进取的歌舞节目。当阅读成为压力时，好人协会就用视角和听觉进行惯彻，在愉悦中获得益处。发动群众自编自演，让一部分人带动一大片人参与，只要有了参与就有心得感受，心愉悦了，世界就美了。厅中有道德讲堂，邀请昔阳好人，或者其它模范人物作报告演讲。由于他们都是生活在基层中的平凡人，在十分艰辛的生存中彰显精神，他们是怎样克服困境，超越自己的故事感人之深。他们没有华丽的词语，只有实际行为，都是人间的温度，会感染一大片。好人议事厅，为社会爱心人士免费提供议事场所。人们在轻松、娱乐中获得“好人”思想濳移默化的影响。点亮一盏盏心灯，彼此接力，真可谓细雨润物静无声。文化是一种漫漫渗透的过程。
　　 凡人善举，感动一座城市。平民英雄渲染一个时代。小广场，大用处。广场设立十二个“昔阳好人”榜，宣传他们的事迹，以此达到惩恶扬善之效，从而泽被世人。广场上还设立“爱心超市”，在每月25日免费给低保户，农村五保户，残迹人，贫困生，发物品送温暖。而这些物品都是全县爱心人士主动捐赠。举县上下爱心者争当“学雷锋精神，做晋中好人”。全县4457户困难家庭得到了爱心救助。
　　
　　 二
　　 科学家爱因斯坦说过：“爱，是宇宙的全息，要想让天下所有的生灵很好地存活，爱是唯一的生存链条。”
　　 这就是说昔阳好人事业促进会，所做的爱心事业绝非是一地一域的善行，而是星火燎源，由老年人传承，中年人教子，子孙们成一束束爱的火花，带到全国，带到世界的各个角落，哪里有昔阳人哪里就有爱心，此乃正是传递宇宙的全息，打造“天人合一”的链条，是众生平等功在千秋的星火。试问，哪一个夜行人不需要照亮前行的火炬？哪一个饱受挫折的人不需要善者的帮助？哪一个备受凄凉的人不需要爱？这便是好人促进会的远景。
　　 好人事业促进会的宗旨是朴素的，是最贴近人心的，也是最具体的，更像上苍送给人间的一份特殊的礼物。
　　 听说过军事博物馆、生物博物馆、科技博物馆、植物博物馆等等，但还从来没有听说过“良心博物馆”。良心是看不见的，但能时时处处感受到，良心博物馆重在展示“良心”的启示，中国是氏族血缘发展壮大起来的种族，孝道文化，亲族互爱形成的人际关系。馆内有七个展板，二十个展柜组成，共展文物138件，投资25万。任何一种博物馆都是理性工具式的演绎，只有良心博物馆的展品是感性与理性的的具体结合，是做一个好人的种种启发。能看到民族文化的优秀传承。真可谓：“心存善念天必赐福，修身养性清白传家。”休闲时间家长们都会带着孩子走进良心博物馆参观薰陶。有的家长还要让孩子抄下来，做为枕边阅读物。如展厅里的《公平正道》是这样写的：
　　
　　 为官之要，公平正道。官心不公、政令难通。
　　 官行不正，曲直难分。食民之粟，为民作主。
　　 一趋一步，莫入歧途。在官为明，莅事唯平。
　　 一笑一颦，莫藏私心。守道忘势，行公忘利。
　　 民心莫欺，祸患远离。为官识语，且思且记。
　　 ---乐平一夫
　　
　　 这是“乐平一夫”对为官之道的书写，句句真言，落地有声。如果官员们都能奉行不悖，我们的民族还会沉沦吗？很多官员内心是迷茫的，因为他们无法走出势与利的牵扯，如果真正拥有“食民之粟，为民作主”的胸襟，民众哪里还有对权力者的怨气？官爱民，民敬官，是双向和合的关系，笔者以为这是官民之间永恒的律动！为官者避免落入撒旦的深渊，唯有坚信定性净化心灵，不忘初心。真正懂得你是社会的头脑，不是社会利益的私囊。构成社会脊梁的是从古至今不断积淀下来的一个个高洁的人格心灵。教民先教官，上行下效，这是“良心博物馆”的主题。
　　 在经济大潮之下，实惠哲学盛行一时。展厅里另有一帖《义内求财》如是写：
　　
　　 世人均贵，万民皆爱。天下恢恢，皆为利来。
　　 无鄙无卑，天性所在。陶朱疏财，惠及四海。
　　 比干仗义，九死无悔。义利相随，殊途路归。
　　 封神筑台，天下跪拜。石崇王恺，弃义敛财。
　　 无惧无畏，终获其罪。义内求财，君子所谓。
　　 或賺或赔，问心无愧。天下皆为，幸哉善哉。
　　 一一乐平一夫
　　
　　 索伦•克尔凯戈尔说：“人们终身忙碌，其结果只是个人绝少能长成一颗心。”这就是说，人之来世，无论从事什么样的职业，成长一颗“心”至关重要！乐平一夫说：“世人均贵，万民皆爱。”人之贵，在于爱，可见爱就是一颗长成的心。有了爱心，便找到了真理。乐平一夫也不否定人性的需求，一个人活在世上，取利并不低鄙，关键在于取之有道。陶朱疏财，所以惠及四海，比干仗义，于是九死不悔。天地有大美而不言，是因为有至道，天才那么高远，地也才能广博，日月才得已运行，万物才可以壮大。石崇、王恺，弃义敛财，却终获其罪。这是没道没德的后果。而成为君子也并非难事，义内取财，问心无愧即好！这样的教化，非有一颗大心不可胜任。在这盛欲时代，最大的市场是交易，不仅物资交易，还有灵魂的交易，只要取利，不惜一切手段，《义内求财》无疑是一剂良药。这便是“良心博物馆”的妙处。
　　 人是什么，人应当怎样？展厅里告诉世人《修身养德》之为贵：
　　
　　 蓄德养志，做人之基。修身律己，登高之梯。
　　 恭默深思，检身不及。循环天理，成败由己。
　　 少予多取，祸必继之。克己复礼，福禄相依。
　　 韩祠白堤，天下皆知。无足无翅、德行千里。
　　 为官为吏，学而思之，自强不息，福祚永致。
　　 一一乐平一夫
　　
　　 是的，当一个人在不断地增进自己的美德，修身律己。诚实守信，便是成就功业的天梯。人心是感召祸福的总源。既然天无道而不得高远，地无德而难以载物，人无德自然无法进取。而韩祠白堤无足无翅，却德行千里，尽人皆知。道尽人间妙理。读着这样文字，就像喝着一杯甘露。当大地变质，人们把一切坏事都看作天经地义的时候，“良心博物馆”突颖而出，其实是天下大事，当世界被世故、虚假，残暴、投机所充塞，当人间被市场气，市侩气所浸染，更觉良心的珍贵。从良心博馆走出来，会明白一个道理：一身正气才能奔走天下。
　　
　　 三
　　 教育不是注满一桶水，而是点燃一把火，这是人类的精神之光。在“好人事业促进会”的推动下，公益社团如雨后春笋：松溪公益、“暖春之剑”、党群公益、教育公益、青年公益等10多个爱心社团。22支志愿者服务队，526个志愿者小组。公益群体月月有活动。活动内容丰富多彩，由昔阳县22家工商联会单位联手开展的“善行昔阳，爱心传递”大型公益活动，为环卫队捐赠防尘口罩、手套，为群众阅览室捐赠图书，橡棋、纯净水。走乡镇入基层，为村民们免费照相、维修家电。为老弱病残体检等，20多项爱心公益活动。多年来，哪里有困难哪里就有爱心志愿队。那年西寨乡茴子白滞销，眼看着菜农们血本无归，志愿者们为菜农解困，发起义购、义送活动，20天内销售7000万斤，总价值560万元，救菜民于水火之中，保证了他们的正常收入，菜农们感受到大家庭的温暖，他们在生存的夹缝中有了依靠。
　　 另有一个故事是乐平镇任家恼村有一个3岁女童意外高度烧伤，生命危在旦夕，可家中贫困，拿不出足够的钱医治女童的烧伤，消息迅速传开，全县上下掀起了一场爱的接力棒，就在一周时间内捐助30万元，心急火燎送到女童父亲手中，为挽救一个小生命人人伸义手，个个献爱心。
　　 人与人之间的关系，是太阳与太阳的关系，是你照亮我，我照亮你的功能。爱的教育是社会最高的责任，良知是善的内心。是当外部世界呼唤你伸出温暖之手时，你永远不要说“不”！当这个孩子长成人，知道她遇难时，是这座小城许多人的援助让她存活下来，即便她无法恢复原貌，但她的心灵一定是健康的，是会有同样的爱心回报社会的。这就是推行“好人事业”所产生的效应。
　　 多年来，在好人事业促进会的努力下，报纸、广播、电视台、标语、板报，网络等，从下而上各种新闻媒体推荐，宣传，讲好人故事，做好人精神。在潜移默化中践行着社会主义核心价值观。让好人走上讲台，走进民间，走到乡村。利用文艺节目、好人楹联征文、张贴春联赞好人，邀请文学界人士书写好人报告文学积集成册等活动。好人促进会的确已经成为一项推动文化的大事业。他们是侍奉真理的大使，真可谓救世先救人，救人先救心。城街上的公物没有人再蓄意损毁了，民风也惭惭有所好转，大街小巷少有打群架的现象了。
　　 有一次我回家乡，下车后行李较重，离目的地还有一段路程，一个干净的小伙子，看我左右为难，便过来帮我提行李送我回家，走到电梯前，几个人礼貌地让负重的我先行，小伙子送我进电梯摆摆手走了，他是谁，我不知道，但，这是我回到故乡遇到的一件小事，他就像为远方的游子送来一束光。我发现了故乡人的内在结构正在改变……所谓“三千威仪，八万细行”，一个城市的形象是每一个细节组合起来的。我想，这与“好人事业促进会”潜移默化的文化渗透有关。
　　 经济是底，精神是顶。文化是民族的血液。