一、虾搭
　　 瞎子老九坐在大门口的椅子上说：鱼是天上的眼睛，是老天爷派到人世阳间来察看山山水水的，千万捉不得呀……他说得一脸严肃，连花白的眉毛也竖了起来。只是说这话时，盛夏“呼”的一声便来了。
　　 起先，我满以为他在胡说八道、信口开河。可细细一想，又似乎有点道理。只不过，这话好像不光是说给我听的，更像是告诫他自己和满村子的人。
　　 正午的阳光呈直线泼洒下来，眨眼之间，将梅溪沿岸的“中门李”老屋场晒得大汗淋漓、气喘吁吁。这时，有人牵牛去歇水。水在门前的溪涧里静静地流，静得仿佛没有流。牛遇见水，不知有多兴奋，“噗啦”，撒开四蹄破水而入，激起的水光白晃晃的，与蓝得近乎迷幻的天空形成不可知的呼应。便想，难不成水光的白是冲着天空的蓝应运而生的？鱼却受不了外界惊扰，接二连三地跳起来，一个接一个地跳起来，好似一种抗议，又像向水光的白和天空的蓝倾诉内心的不安。汉子见了，倒是激动得不行。于是，赶紧将牛綯一系，直奔自家的瓦屋——急急忙忙取下虾搭、搬上锄头什么的，转身就走。刚跨出几步，又忍不住大喊一嗓子：闹鱼去呐——！喊声响亮、干脆，疑似发布一道指令，又像把闹鱼的讯息传给整个世界。细细打量，你会发现声音的线条在天幕下飘飘忽忽，并呈发散性地展开，仿佛预告一个节目即将上演。顷刻，那些躺在竹床上歇凉的男女翻身而起，立马拽着家伙什鱼贯而出。于是乎，一个村庄便在横七竖八的脚步声里摇摇晃晃。
　　 恰恰这时，瞎子老九的喉管又咕隆了一下，嘟囔：捉不得呀，捉不得呀……抛出的话儿在地坪上摇头晃脑，可一不小心，被众人的脚步踩得七零八落，仅留下一些声音的碎片。先前，听隔壁的麻狗说，老九的双目失明主要是因杀多了鱼的缘故。说是他年轻时很会弄鱼：草鱼、鲫鱼、鲤鱼、鲢子、黄鮕、豺鱼、赶鱼、俏白什么的统统不在话下，并且把一条三十多斤的鱼王给斩了，连眼珠子也挖了炒着吃。到后来，不知怎么啥也看不见了。迷幻中，只听见鱼的哭声在响，流出的泪水淌成一条河流……麻狗说得振振有词，连眼睛也不眨，我却听得胸口怦怦直跳，浑身起鸡皮疙瘩，以至于好长时间不敢轻易靠近门前的溪水。
　　 此时的溪水，挡不住烈日的暴晒，干脆温热起来。牛躺在溪涧里，舒服得飘飘欲仙，甩着悠闲的尾巴迎接村人的到来。一霎眼，不少打着赤膊穿着裤衩的汉子下到溪涧里，以极快的速度挥锄捣土，筑堤挡水。倏然，铁的坚硬与泥土的强悍咬在一起，发出的声音坚定，执拗，似要把人间的大响推向极致，就连站在岸边的女人娃子也暗暗叫好。这时，我猛然发觉另一个情节急速展开：山一样雄壮的牯牛被人牵了，打着圈儿游走，连同它的时间也在做曲线运动。稍不注意，行走的轨迹却被一个个大浪取代——连绵不断的水波拍打着两岸，发出的哗啦之声不绝于耳，与古音乐里的《十面埋伏》有得一比。溪水受不了轰炸，一下疲倦起来，想必是拿人类的大举入侵毫无办法。这突来的变故，不知牛儿看见没有？我正如此想着，不料水面变了脸谱：一条条鱼儿左冲右突、东躲西闪，如临大敌，又像在与往日的宁静和清澈作无奈的告别，大有“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的味道。
　　 不到半个时辰，水被闹浑了，鱼儿全晕晕乎乎的了。这感觉，跟遭遇一场黑色烟雾没什么分别。我不知鱼儿面临这种遭际作何感想，是否想到人与鱼类之间应该和睦相处、以礼相待。何况《增广贤文》上明明白白写着：“世间万物，无贵无贱、众生平等……”呢？然而就在这时，汉子将一只只虾搭豁然张开，继而高高举起，接着奋力而下，并用连续不断的动作尽兴地舀，来来回回地舀，弄得一个个曲线次第而出——舀一下，画出一个弧，再一下，又是一个弧。这些弧线儿层层相叠，好像一个时段上轮番推出的图景。远看近看，虾搭就那么两只篾弓儿交叉着，形体简单之极，却偏偏隐藏着一股难以估算的力量，再加上套有一个相当结实的尼龙丝网，整个儿像极了一只张着的血盆大口。我就想，这么大的口儿一张，准会把阳光、时间和溪水里的一切吞进肚里，纳入它的版图，更别说活蹦乱跳的鱼儿了。至此，我才发现，土地上的渔具好像天生就是鱼类的劲敌——以不顾一切地方式，让它们的生命陷入困境。
　　 虾搭肆无忌惮地挥动、游走。来来往往之间，画出的痕迹朗朗大现。便想，这样的痕迹足够让鱼儿虾儿迷失方向，进而篡改它们的生命意义？天空下，汉子将家伙什使劲一舀，哗啦，提出水面，网住不少内容：刁子、小鲫鱼、虾米、黄鳝等等一样不少，甚至连螺蛳、蚌壳之类也被捞起来。此刻，那个叫麻狗的人在水里不停地舀，不停地搭。搭一下，拖一路，有着一往无前的坚执。这做派，好似一把锋利的剪刀在宽展的布匹上行进，“咔嚓咔嚓”的声音听得很真切。不几下，溪水被切割得支离破碎、遍体鳞伤，没一点看相。这当儿，麻狗的瞳孔大大张开，射出的目光酷似飞行的子弹，只要鱼儿露出水面，马上被硬生生地击中。尤其，五根铁钳般的手指随时出击——使劲地抓，使劲地捏，纵使捏得满手的鱼鳞也不放松。此刻，他正好抓着一条半尺长的鲫鱼，白亮亮的鱼儿与阳光一个颜色。我将目光一拐，只见他将鱼儿举过头顶，随后憋着一口气朝岸边娃儿站立的方向“呼啦”一声甩过去，并敞开喉咙大喊：“接着——！”娃儿接了，一脸傻笑着放进篾篓。一时间，汉子的笑与娃儿的笑遽然对接，组成一张无形的大网，将鱼儿的身影和弥散出的气息全然遮蔽，就好比是一种气体上覆压着另一种气体。我寻思了好一阵，怎么也想不明白住在水边的人，为何不给溪水和鱼儿一点安静的机会，莫非这两种生命从降临人间的第一刻起就注定成为人类的消费品？
　　 不片刻，麻狗又戳了一把，提起一瞄，是只青蛙。不看还好，一看来了气，嘴巴一努，骂：去你娘的尸。手一逮，使劲朝坡墈一甩，啪啦，跌了个狗吃屎。老半晌，蛙儿才省过神来，一脸委屈地逃走了。啊，啊，这青蛙太不知趣，此刻的人类要的是鱼，哪看得上跟鱼没半毛钱关系的东西呢？水蛇是有的，从幽深的洞穴里钻出来，望了人类一眼，不觉倒抽一口冷气。它似乎在想：不是说我的领地我做主吗？不是说溪水是大自然中永远的精神憩园吗？等等等等，没来得及细想，便被众人的大喊大叫搅得一片混乱，只好身子一扭赶快逃离现场。却不料麻狗的手脚更快，只一下，便用虾搭把它网住了，随后拽住七寸，使尽全力掐着，掐着，掐得牙齿咯咯作响，且一边掐一边怒气冲冲地骂：遭绝败的，遭绝败的……而后奋力一抛，滑向茅深草乱的山洼，让其自生自灭。我不知这水蛇滑向山洼时，是否看清一句句骂声也在做曲线运动，或者人们用一浪高过一浪的哄笑代替了一方天空。
　　 鱼儿叫村人追得惊慌失措、方寸大乱，只好插入泥底或钻进石缝，以消解内心的不安，万没想迎接它们的却是新一轮的折腾——转瞬之间，麻狗又牵上水牯在溪里打圈儿，好像不来个天翻地覆，决不罢休。起初，那水牯忙活了老半天，累了，只想好好歇一下。稍不留意，招来的却是一群坚硬的脏词轰炸：快点，否则抽你几下……牛抬头一望，果真瞧见弹性十足的竹条裹挟着一阵风呼啸而下，似要打它个皮开肉绽。万般无奈，只好再次作了人类的帮凶。于是乎，左三圈、右三圈，正三圈、反三圈地倒腾开来。倏忽间，数以亿计的溪水颗粒全浑透了，彻底与清澈无关了——恍惚，“浑浊”这个词语在溪水里横冲直撞，纵横动荡，把它的威力推向极致。鱼儿挡不住这种阵势，唯有插进泥底或石缝里拼命呼吸，以减轻内心的压力。我猜，鱼儿担忧自个儿的命运时，或许还在议论溪水的遭际。也或许，它们深深懂得“鱼水交融、一脉相依”的道理吧。这会儿，我把耳朵贴向溪水，想听听鱼儿在说什么，然而除了浑浊，啥也没有。正当我有些失落时，一双双叉开着的大手又伸向了鱼儿，就像一只只猛兽扑向洁白的羊群。不说别的，单以麻狗的表情来看，便充溢着无可救药的傲然——每次从石缝里抠出一条鱼，除兴奋得浑身是劲外，还少不了抛出一串“嘿嘿嘿”的大笑。岂料，大批的笑容从他脸上滑下来，淌成“哗啦啦”的瀑布。我不知这样的“瀑布”鱼儿看见没有，会作何感想？一点不错，鱼儿面对强大的攻势无计可施，无路可逃。也许它们在束手就擒的那一刻，早已做好思想准备——大不了投胎转世再到溪水里游弋一番，以延续自由的梦想。
　　 尽管危机四伏，仍有桀骜不驯的鱼儿在泥水里沉着、沉着，充满极大的愤慨。其时，它们像蛰伏者一样韬光养晦，只等有人靠近，马上来个鹞子翻身，跳到那边的清水里，把一汪浑浊之水交给缓缓移动的时间，更让人类知道什么叫做“逃离”或“拂袖而去”。想想看，大千世界里，不想消亡的何止鱼儿，其实一切有生命的东西都不想过早地消亡。活着多好，可见阳光、空气和繁花盛开，更可以自由自在地行走与呼吸，哪怕挂在天上的日头见了也会投来开心的一笑。
　　 可每闹一次鱼，逃脱的终是少数——在人类不遗余力地围追堵截下，许多鱼儿只能哀哀自叹，叹息生命的短暂和无奈，叹息时间留给它们的是一个接一个的空。面对这样的“空”，你是否觉得更像是一种从物质到精神意义上的幻灭呢？
　　 而往往，一段溪水里的鱼儿被捉光后，没啥留恋的了。锄头一捣将堤掀翻。水长驱而入，马上恢复先前的平静，好像什么事情都没发生。平静？是的。你能说一段没有一条鱼儿的溪水还不平静吗？日光下，只有虾搭网上的水珠一滴一滴往下落，疑是一段溪水流出的眼泪。
　　 恍惚间，村庄在我眼前陌生起来。那些平日里有说有笑的村人一下变了脸谱，显出不可思议的神色——一群汉子婆娘蹲在溪水上游的青石板上，牙齿咬着，眼珠子鼓着——拉开一个别开生面的场景：破鱼。雪亮的刀光一闪，将一条鱼儿的肢体霍然分开；接着又是一闪，另一条鱼儿的魂魄脱腔而出，顺着时间的路径逃往溪水。可惜溪水没长一双眼睛，否则，定然看得清清楚楚。但鱼儿的瞳孔却睁开着，将天空、溪水、村庄以及村人的动作与表情一一收纳其中，成为一种异样的视图。这时节，我骤然觉得天上也似乎长了一双眼睛，跟鱼儿的视线形成不可名状的呼应。我猜不出这是一种隐秘的对话，还是别的什么？但见一线线蠕动的血汁连同不少鱼鳞片儿一道流进溪水，恍若走向生命的彼岸，抑或抵达命定中的归属。
　　 是夜，我在溪边盘桓了好一会儿，分明感到不少鱼儿的魂魄同我一样在溪畔逗留，像是不肯离去。月光一照，泛起一抹忧伤的色调。恰恰这时，夜空里传来瞎子老九长一声短一声的吁叹：捉不得呀，捉不得呀……
　　 夜一下沉重起来，差点让我挪不动脚步。
　　
　　 二、鱼叉
　　 很多时候，我痴痴望着咱“中门李”的村子发呆。然而无论怎么看，也看不清一幢幢瓦屋里掩藏着怎样的心思。显然，这是人的局限，无法达到透视效果的局限。倒是，我对村庄的地形、地貌一点也不陌生——从村口往上走，山势愈来愈陡，溪床也就越高。
　　 水，携带着万千言语和一身洁白，从一个坎儿跌进另一个坎儿，再跌进下一个坎儿……如此这般，便有了跌宕起伏的山水画意和无所不在的曲线之美。
　　 同样，我也弄不清一条溪水的生命半径到底有多大？只知春天的雷声一响，雨就来了。刹那之间，整个溪水成了白亮亮的世界。
　　 雨一下，鱼也来了——憋着一口气，一个接一个地上，扶老携幼地上，大有举族而迁的意思。一下子，组成一列秩序井然的阿拉伯数字，又像一群穿越生命的旅人。正当你看得入神时，另一个图景不折不扣钻进你的眼眶——村前的水坎边站着三三两两的汉子，他们头戴斗笠，身着蓑衣，手捏一柄鱼叉在等待鱼儿的到来。那些鼓得又大又圆的眼睛里，放射出一条条无比饥渴的光芒。这样儿，清像人们常说的“饿鬼”。也罢，饿鬼就饿鬼吧。只不过，漫天而降的雨，已成为他们此刻的生命背景，将手捏钢叉的姿势衬托得更加鲜明。这样的造型，让你马上想到烟雾迷蒙中理水的大禹。远古的大禹打理的自然是水，让人类和鱼儿都有个好的归属，在自由的空气里呼吸、走动，平添不少快乐。而眼下的村人偏偏摆弄的是鱼，顺水而上的鱼——力争让它们成为鱼叉饕餮的对象。
　　 我有早起的习惯。大清早，戴上斗笠站在溪边看水。水，牵着一线一线的旋律从一道道坎儿流下来，就像弹奏一种春天的心情。
　　 水光在闪，一下一下地闪。
　　 “哧溜——！”洁白的光芒钻进鱼儿的视网膜内，不一下传到它们的神经中枢，继而千回百折，左迂右绕，紧接着从它们的眼睛里溜出来。这情状，好似一场奇妙的穿越，又像某种精神意义上的渗透。往深里讲，那又不是水光与鱼儿的心灵映照呢。说不定光与影，物与象，灵与肉，血与魂达到高度和谐统一，成为肝胆相照、生死相依的整体。不难想象，这样的水光带给鱼儿的除了激动，更多的是惬意。于是，众多嘴巴一同张开，发出长长的感叹：嗬，多清多亮的水呀，简直能照鉴三魂七魄……也许这只是我的想象，事实上更接近于大自然的本质。