【题记】：其实，我们都是——无中生有、有中生无的也……
　　
　　 无中生有，是一则汉语成语，最早出自《老子》。
　　 “无中生有”本来是道家的哲学思想，后来人们用它的字面意思，一般形容凭空捏造。该成语在句中一般作谓语、宾语。
　　 那么，我们都有什么无中生有的呢？还有，有中生无和有种生物的呢？
　　 那么，您的呢？
　　 那么，在下的呢……
　　 其实，我们都是无中生有的！
　　 您看：我们都是从无到有的。再从有到无的。那么这个过程有多久、几十年和多少的呢？那么，您说：我们还要去争来争去的有啥好争的呢？是的是的。还有什么可留恋、忘却和在乎的呢？不必也、无用也和多此一举也。于是，在下明乎此，也就再也不争了、不争了，不争了。争到了，又能怎么样的呢？！是的是的。也就——与世无争、清净无为也！
　　 其实，我们都是无中生有的！
　　 您看：我的身体，是这样的；我们的知识，亦是；就是我们的思想、心理和方法等等，都是这样的也！难道，不是么？那么，我们的这个主义、理论和学说，以及，传道授业等等，均是也。那么，我们还有什么想不开、想不明白和想不透彻的呢？没有。没有。没有——一个都是没有的也！至少，在下是如此也。
　　 其实，我们都是无中生有的！
　　 那么，我们的财富呢？亦是；我们的房屋呢？亦是；我们的车子、票子、位子和儿子及其他的五子登科等等，均如是也！那么，您还看不懂么、看不明白和看不透的么？是的。在下早就是、早知和早早地无子、无五子和五味子的也！那么，您的呢？
　　 其实，我们都是无中生有的！
　　 其实，我们的出现，亦是；我们的到来，亦是；就是我们的离开、走了和去了，均是也。那么，我们还有什么不明白、不知道和不肯学习的呢？是的。在下知道、深深地知道：学习，都是自学的、独立的和终生自学的！不学无术、术业有专攻的和温故而知新的，以及，学无止境、不耻下问和三人行、必有吾师焉！那么，在下还有什么不科学、不实际和不规律，以及，不真理的呢？！那么，您看呢？
　　 其实，我们都是无中生有的！
　　 其实，我们的许多苦痛、烦恼和不悦不快等等，都是自找的、都是自寻烦恼的和都是自不量力的也！有时，都是阴差阳错、阴错阳差、苦海无边和捕风捉影的也？那么，无，就无吧！为何要有的呢？其实，有时的有，还不如无也！到最后，都要、都会和都是——无也。那么，您看，可好么？
　　 其实，我们都是有中生无的也！
　　 有中生无，有为显性。
　　 就是父母都是有病的，生出一个没病的孩子，那么父母这个病就是显性病。如果孩子是女儿，女儿正常，那么这个病就是常染色体显性病。
　　 那么，您看：我们到底是：无中生有，还是有中生无和有种生物的呢？那么，在下还是特别地欣赏后者也。正所谓：后来者居上也！午后红茶？无后为大也？以及，都是后来的也！
　　 是的。我们都要走的；都要无的；都要无影无踪的也……那么，如今、目下和当下，我们都该怎么办的呢？是留下，还是余下？是放下，还是开下？是有下，还是无下？还是有暇、游侠和右下？还是武侠、无暇和无瑕，以及，五下、巫峡和吴霞的也……还是？
　　 那么，明乎此，我们还有什么不能够的呢？！是的是的。在下也就不也、无业和无语及无欲也。
　　
　　 这就是：
　　 无中生有你可知，
　　 有中生无不可耻？
　　 痴心妄想谁人看，
　　 在你在她在我痴！