不丁点大的一种紫红兼白的花引起了我的好奇，拍摄了一大堆还不知道人家叫什么名儿，问识花君，答曰：劳豆。这是个什么古怪物？没听说过。再往下看，野大豆。嗨！闹了半天，其实就是我们南方人说的野黄豆。
　　 公司坐落在较偏远的郊外，上下班出出进进总能见到田头沟垄上的一些野麦子、野豌豆，野胡萝卜之类，还有成片成片的狗尾草，它其实就是野小米。好多植物的名字前面皆冠以“野”字，这是相对于人类的种植活动来说的。凡是没有受到人类种植和培育的物种，大概都可以称之为“野”。
　　 人类有记载的最早的种植活动是关于后稷的描述。《史记·周本纪》曰：“周后稷，名弃。其母有邰⽒⼥，⽈姜原。”“弃为兒时，屹如巨⼈之志。……及为成⼈，遂好耕农，相地之宜，宜穀者稼穑焉，民皆法则之。”周的始祖后稷，名叫弃。他的母亲是有邰⽒的⼥⼦，叫姜原。弃还是个孩⼦时，就⾼⼤勇武，有巨⼈之志。等他长⼤成⼈，也就爱上种庄稼，能根据⼟地的栽培特性，选择适宜的⾕物加以种植培养，⼈民都仿效他。还有《诗经·生民》的记述：“诞后稷之穑，有相之道，茀厥丰草，种之黄茂。”说后稷耕田又种地，辨明土质有法道。茂密杂草全除去，挑选嘉禾播种好。后稷的这些种植活动，距今4000多年。
　　 实际上，华夏民族的人工种植可以找到更早的证据。河南舞阳县贾湖遗址就出土了上千粒炭化稻米，经专家鉴定，其中80％以上已与野生稻不同，而与现代栽培稻近似，是一种以粳型特征为主，具有原始形态的栽培稻。它表明9000多年前这里已有了人工栽培稻并形成规模。还有比这更早的，这就是湖南道县的玉蟾岩遗址。这里先后出土了几粒炭化的稻谷，专家鉴定，这些稻种体现了从普通野生稻向栽培稻初期演化的原始状态。从这些最早的人工栽培水稻标本看，我们的祖先对于水稻的兴趣比袁隆平早了1.4～1.8万年。
　　 从人类播下第一粒作物种子开始，便拉开了农耕文明的序幕。其间尽管经过了不同的发展阶段，但自进入农业文明以来，华夏民族大体都是小农经济模式，也就是自然经济模式。从夏商周到秦汉，到唐宋元明清，这一路下来漫长的几千年，男耕女织，莫不是一个原始的或比较原始的农业社会形态。直到上世纪50年代，我国的历史进入一个全新的社会主义时期，农村实行了人民公社，虽然进入了一个崭新的社会形态，但是人们的劳作方式依然是带有原始性的。比如：从春秋时期开始的带有革命性标志的铁器和牛耕的使用，直到上世纪六、七十年代，我们依然是以牛耕为主，或依然是人工翻人工种，依然是铁制农具“锄禾日当午”。妇女的纺织也仍然有所保留。上世纪60年代，我还亲眼见过我的母亲把棉花一点一点地纺成棉线，然后染色上浆上织布机到织成棉布的全过程。这就是说，在我的少年时代，我们仍然可以见到男耕女织的社会影子。
　　 社会的发展，你说它漫长缓慢，它还真是缓慢；你说它短暂神速，它还真的很神速。就在上世纪五、六十年代出生的这一群人中，仅仅几十年，我们眼睁睁地看着社会发生了翻天覆地的变化。中国从半封建半殖民社会到有特色的社会主义，由自给自足的小农经济直接到现代化，到城镇化，到整个世界进入信息时代，网络时代，我们连跳几级，我们跳过了工业革命，跳过了资本主义，我们摧枯拉朽，我们步步紧逼地往前赶。高速公路，飞驰的动车，跨海大桥，海底隧道，航天科技，还有铺天盖地的网络。
　　 从近百年上朔到几千年，我们的祖祖辈辈，大体都是这种经济模式：小农经济，自给自足，男耕女织。我们这代人，见证了这个经济模式，传承了这个经济模式，而最不同的是，我们又亲手打碎了这个模式。我们穿越了时空，从自给自足的小农经济村，一下子来到了地球村。连我自己都不敢相信，我这双舂过米、推过磨的手，今天却从早到晚总在手机屏上指指点点。
　　 华夏民族五千年的历史长河，可以说基本就是五千年的华夏农耕；可是，近来五十年的发展，却是沧桑巨变！五千年的漫长走过抵不上近五十年的快速发展！
　　 记得从前人们老爱说“从容”这个词，“从容”也曾经充当过时尚。可如今，容得了你从容么？人们总是被高速发展的科学技术在前面拽着，向前向前不断向前！
　　 历史，真是一个只可回顾却完全不可预测的庞大载体，它满载着整个人类从过去走到现在，再从现在走向未知和未来。它走得坚毅而勇敢！走得悲壮而苍凉！难怪1300多年前的陈子昂在登上幽州蓟北楼，面对绵长悠久的过往和辽阔无垠的昊空时而涕泗横流。“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这不得不引发我们对人类社会的发展作深深地思考。
　　 某卫视天天播放这样一则节目宣传语：“人类的未来并不可怕。”你瞧这话说的！乐观乎？非也！对于未来，这都已经到了“怕”与“不怕”这个层面了。相信原创者的主观意图是积极的，可客观上它无意流露了某种悲观，自然是很不可取。但是，人类社会发展的不可预测性，这一点是可以断言的。人工智能，生命科学，基因工程，纳米科技，核能核工业等等科学技术的发展，还有网络信息社会的全面推动，以及环境破坏，环境污染，碳排放等等，它既向人们展示了人类前景的无限美好，但同时也伴随着人类不断创建的文明对人类自身构成的危害，人类社会会不会像一匹脱缰的野马，它的未来，究竟是何方？这是需要引起我们高度警惕的！
　　 在大自然面前，在历史发展的滚滚洪流中，在人类自己不断创建的文明进程里，人类只能是一个命运共同体！不管你愿意还是不愿意，接受还是不接受，人类的命运都终将会被紧紧地捆在一起！