一
　　 “师者，所以传道授业解惑也。”韩愈如是说。
　　 “三人行，必有我师焉。”孔夫子如是说。
　　 《礼记·学记》有云：“建国君民，教学为先。”
　　 古德云：“教儿婴孩，教妇初来。”
　　 以上都是古圣先贤的智慧，启迪人们，教育是强国富民之根本。那教育的次递首先是家庭教育，其次是学校教育，然后是社会教育，再讲到宗教教育或者说多元文化的社会教育，也可以称之为一个人的信仰。只有把这些教育办好了，那一定会家庭和睦，社会安定，天下太平，人民幸福。
　　 即便是在物质高度文明的今天，老祖宗精辟的见解也并不意味着过时。因为智慧、真理是永恒的，历久弥新的。就像太阳，虽然是古老，但每天常新，她不仅赋予人类生命、又带来光明和希望。古圣先贤的教育，就像和煦的阳光，普照寰宇，带给人类幸福、美满。
　　 二
　　 既然有教，必定有师。浅译一下师：就是传授知识和技术的人。“言传身教、耳濡目染、以身作则、躬亲示范”更是为人师者必须具备的德性。
　　 一个“呱呱”坠地的婴儿，就如一张白纸飘落人间。有的婴儿哭闹好哄，有的婴儿不好哄。据研究，跟胎教有关。近些年来，“胎教”一词盛行，非舶来品。最早出现在西周时期，就是孕妇在怀孕期间，必须遵守的道德、行为规范，因为孕妇的语言及行动，甚至心里状态都能给胎儿带来影响。
　　 有记载，周文王之母太任在妊娠期间，“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，能以胎教。”你看她的身口意，就是一言一行、一举一动都是端庄，没有邪念。圣贤的母亲培养出圣贤的儿子，周家三太教出周文王、周武王、周公都是大圣人。
　　 我相信“胎儿都是天才”，母亲怀孕十个月，母亲的起心动念，言语造作都会影响到胎儿。胎教就是扎根教育。
　　 举一个身边的例子。我妈妈学佛二十多年，逢人主动打招呼就是一句“阿弥陀佛”，对面邻居家的儿媳妇刚怀孕，妈妈就送给她了一本《弟子规》，妈妈告诉她说《弟子规》是做人的根本，让她每天有时间就诵读《弟子规》。这小媳妇还真听话，每天一有空就大声诵读《弟子规》。宝宝出生以后，只要不是因为饿了哭闹，宝宝妈妈就背诵几句《弟子规》里的内容，宝宝很快就不哭闹了。俗话说：三岁看八十。三年一千多天，让宝宝看到的、听到的、接触到的都是正面的。父母把《弟子规》的内容做给宝宝看，宝宝全都学会了，这叫扎根教育。现在这个宝宝已经四岁了，长得聪明伶俐又可爱。只要见到我妈妈的面就合十点头说“阿弥陀佛”，妈妈每次说起这个宝宝的时候都欣喜得不得了。
　　 “教儿婴孩”，当一张白纸飘落人间，认识、记住的第一个人就是妈妈，妈妈就是宝宝的第一任老师，也是一生的引路人。妈妈的言谈举止，行为习惯不容忽视，更不容小觑。妈妈就是一面镜子，照亮宝宝幼小的心灵，护佑宝宝健康成长。
　　 其实家长是一种职业。父母是孩子一生的老师，而且终身不能退休。然而很多父母认为我生了你就有权利来教育你。可是到底怎样教育？父母通过考试了吗？有教育孩子的资质吗？
　　 中国近三十年的的独生子女，几乎都是在蜜罐里长大的。爷爷奶奶，姥姥姥爷，爸爸妈妈六个大人疼着一个宝贝，简直就是无底线的宠溺，宠得像小皇帝一样。
　　 有一次坐公交车，“哇哇哇”一个孩子的啼哭声传了出来，车厢里人寻声望去。只见一个中老年男人，怀里抱了一个两岁左右的小男孩，坐在靠窗的一个座位上。那个小男孩一边哭闹，两只小手一边轮换着“啪啪”打男人的头和脸，男人不停地哄，不停地用一只手挡着发飙的小手，就见男人的脸微微泛红，望着窗外，不知脸是被打红的还是羞红的？可是他始终不知道怎样去管教孩子，任凭孩子撒泼。
　　 当时，车厢里已经有人发声了：“这孩子，怎么惯成这样了？”我也好想上前说一点大道理。哎！可以想象了，这个小男孩在家里更是无法无天了。这么小的孩子，应该是最好教的时候，若不及时纠正，错过了教导他的黄金时期，将终生追悔莫及！
　　 《三字经》云：“养不教，父之过。”大部分年轻的父母生了孩子之后，都交给老人养护。当孩子出现这种偏差行为的时候，光是抱怨、指责，那是解决不了问题的。
　　 三
　　 说到这里，我儿子应该挺庆幸的。因为儿子是我一手带大的，我可不惯他毛病。“教子甚于始”，刚会走路，第一次跌倒，让他自己爬起来。人生路上会有无数次跌倒，必须自己爬起来。
　　 小孩子要东西得不到满足都会耍赖。记得有一次，从幼儿园把他接回来，必须经过我家楼头的一个超市，忘了他要一个什么东西，我没有理他，他软泡硬磨，我都没有满足他。他竟然第一次在大街上撒泼打滚，我转身就走，甚至都没有回头看他一眼，我躲在楼的拐角瞄着他的表演，他滚了几下，发现我不见了，赶紧爬起来边哭边喊着妈妈，妈妈。出现类似状况，作为第一任老师的妈妈，必须开展一次机会主义教育。让他懂得撒泼打滚是没有用的，而此时此刻恰好是定规矩的时刻，首先让他检讨他错在哪里，然后定规矩。既然每天必然经过超市，允许他进超市选一样东西，只有一样，什么都可以，我在收银台等着结账就行。这样可以培养他选择自己喜欢的东西，并且不花心、不贪心。因为我坚持原则，儿子自自然然也自觉去遵守。
　　 母慈子孝是超越时空的自然法则。小孩子的孝心也是从小耳濡目染父母所做出的榜样，做父母的尽心尽力孝顺孩子的姥姥姥爷、爷爷奶奶，小孩子都会看在眼里，记在心上，从而效仿。
　　 学龄前的家庭教育也就是扎根教育，正所谓根深蒂固。就好像建了一座高楼大厦，地基牢固，大厦就会稳若磐石。
　　 很多家长寄希望于学校教育，可是往往事与愿违。因为再优秀的老师，再好的学校，也不如父母的家庭教育更深入孩子内心。并且孩子上学以后，家长们望子成龙，望女成凤。学校老师更多的是传授书本上的知识，不会再教你“洒扫应对、进退之节”。
　　 况且，在现行的教育体制下，学校教育过分注重分数，甚至把分数作为衡量孩子好坏的唯一标准，根本没有因材施教，更别说德智体美劳全面发展了。其实每一个孩子都是独一无二的，他们都有自己的天分，真心希望学校教育能够兼顾孩子们的天分与特长，有针对性的去培养孩子，让孩子将来能够在自己擅长的领域成为高精尖的人才，造福社会。
　　 而那些教书育人的师者呢？常常忘了初衷。或许早已忘了至圣先师孔子的教育理念：有教无类、因材施教、启发教育。
　　 现在很多老师教书的目的不再是为了育人，而是为了高分数为了评职称挣高工资。整个社会向钱看，教育早都变了味道。
　　 这是种教育的熏陶下，你说孩子们走向社会这个大学校会怎么样呢？
　　 四
　　 尤其，高科技发达的今天，小孩子的扎根教育就是手机、电视、电脑，成了陪伴孩子们的“电子保姆”。而这些让人上瘾的“电子保姆”到底教给孩子们些什么了呢？
　　 因此，当孩子们在社会上出现重大问题的时候，就把责任推卸给近两年来最热门的词，“原生家庭”的教育。
　　 关于教育是世界级的难题。总之，教儿教女，先教自己，身教重于言教。古语云：“经师易得，人师难求。”
　　
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