我的学生（我初中教过的）彭霞在微信上说，也想日后出一本书，把自己的作品收入其中。我表示赞同。古人著书似乎也没有什么目的，就是想写。我想曹雪芹著《红楼梦》，未必想着从中得到什么利益和名声，只是因为有生活，且对生活有所感而把它用文字表达出来而已，正好像一个人心中有话要说而说出来一样。司马迁写《史记》似乎有一定的目的，那就是他在《报任安书》中所说的那段著名的话：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；
　　 孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”“舒其愤”“垂空文以自见”就是他和他列举的那些人的目的。这里没有什么功利思想，也就是想把自己想说的话写出来，抒发自己的愤懑之情，让世人知道而已。他说的那些人，没有一个是想着通过著书获得金钱和地位的。不过，文学发展到后来，其性质已经变了。特别是当今一些人，通过几篇低俗的诗文，或者一部思想浅薄或标新立异的小说，猎取名利地位，当上什么协会的主席，或通过暗箱操作，获得什么大奖。更恶劣的是，一些富家子弟，运用自己的家庭条件和人脉关系，粗制滥造一些所谓畅销书，当上富豪作家。而一些媒体也是摇唇鼓舌，推波助澜，极力宣传某某人登上作家富豪榜。如此引导，必然将文学引到死路上去。
　　 其实，真正的作家，不可能通过文学创作成为富豪，甚至连起码的生活资料都不可能获得。
　　 看透了这一点，好多文学爱好者已经退出那种庸俗的角逐圈子，退出什么协会，只是以创作本身为乐趣，即享受创作的过程，不再为名利而花费心血了。
　　 彭霞是一位业余创作者，多年以来，在紧张的本质工作之余，将自己的生活和思想的点滴火花形诸文字。其创作动机，不过像她自己说的“出本书，到老了好自己看看”而已。正因为如此，她吟诗作文如说话，不墨守成规，开放性创造性很强。其散文，流畅清丽，不尚浮华，清水芙蓉，节奏感强，如行云流水，令人读来舒畅，是一种享受。她就是用这样的文字记录着自己的工作和生活，她甚至把自己的文字戏说成“流水账”。其词，受宋词影响，纤巧清丽，文体感强，词味十足，自然的平仄韵律，如小溪流水之声，使人读之朗朗上口。这得力于她青少年时代对宋词的爱好和背诵。虽然，她的词并没有严格按照古人定的平仄格律来写，但是读起来远远胜过当今一些表面上格律严格，却毫无词味毫无意境的无病呻吟之作。我的观点是，诗词首要的是创造意境，而不是雕章琢句，在平仄格律上下过大的功夫。平仄格律是形式，形式是为内容服务的。如果有人批评她的词不合格律，我们可以称这样的词为“拟体”，如可以标作“拟水调歌头”、“拟沁园春”。词也是人创造的一种文学形式，而随着社会生活的发展，表现生活的文学形式也不是一成不变的。律诗在平仄押韵上的变化就是这样。如在普通话四声中，入声已经消失了，所谓“平分阴阳，入派三声”，可是有人却非要找出个入声不可，这就像孔乙己强调“回”字的四种写法一样，是一种头脑僵化的表现。有人则打破原来的规定，创造了按照普通话标准来确定平仄和押韵的“新韵”。这是符合辩证法的。
　　 律诗如此，词也应如此。其实，古人就有自度词牌的例子，如姜夔的“扬州慢”就是自己创造的词牌。
　　 我主张，今人作词，可以只用其韵味，读起来有词的感觉，内容上可以尽量创造好的意境。彭霞的词就是这样，也是一种创造吧。她爱写，人们爱读，斯足矣。
　　 彭霞的创作，并无任何功利目的，只是出于爱好。她热爱生活，热爱工作，便用文字来记录之，正如她说的“文字的发明是用来记事的”这样的创作理念，才让她的诗文独具特色，如清风明月，春花秋叶，自抒性灵，极为自然。
　　 我们期望有一天看到彭霞的书。
　　 2022.4.29