中国人的人情来往，向来有投桃报李之说。诗经《卫风》中这样记载说："投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！"这首诗，一咏三叹，表达的是互赠礼物的人情来往。不是图什么，只是为了永结长久的友谊，薄来厚往也高兴。你送我瓜桃李，你尽了心尽了力了，付出的已是真心真情了，足令我感动了，我赠送你琼琚美玉予以回报，我乐意我舍得，薄来厚往，我不认为吃了亏，我有这个条件实力才这样做，为了朋友之间永久友谊，决不会计较什么的！比如，民间还有一种说法，千里送鹅毛，礼轻仁义重。以及脚步为亲就是礼等。说的都是中国人的君子胸怀，君子胸怀就是高山流水，海纳百川的胸怀。其根脉就在儒家仁信文化。
　　 现代社会生活中，在人与人之间的交往接触中，自然难跑出“三情“的范围。我常留意我身边的人和事，在这种礼尚往来中的表现，当然也包括家庭和自己。一般来说，都会将那把`人情锯’拉得反复来去：在那条变粗或变细的线上，读出双方关系的厚薄或变化。
　　 首先，是常见的收亲嫁女的婚宴，老人的寿宴，学子登科宴，娃娃的周岁宴，双方的人情来往，基本是平格而行，只分时间先后，拿多拿少，回多回少，均属一般常情，是“木瓜“都是"木瓜"，是"琼琚“便都是“琼琚”，自不必多说。
　　 在亲戚和玩得好的朋友中，厚薄来往那是心中各自有数。人情世故更通达些的人，在还对方人情时，还会要加一些码。双方经济条件不等时，你送我木瓜，我赠以琼琚的情况就更会出现了。比如我的一个内弟，他的条件比我优越，我们之间的人情来往，总是他厚我薄，令我常常过意不去。即是能平格以行，也有今时不比往时，行情物价都不同了，还人情时，加重一些便在情理之中。轻来轻往，重来重往，或薄来厚往，三情应是维护了。但觉得还是因参了几分计较，不如古人那种虽薄来厚往，匪报也，只图永好也的纯度。
　　 但不在一个等级线上的薄来厚往，更体现人间友情的珍贵与含金的价值。古时的羊角哀与左伯桃，二人一同去楚国求取功名做官，半途遭遇寒冬大雪，二人躲进山洞，由于吃的越来越少，生存受到威肋，保不了两人同时到达楚国。羊的盘缠比左带得多，但他为了左伯桃能活着到楚国，毅然把剩下的一点口粮全给了左伯桃，自己宁愿活活饿死在山洞。使人情友谊在生死交汇点上闪光！还有我们更熟悉的革命导師马克思恩格斯的革命情感情谊，家境富裕的恩格斯为了支持马克思写好《资本论》这本指导世界无产阶级闹翻身革命的巨箸，他倾其家财全力支持了马克思的所有革命活动！这已不是一般地薄来厚往，它己坦得可容天地，开的能穿日月。
　　 我们仰望这些伟人和不凡古人时，更多地遗憾感慨是被社会铜臭污染的风气。不说上流社会，在民间同样在讲时髦攀比，昔日的那种你投我以木瓜，我报之以琼琚的只图永久友谊的社会风气的纯净被巅覆了，社会一切向钱看，人情猛于虎啊！这便造成了弱势者们巨大的心里压力，因为社会舆论与面子观念，逼得有的人快做不成人了。有的通达的对方尽管能理解不计较，也会因上原因，弄得无地自容！
　　 我有一个亲戚，他当时的家境很不好，手头很拮据。当经济条件比他好的兄长有天要为儿子办喜事时，接到请帖，他好为难…他是叔叔，又不能不去送礼道贺。按当时规矩，至少要得百块钱吧！由于家穷，吃都成问题，哪里去弄这筆礼钱吧，借处更无门啊！五十来岁的汉子，像伍子胥过韶关，一夜被急白了头，他七凑八凑，家里生蛋的鸡屁股银行也面临破产。他才凑到拾块钱还差两角。他五味杂陈地上了去兄长家的路。开席时，作为叔叔，他不敢上桌，大家劝也劝不去！只佝偻着身子坐在厨房的烧火的灶脚前，由嫂嫂给他盛了一些好饭好菜把他吃…事后，混得不错又开朗大方的侄子说，叔叔的这拾块钱抵得有钱人的一百块，一仟块。他从百里之外的老家放下生产，赶过来的每一步，每一寸，不止是亲情，都是金子啊！
　　 那时，社会才改革开放，农村刚分田到户实行责任承包，农事很忙。多数人口袋是瘪的。但无论贫富，人间有时，不止是脚步为亲，也能脚步生金啊！
　　 亲情如此厚重，人情如此薄来，怎样看待这种不等式关系呢？懂事的有所发迹的侄子一是安慰叔叔不必自卑，党的政紧好，困难不会久长，同时对叔叔的薄来做了厚报"琼琚"的处理。可叔叔又是个人穷志不短的人，坚决不受兄长侄儿的厚赠。
　　 切换到我一个昔日同事的镜头，来看同样性质的一件事。他说，他七十年代初刚复员回家，结婚时，用那时部队给的百多元复员费办了几桌简单酒席，招待亲朋好友，同时，邀了几个战友上门道贺，其中一个掏出一包当时较流行的沅水牌香烟作为礼金送给我这同事，还说，真不好意思，路上烟隐来了，没忍住，还抽了两根了。我这位曾经的同事说的也豪爽，好战友，砍了脑壳共得疤，不讲那些，你的礼不轻，我收了！这位战友吃完他的婚宴离开时，同事还倒送他两包常德牌香烟。这香烟是当时的计划凭票烟。每包二角八分，比沅水每包贵八分。送礼给战友虽有面子难堪一面的心里压力，回赠战友却有厚赠止图永好也的行动善举。这就超出平格以待的互不吃亏的人间世俗了！
　　 但相对而言，我更喜欢君子之交淡如水，或是互通有无不图回报的那种人情交往。我老婆的朋友号华妹，租种了菜农的两畦菜地，她勤快会种，四季都有无害新鲜蔬菜吃。我家也跟着沾光，夏天，我爱吃的茄子豆角苦瓜没有断过，正待去超市买，她又送过来了，还常让老伴去地里摘。有了华妹的无偿供应，不差吃不到季节菜。我们当然也不白吃当地主，把家里有的东西，她需要的东西，如油啦，小孩爱吃的零食啦，穿的衣服啦，她需要借用的厨具啦，尽量满足她！华妹丈夫死得早，心态沉静，性格开朗爱笑，每当相互之间来往开心时，她都会哈哈一笑说，没错，我们之间的友谊就是互通有无，交换开心！我说，你讲得好，但这不等价啊！她说，乐意！你还有什么好说，因为纯，因为真，也因为实在，心田中，便像有蜜一样的浇灌。
　　 雪中送炭的友谊我也经历过，感动过。七十年代初有年春节，职工凭计划票证买年货，半边户的没有。我只能凭好心人施舍点，或干脆两眼白瞪随便凑合带着老婆孩子过寒酸年吧。不料，大年三十的前一天，有个采购员朋友给我送来两条各一斤多重的鲢鱼，那可是当时市面上难见到的稀奇东西，全家人顿时眼中一亮，孩子们年饭上不但有了肉和豆腐也有了鱼了，朋友对我，这不是雪中送炭的情谊吗？所以，当后来老家亲戚给我送来几只甲鱼时，我立马挑个肥大的送到了他家！当然这箅不上滴水之恩涌泉相报，有份感恩之心那是不假的。它的闪光点，仍是双方心灵的纯净真实，是我们中国人讲究的诚信友善之道。
　　 我想，我们生活中的每一个人，还会有许多人情交往中的故事，有的令你生不一样的感动，如我有两个交往並不深的熟人，他因待人格外热情，手中又有手艺技术，有个主动为我编了两把晒东西的钢絲筛子，另一个主动为我做了个厨房用的铁架子，使我看到物件方便，就会想起他们的好。他们有求于我什么么？没有！纯粹是雷锋似助人为乐。但我这受惠者内心里总觉得欠了他们的情！而他们却说，那有什么，举手之劳，何必挂齿。我们中国人这种与人为善的传统美德，包括民间的自古的布施，慷慨的救灾支援，人类感动故事的灵山上，有他们多少动人的功德道场！
　　 世事情当然也不都尽善尽美，由于人类有自私利己的天性，有的人会在人情交往中，只关注自己一方的得失，没去理解对方曾经付出也应得到回报的感受，包括亲情之间。如甲在你家有事时，乙送了重礼，当乙有事时，主动回赠这是人之常情，就不应以末得到通知邀请而不以为然，重点说就是含混而过。乡里人说这种人是收得媳妇嫁不得女的人。其实，对该回收礼的人对这种平衡的打破不定计较，我常对家人说，视关系我们各做各的人情，不要求对方一定还的，这样，心里坦然，向做一个纯净高尚的人便靠拢了一步！
　　 江河流的长和远，就要靠疏通河床清除淤泥浮渣，高山上能望得远和宽，靠有茂盛的植被保护它的挺拔高峻。它们承载宇宙之气腾挪飞升，它们爱人间正气注入能量，传远人间的博爱！
　　 世俗之人，应有爱善之心，包容之量，化物之德。顺江河日月行地经天，站高山豁谷洞悉红尘，在截取属于自己的那段有真实价值意义的人生中一一包括你的人情面面观，看世态炎凉，去读其间许多鲜活的故事发生，被感动，或不忍萃读，都是人世间不衰的人情之歌…