【山花】夫复何求?(散文)
老夫老矣!夫复何求?
“横眉冷对千夫指,附首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生所云。
“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”此为曹操在《龟虽寿》里所云。
纵观天下奇士,不为五斗米折腰的有陶渊明,题《桃花源记》,弃官回归农耕,作《桃花源记》,幻思田园美好生活,生在农村,复归田园,事农桑,也三餐没烦恼,一宿多美梦。
毛泽东主席曾赋诗云:“陶令不知何处去?桃花源里可耕田。”这证明一个原理,当县令也罢,事农耕也罢,都是地球人也,日求三餐,夜求一宿,官也民也,道理斯同。
曹操曾赋《观沧海》:“吾观沧海,水河澹澹……”毛泽东主席亦曾咏词云:“魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。”
遥想西汉,项羽力能拔山兮,独具匹夫之勇,不识韩信、萧何、张良、樊哙,治国栋梁被帐下无谋,视为草芥,最后四君皆被刘邦所纳,极为重用,极尽才能展极致,最后导致项羽霸王别姬以后,无颜见江东父老,四面楚歌,八面埋伏,自刎乌江,天下纵归刘邦,建立西汉。
古来今往,饥才若渴,求贤任能,内不避亲、外不避贤,为历代开国帝王之举措。
曹操三次贴出招贤榜,广纳天下贤能,内则欲举曹植,避太子曹丕,则有“七步成诗”之美谈:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”之曹丕和曹植作诗相戏吟对之美好故事,留传至今。
历代君王,如毛泽东主席在《沁园春·雪》中所咏:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采。唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣!数风流人物,还看今朝.”中国自上下五千年有文字记载以来,出现了黄帝、舜尧、大禹、夏殷商;以至秦朝赢政,统一中国、统一文字、统一度量衡、统一货币,可谓四统。
唐宋八大家的“三苏”即:苏洵、苏轼、苏辙,各自写了一篇《六国论》,著述有方,站位不同,却各显其彰、各显其能、论述精辟、著论精典。
纵观古今中外,历代群贤、群能,能与世俗同流者,皆凤毛麟角;能与世俗合污者,更是奇珍异宝,皇冠明珠。
故人材者,高瞻远瞩,运筹帷幄,极具稀罕的目光,不入俗流,极少与大俗者同流合污,而且鹤立鸡群、居高临下,独傲其中。
“扬州八怪”、“竹林七贤”都可略见一斑。
入俗流者,随大流也!随波逐流,亦无可厚非,但终为俗流之辈也!
今吾亦老矣!夫复何求?
“江山已老骥,独伏鞍枥里。纵有昆仑志,难铸少年躯。”独苍天泣泪,呛然泣下,独不见千古之悠悠,更具万古之悲怮!
故也常叹:“可恨的纵然可恨,可无力挽苍天也!”因为天时不具,人和不具。
机也!时也!命也!运也!“贫富贵贱无所求;但已安于天命也!”
失去机时、安于天命,纵然呜呼哀哉,谁与你共舞?谁与你哀哉乎?
盛世奔小康,惟有卸下思想包袱,与时俱进,同铸中国梦,不做拦路虎、拖后腿的人,我已鸣笛,重新铸业,苦挣辛苦钱,攀新高峰。
巨人也!小人也!都是人,逐入俗中求,探险又猎奇。铸红铁丹心,古今富贵皆是险中求,时不我待!机时难具!
2022.11.20.
写于漳州。