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编辑推荐 【菊韵】秋游棒槌石(散文)


作者:紫玉壶 童生,536.50 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:847发表时间:2022-12-08 20:46:02

我小时候有一个伟大的梦想,那就是拥有很多很多的钱,让本县的农民都能享有公务员一样的待遇。公务员每月拿多少退休金,我就给农民发多少退休金。公务员死在办公室,国家要给一百万的抚恤金,农民死在田间地头,我也给他们发一百万。每当提及这个梦想,我都会被自己感动得热泪盈眶。我从十几岁就辍学打工了,算起来也有四十年工龄了,每月拿到工钱后,第一件事就是去买彩票,可惜至今连一分钱的奖都没中过。难道这是天意?老天爷为什么阻止我实现梦想?
   前段时间,东阚的一位网友和我聊天时,聊到了他们村北的棒槌石,说那石头既神奇又壮观,它就像信号塔一样耸立在滦河边上。人们只要对它虔诚地祷告,并说出诉求,它就会把你的意愿传送给天上的众神。只要你的诉求合理,就会有神帮你达成所愿。据说当年孤竹国被周文王灭了后,伯夷叔齐就曾拜访过棒槌石,他俩问怎么才能推倒大周,神明暗示“不使周历”。意思就是说只要不使用周文王推行的历法,周朝就站不住脚。可惜他俩把“不使周历”错理解成了“不食周栗”,结果双双饿死在了首阳山。
   连日来,我因为疫情的原因,没有外出打工,整天闲得难受,就想去滦河边儿散散心,顺便想通过棒槌石向上天发出几连问:当年若没有广大的老百姓用鲜血和生命做代价,仅凭几个指点江山、激扬文字的人,新中国能不能成立?五八年“大跃进”,全国广大农民为响应国家号召,把自家除农具以外的铁器全部上交了,连锅都砸碎了去炼铁。每个村子仅留两口大锅,村民们一块儿劳动一块儿吃饭,过着类似原始部落的生活儿,难道你们没看到?三年自然灾害期间,农民为帮国家还苏联外债,宁可顿顿吃糠咽菜,也要把打下粮食全部献给国家,这些你们都忘了?六三年,我县农民为响应毛主席提出的根治海河的伟大号召,自发地拉着小车徒步四百里地去天津修河筑坝,海河先后修了十六年,我县累计出义务工十万多个。据当时参加过海河会战的人讲,他们每人每天的工作量,就是现在的骡马都做不到。七十年代初,国家为解决城里闲散青年的吃穿问题,号召知青上山下乡,又是农民默默地接纳了他们,帮国家缓解了压力。你们承不承认有这些事?近二十年间,开发商与银行相互勾结,盲目开发,加上有关部门疏于管控,致使楼房过剩,又是谁把家里仅有的积蓄全部拿出来,东拼西凑,甚至背负着终生都难以还清的贷款,为有关部门的失职买单?又是谁拿着最低廉的工资,在城里干着最脏、最累、最危险的活儿?你们都是天上无所不能的神,为什么不用法力干预一下,使城乡差距缩短呢?
   去棒槌石要途经喇叭山口和几座小村庄,一路上的见闻令我感慨颇多。以前山上自然生长的树木几乎全被毁掉了,国家投入重金开山造田,一道道用石头砌成的梯田几乎修到了山顶,通往山顶的路也铺上了水泥,远远望去还真像那么回事儿,就是不知道这些耗费大量人力财力的形象工程能否经得住山洪的考验。更令人不解的是,山下祖祖辈辈赖以生存的大好良田却全部栽上了树木,据说这都是某些专家们经过反复论证后,​专为老百姓打造的致富方略。我承认我是燕雀,是菜鸟,揣不透鸿鹄之志。相信照这么干下去,不久的将来,山顶上可以跑轮船,海底可以养猪,把砂子塞到牛肚子里就能屙出小于零点一纳米的芯片。有那些专家在,一切皆有可能。
   凭心而言,现在的农村比六七十年代确有天壤之别,村村通了水泥路,整洁宽敞的房子一排排,可给人的感觉还是缺点儿什么。
   以前各村的墙上写满了“向雷锋同志学习”“自力更生,奋发图强”“工业学大庆,农业学大寨”“愚公移山”等标语,而今这些标语全都不见了。“向雷锋同志学习”可是当年毛主席亲笔题词的,现在不仅墙上看不到,电视上也看不到,就连中小学课本里也看不到了。我绞尽脑汁也想不明白,这到底是为什么?为什么?为什么?
   自改革开放以来,崇洋媚外之风席卷全国内各地,诸如阿道夫、海伦凯勒、欧诗漫、珀莱雅等各种产品的广告铺天盖地。不管是广告牌上、电视上还是厕所的墙上,目及之处,皆是垃圾广告。难道起个不伦不类的外国名字,产品质量就上去了?更令人可气的是,国内有相当一部分人把使用外国的商品当成了一种时尚,这些人染着黄头发,穿着外国牌子的衣服,走路连摇头带耸肩,开口不是ok就是yes。若他们的祖先泉下有知,不知会气成什么样子。还有一些女明星的所作所为更是令人作呕,她们稍稍有了点儿知名度,就争先恐后地出国找外国男人做“核酸”,回来就自认为高人一等了。可悲呀!我堂堂炎黄子孙怎么堕落成这样了?
   现在各村网线密布,因为疫情的原因,家家为了能给孩子上网课,不得已才接了网线。本来网费就很贵了,可当你打开电视,想看看电影,对不起,看电影、连续剧都需要vip,你得另外缴费。我们邻村就曾发生过这样一件事,有位年近八十岁的独身老人找到运营商,发毒誓每天只看看新闻,听听dang的声音,要求网费便宜点儿,可得到的答复是:“你咋竟想美事儿呢!你听得起就听,听不起别听。”
   以前可不是这样,70年代初,虽然国家很穷,但还是免费给各村各户都安装了广播喇叭。不论是春夏秋冬,每天清晨五点、中午十一点半、晚上五点半,广播喇叭准时开播。先播国内外要闻,继而播报中央指示精神,接下来表扬各地学习雷锋的先进人物及事迹,然后就播放激昂奋进的革命歌曲,最后播放天气预报。人们听着广播喇叭,整天精神饱满,干劲儿冲天。虽然捉襟见肘,食难充腹,但人们很知足,同时也对党对国家充满了信心。现在呢?唉!
   以前,农村家家院外都堆着一大堆粪便,那些粪便有人的,也有禽、畜的,有自己家的,也有从外面拾来的。谁家粪便堆得多,就证明这家人勤快,禽畜多、人丁旺。粪便发酵积成肥后,不但不臭,反而散发着一丝丝的甜香。这些肥料除一部分上在自留地里和菜园子里外,剩余部分全部交到生产队,用以换取工分。勤劳善良的农家人太阳还没醒就起来了,主妇生火做饭,侍候老人、小孩儿起床。男主挑水,打扫院舍,清理禽、畜的粪便。院儿里禽也叫,畜也叫,都挣着向主人求食,狗儿摇着尾巴尾随着主人在院子里进进出出,成群的鸟儿在树上叽叽喳喳,蹦来跳去。村子上空炊烟袅袅,惠风和畅,蓝天白云。现在呢,医保、种子、化肥、农药年年涨价,而粮价却不涨,种地基本就不赚钱了,青壮男女不得不舍弃心爱的土地,出外去打工赚钱。村里冷冷清清,只剩下耄耋之年的老人和年幼的儿童,各家各户再也听不到禽、畜的叫声了。花不香了,鸟不鸣了。上边儿为了环保,不让农村烧柴烧煤了。尽管老百姓很守规矩,做饭用气或电,取暖用无烟煤,但想看清澈如洗的蓝天白云,也只能在梦中了。我搞不懂,社会到底是在进步还是在倒退?我相信很多人见到这个话题,都会毫不犹豫地说是在进步,他们会用国家近几年科技的飞速发展来证明他们说的是对的。我却不这么认为,科技仅属物质文明的范畴,精神文明才是社会进步的主导。一个国家一味地追求物质文明,而忽略了精神文明的建设,这个国家是极其可危的,这绝不是危言耸听。如果把国家比作一个人,那么物质文明就相当于人的皮肉,精神文明则如同人的骨骼。骨骼不硬,光有一副光鲜亮丽的皮囊怎么御敌?不能御敌,又何谈屹立在世界的东方?
   东阚村北有座峰叫老顶山,老顶山的西面便是滦河。远远望去,老顶山就像是一条苍龙在吸水。老顶山的西南角有两座扬水站,一座是60年代建的,虽经过地震的洗礼,至今却完好如初。另一座则是近几年建的,虽说它比之前的那座要大好几倍,但人们还是喜欢有沧桑感的那座。它们的东面是一座长六十多米、高十多米的混凝土堤坝,堤坝的东面是一条长长的环山水渠。近几年,各地都在开发旅游业,有人见这里依山傍水,又有奇景棒槌石,就在这里建了亭台楼阁,栽上花草树木,应有的配套设施也样样齐全。建成初期,每天都吸引着大批游客前来观光。近两年,由于疫情的原因,游客大减。虽是这样,大理石铺成的渡口每天都排满了坐船的游客。宽阔的广场上天天聚集着一群群唱歌跳舞的人。大坝上,时常看到一群老头儿老太太沿着雕有巨龙戏珠的护栏扭秧歌。大坝南侧两尊高大的水泥蟾蜍,则是喜欢摆拍者的领地。每天都有不少人拿着手机,围着两尊栩栩如生的蟾蜍拍个没完。
   我登上蟾蜍的脊背,俯瞰四周,找了个遍也没看到棒槌石的影子。后来从一个摆摊儿人口中得知,原来棒槌石在两尊蟾蜍所目视的方位。按照指点,我登上北面的山坡,穿过一片果树苗地,来到坡顶,几十米深的悬崖峭壁便呈现在眼前,棒槌石就耸立在悬崖峭壁的边上。它有三米多粗,近十米高,果然像个信号塔,它的脚下便是滦河。滦河水稳如平镜,与天一色,深不见底。它是整个滦河流域最宽阔的地段。蓝天白云、苍松翠柏皆倒映水中。远处的河面上,几艘旅游小船来回穿梭。游客们的欢声笑语与岸上的歌声及鼓乐声交织在一起,起起伏伏在山间回荡。此时此刻,我才真正体会到什么叫会当凌绝顶,一览众山小。什么叫人在画中游,画在景中走了。迎着轻柔的北风,我深深地呼吸了几口气,以往的积郁和沿途的不悦瞬间随着呼吸消散在空中了。
   正当我准备跪下,对棒槌石说出诉求时,呼听东边不远处的果园里有人喊:“喂!干啥的?没看到地头立着的牌子吗?我家那些果树苗很贵的,踩坏了你得赔,赶紧离开那儿!”
   我扭头顺着声音望去,见一位挑着两大筐苹果的老汉,正沿着崎岖的山路朝这边走来。我退出树苗地,这时才发现地头真的立着牌子,上面写着“游客止步,违者重罚。”等那人走近些,我看清楚了,这不是人称河北王宏斌的老邱头儿吗?
   老邱头儿可是个名人,这一带的大人小孩子没有一个不认识他的。他年轻时曾参加过根治海河的会战,在连队里表现积极,被多次誉为红旗标兵和劳动模范。后来他为响应国家计划生育的号召,成了他们公社第一个结扎的男人。改革开放初期,他被村民推选为村长,他上任的第一天就说了一句豪言壮语:“群众不富我不富,民穷我富是牲畜。”结果,这句话把乡里的领导给得罪了,刚上任没几天就被撤了职。之后,他就在自家承包的这片山坡上建了果园。他家的苹果不施化肥,不喷激素,不打高毒农药。尽管苹果个头儿不是很大,品相也不是很好看,但酸甜爽口,口感极佳。一上集,分分钟就被抢购一空。
   别看老邱头儿年近八十了,却拥有孩童般的性格,任何人拿他取乐他都不生气。不论是大人小孩儿,也不论跟他熟不熟,让他唱歌他就唱歌,让他扭几下他就扭几下。我每次在集上碰到他,都拿他取乐。他唱《越来越好》,我就唱《这世界在撒谎》。《他唱春天的故事》,我就唱《星星点灯》。每次他都冲我笑笑,然后就不理我了。
   此时,老邱头儿也认出了我,他的语气顿时就缓和多了,“是你小子啊!知道我为啥在这儿种树苗吗?我就是不想让生人靠近悬崖,太危险了。想看棒槌石可以到渡口那儿去看,要是还嫌不过瘾,可以做旅游船看嘛!很便宜的。”
   他到了近前,已经累得气喘吁吁了,我上前帮他撂下挑子。他一边揉着肩膀一边说道:“吃苹果吧!管够。”我没有去拿苹果,只是坦率地把来意说了一遍。我原以为他会被感动得老泪纵横,没想到他只是淡淡地一笑说:“你给我的印象有点儿愤世嫉俗,你的心态没放平,所以总觉得老天爷一直在偏袒富人。你错了,什么都有两面性,世上没有绝对的好事,也没有绝对的坏事。正所谓:失之东隅,收之桑榆。人在某一方面不如意,可能在另一方面会顺风顺水。咱穷人是没钱,可咱们健健康康,阖家平平安安得多好啊!你羡慕有钱人,岂不知有钱人也在羡慕着你。以前,他们顿顿大米白面,菜里有鱼有肉,咱们则每天粗茶淡饭。可他们患糖尿病及心脑血管病的几率比咱们要高很多,现在他们才知道,原来咱们吃的饭菜有多养生。他们饶了一大圈,又从起点回到了原点。你再想想,疫情期间哪里最安全……所以说,你得知足啊!把心态放平,敞开怀抱,让阳光照进心胸。咱农村多好啊,春有百花秋有月,夏有清风冬有雪。吃的粮油果蔬都是纯绿色的,喝的水是零污染的,还有啥不知足的!另外,国家政策一直在努力完善,相信最终会让每个公民都满意的。”
   我被他的一席话彻底地折服了,不由得深施一礼。“老爷子,你这番话让我茅塞顿开。看来这棒槌石真能通灵啊!咱爷俩能在此相聚,摆明就是神灵的安排呀!”
   他随手拿起一个苹果,在汗津津的褂子上擦了擦就递给了我。我也不再客气,接过苹果就吃了起来。
   等我吃完后,他又从筐子里拿出几个苹果,说:“你既然来了,还是拜一下吧!咱爷俩一起拜。”
   他带我穿过树苗地,把苹果摆在崖边。我俩跪下,双手合十,微闭双眼,对着棒槌石默念了一阵。
   起身后,他问我求的啥,我说求上仓储神保佑天下的好人都一生平安,我还断定他和我求的是一样的。他微笑着说道:“看来咱爷俩真是心有灵犀呀!”

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【编者按】滦河边上有奇石,曰:棒槌石。传说,凡有祷告,必应所求。作者亦有梦想:让本县的农民都能享有公务员一样的待遇!于是,便有了秋游棒槌石之行。途径山口和村庄,怪象迭出:山下良田种树,山上开山造田;房子一排排,村村通了水泥路,却少了精气神。“向雷锋同志学习”“自力更生,奋发图强”“愚公移山”等标语不见了,代之以各种崇洋媚外的商业广告;青壮男女外出打工,村中只有老人孩子……好在,棒槌石所在的老顶山风景宜人,游客的笑语欢声伴着轻柔的北风,瞬间吹散心中的不悦。棒槌石旁偶遇被称为“河北王宏斌”的老邱头儿,被他淡然、豁达、阳光的心态所感染,至此,对社会上的种种乱象与不公,才有了心平气和的思考,才有了客观地评价,原来如此美好!国家政策一直在努力完善,相信最终会让每个公民都满意的。散文结构清晰合理,语言朴实简洁,生动形象,耐人寻味,意蕴深厚。值得品读,推荐欣赏。【责编:乐歌】

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1 楼        文友:乐歌        2022-12-09 12:56:49
  把心态放平,敞开怀抱,让阳光照进心胸。咱农村多好啊,春有百花秋有月,夏有清风冬有雪。吃的粮油果蔬都是纯绿色的,喝的水是零污染的,还有啥不知足的!
人生不只有眼前的苟且,还有诗和远方。
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