西来古镇在1700多年前的南、北朝西魏时期曾是临溪县治所在地，以临溪河命名。在北宋神宗熙宁五年（1072年），降为临溪镇，属临邛（邛崃县）。明洪武六年(1373年)，置蒲江县，将临溪镇、寿安镇划给蒲江县，一直沿袭到今。
　　 关于“西来”的得名，据说从天上看，古镇的民宅街道呈“西”摆设。不过从地图上看不出来。另一说法是清康熙元年（公元1662年），临溪河发大洪水，将上游张魁场关帝庙的木刻关帝神像冲到了临溪场西林寺的产田里，西林寺住持静慈和尚以为天意，便在关帝神像搁浅处新修了关帝庙。一般的庙门为南北向，唯此关帝庙门却向西开，表示不忘关帝从西而来。
　　 康熙34年，蒲江县县令到临溪场巡视，觉得临溪场地名容易混淆，且无文化内在，既然关帝爷从西而来，带来繁荣和希望，借用“佛法西来”的典故，遂改临溪场为西来场。本地因此有“先有关帝庙，后有西来场”的说法。而今东场口还有“福从西来”的大照壁，彰显古镇得名的文化意蕴。
　　 西来镇地处成都经济区环线、成名高速、国道108三条交通干线之内，邛蒲路、寿高路南北穿过，交通十分发达。西面、北面有大小五面山坡浅丘，树木繁茂，果蔬飘香，一片苍翠。中部是典型川西大片平坝，展示着畦直垄平，精耕细作，稼穑皆秀的传统农耕优美田园风光。
　　 西来是典型的川西民俗文化古镇，完整地保持着大量明清时期和现代仿明清风格的临街门板面店。老街古色古香，路面由石板或砖瓦铺砌，不宽但整洁悠静。两边皆朴素的青瓦民居，其木雕窗饰，楼阁灯笼，门楼旗杆，水缸木柱，无不散发浓厚的古朴气息。没有嘈杂如流的人群，没有繁华似锦的高楼商场，外来者均可不约而同地体会到小镇上简单生活带来的闲适和知足，难得的从容淡定和与世无争的安宁！有时会不免疑问自己：匆匆忙忙干什么，急急慌慌为什么！？
　　 古镇广场上木结构老戏台上题写有“舒卷香榭”四个大字，文气十足。在节日期间戏台自会扮演调动热闹气氛的角色。建于清道光十三年的三层彩釉六角文风塔静静耸立古镇街口。塔身六面皆有戏曲雕塑，配有九曲篆文，每条瓦脊上塑有龙头，这是我见过的最精致和保存最完好的文峰塔。文峰塔又称惜字宫，用来焚烧字纸，彰显敬字如敬圣，惜字如惜金的古德。有的惜字宫也是祭祀汉字发明者仓颉的场所。如街子、元通、洛带等古镇也有类似宝塔。在古镇西边临河还有一座古临溪塔。
　　 临溪河由西向东绕西来场镇而过，河边因有十数棵参天古榕，高大魁梧，粗壮挺拔，浓荫蔽日，但古筋暴绽而老态龙钟，与流水相依相伴，给河岸涂抹一层绿荫，给古镇带来灵气。有两株老榕如夫妻相拥和睦状，让人称奇，声名远播。自然山水之佳作，成为古镇诗画卷上的点睛之笔，河边成为古镇著名风景看点。
　　 古镇依山傍水，溪流澄澈，原始生态；丰富的田园风光，让人饱览无遗。凭借悠久的人文历史与独特的自然风光，2005年被评为成都市“十大魅力城镇”和“四川省历史文化名镇”，2007年被评为“全国环境优美乡镇”。
　　 记得本世纪初，来此游览，河边树下宾朋满座，桌无空席，喝茶打牌得看机会。现在比较清净，游客不多，河边钓鱼的当地人却不少。2020年又来过三次，春天来时临溪河正在大修，河边风景大打折扣。秋天来此，河边旧貌换新颜，一座新修于河边的现代古风四方高塔和跨河廊桥以及拦河堤坝成为新的旅游看点。今年春天准备再去，给原来吃住的茶马宅院联系，因临溪河改造成功，西来古镇已经火爆，被旅行社定的日程满满，就没有必要此时去凑热闹了。
　　 曾经在寿高路镇政府对面的茶马宅院住过三四次，这是一个冷库兼营饭店的小庄园。有如公园般林荫水池的休息地，住宿设施一般。大厨手艺不错，菜品丰盛鲜香。招牌菜乌鱼片薄且匀，嫩而鲜。其豆瓣辣油豆豉的调料味道好极了！还请师傅专门多做一些，每家买了一大罐回去。古街有不少客栈，淡季会便宜，小吃店都很不错，物美价廉，有各类家常菜可品尝。
　　 茶马宅院旁边是藕花新园农民新村，清一色的漂亮小楼房，整洁舒适，与我们下乡时的农村那是天上地下！周边漫山遍野全是黄橙橙，金灿灿的柑橘，虽然果实不属于你，但一定会有丰收的喜悦油然而生。公路旁边是猕猴桃生产基地，藤蔓上果实累累，丰收在望。茶马宅院的冻库就是为保存这些丰收的果实。
　　 西来没有著名的名人文化古迹，但有小桥流水人家，有古榕老街古塔，有猪蹄血旺豆花，有小酒慢酌，可聚友搓麻，休闲度假，慢慢享用自然清新中散发幽香的历史韵味和浓郁的民俗风情。这里没有如乐山大佛和嘉州长卷那样的华彩乐章，也没有如峨眉山、青城山跌宕起伏的秀丽雄豪，这是川西古镇田园风光耐读的一首散文诗。
　　 正是：
　　 西来有名因佛缘，田园秀丽果蔬香。文峰彩塔颂古德，临溪老榕添靓装。
　　 途乐客