“靠山吃山，靠海吃海”。渔村人从海里讨生活。
　　 砌墙就地取材，从海里捡拾一筐一筐的鹅卵石，它们历经千百年海浪的淘洗，棱角已无，只有现世安稳，温柔圆润。
　　 渔村里有一条胡同令人刮目相看，它流动着亲情，紧密了兄弟情。姥爷和他的五个亲兄弟就是胡同的主人，别无他家。居住布局也呈现了兄弟恭的中华传统。大姥爷家居中，其他弟兄家依次向左右拓展，如鸟的两翼。院落座座相连。如兄弟们挽着臂膀昂然向前。
　　 “兄弟同心，其利断金。”村里人称它为一条英雄胡同。人人走到这里，都会收敛傲慢的眼光。若留存到现在，做个旅游打卡地，“兄弟胡同”大概会人流不息。
　　 与兄弟胡同一样著名的是那一溜卵石墙，颇为壮观。纽带般将家族紧密连接。
　　 砌卵石墙难度大。姥姥和姥爷利用劳作间隙打造地基。较大较平整的石块放于最底部。大块石头沉静落地，其他渐渐往上垒。砌墙者需审视每一块鹅卵石，如掌心里的宝，寻找两两契合的，互相搭建。一块又一块，鹅卵石变成了一堵院墙。小蜜蜂从较宽的缝里穿来穿去，炫耀飞技；偶有蝴蝶儿落在墙头，扇动着五彩的翅膀惹人去捉。若伙伴们嬉闹时不小心碰到了卵石墙，它就会发出“咕咚咕咚地”低语，最上面的摇晃几下胖圆的身体，就是不肯掉下来。
　　 风动卵石，如微醉的汉子在摇摆。雨疯了一般冲刷着鹅卵石那光秃秃的脑门。它用浑圆的微笑看着天空，直到风雨败下阵来。天，放晴了。卵石墙，是一首诗。首句在海中，尾句在岸上人家。一条条胡同，是它们的诗行，渔村是诗篇。
　　 风从别处带来种子，漂浮的灰尘落于卵石之间，渐渐厚积，墙上竟然长出许多狗尾草。它们跳着舞，摇出新鲜的青草味。姥姥常常抽出几根狗尾草，给我编好玩的兔子头，小伙伴们用它们来编蛐蛐笼子，小姨们编个戒指，套在手指上炫耀，她们到了待嫁年华。
　　 从海底森林获取的海带，上岸晾晒，从东到西，搭在卵墙上，胡同被染成褐色。风一来，搭到墙根的裙带便飘起来，又软软糯糯地落下，似悠长的呼吸，空中弥散着鲜、咸的味道。饭桌上自然少不了它的身影，煮了再凉拌，加点葱蒜和酱油，就是餐桌好伴侣。
　　 五家主劳力在海上拼搏，五个妯娌其乐融融，谁都不肯给自家爷们抹了黑。
　　 “妻贤夫祸少，子孝父心宽”。姥姥们持家有方，日子虽贫寒，但依然让瘦的日子开出迎春花的香。
　　 院子如落入白月光，墙角找不出杂草，姥姥们整日浆衣缝补，每一块布头都不曾浪费，千层底的鞋子融入多少牵挂与祝福。
　　 该归航了，妯娌们算准了日子，都站在自家卵墙门口，拢着头发望向东方，目光拐过胡同口，海风牵引它们远行。女人都是外婆的海，男人是她们远航的船，但总也驶不出她们宽大胸怀的港湾。大风肆虐时，她们沉默寡言，把所有恐慌硬硬埋在心海深处，用虔诚的祈祷护佑丈夫平安。那种定力是在诸多恶劣天气里练就的。那深刻而宁静的样子如石刻般坚定，令人肃然起敬。
　　 勤劳简朴的姥姥们，倾尽智慧和爱将简单食材酝酿成可口饭菜。而她们总是最后一个上桌吃饭。至今我的母亲传承了姥姥的习惯，仍然会把脱了馅的水饺皮捡到自己碗里吃，饱满的爱留给父亲和我们。
　　 外婆们的坚忍与任劳任怨如同高擎的旗帜，又如明灯一盏，永远照亮丈夫回家的路。
　　 若鱼虾满舱，便红旗飘扬。这是渔民们归航的传统。男人们无后顾之忧，做事才心无旁骛。五个弟兄每每出海，常常会满载而归，或许是兄弟情感动了海神，或许是外婆们的虔诚网住了鱼儿。弟兄们平安归航，猎猎海风鼓动着红旗，红艳艳连成一片，从碧海远处驶来，海鸥绕船伴舞。岸上早已人头攒动，欢呼雷动，都在纷纷议论这是谁家的船？虽然目之所及并不能真切判断谁家船只，但姥姥们和小姨的微笑早已有了答案。是的，是弟兄们的船。渐渐近了，五个姥爷和舅舅们如英雄昂然立在船头。黝黑的脸庞如油画般壮美。
　　 “父慈则子孝，兄友则弟恭，夫义则妇顺。”这个大家庭都默默守着传统家规，绝不会让外人看了热闹。海上，男人们彼此照应。家里，女人们亲密团结，他们共同缔造温馨博爱的精神家园。
　　 如今，渔村已消失，人们在新居里遥望大海。
　　 风又来，记忆中的卵石墙又奏起“咕咚咕咚”的乐曲，它们在追问：幸福是什么？
　　 心，即答案。