庄间人过白事，发现青壮年人很少，不知何时，村子渐渐空了，只剩下了老人和孩子。
　　 年轻人都出去当了农民工，有的甚至连家人带走，村里的学校也从此关门歇业。所谓的公办学校只剩下了几名孩子，甚至有的学校老师比学生多，只好几个村的学生不得不打包到一所学校。
　　 像父辈那样视土地为生命的老一辈农民已渐渐逝去。土地逐渐集中在少数人手里，城里的一个又一个土豪却租地当起了农民，而那些不想出去却没有继承和掌握传统农业技术的农民，沦落为“现代农业”指挥下的“产业工人”。
　　 城里人成了农民，农民成了工人。
　　 可笑的是故乡还在，村子的魂已渐渐死去。
　　 许多人漂泊在异乡，或许成了老板，成了白领，甚至成了异乡人，或者成了文化人，一谈起故乡，就用无尽的想象，表达自己对故乡的无限思念和眷恋以及不可磨灭的故乡情怀。谁也不愿说故乡落后，说故乡愚昧，说故乡的贫穷，而愿意被乡愁美化着，把贫穷品德化，把落后浪漫化，认为丑化家乡就是对自己人格的侮辱，沉迷而且迷茫，家乡的糜败就渐渐模糊起来。
　　 回到老家，回到故乡，就被故乡的愚昧贫穷淹没，也随波逐流，或者无能为力，或者视而不见。
　　 你看每到春节，返乡潮在全国涌动，怎么也要赶在年三十回家，似乎童年的记忆在那时又回来了，家家蒸包子，户户包饺子，杀猪炖肉欢欢喜喜过大年。
　　 而今，年味越来越淡，回来除了走亲戚，就是喝酒玩扑克。一到逢年过节，村子虽有了一点人气，也能热闹一陈，但都是关门闭窗，不像以前孩子们在操场上，年轻人在打麦场上，老年人在墙跟下，打球、荡秋千、跳绳、拉家常、打扑克、吹牛谝闲传。可如今，打工人回家也是四门不出，不是玩手机、打游戏就是喝酒吆喝。尤其是在外上大学的孩子回来了，不分昼夜，天昏地暗地玩手机，要不就是蒙头睡觉，大学生的游戏、睡觉、谈恋爱三大恶习表现的淋漓尽致，他们的早晨都是从中午开始，方便面、饼干、劣质火腿肠加外买成了主食。
　　 风气坏一点的村子里，打工人回家，好习气没有，扎堆斗地主、扎金花、挖坑一齐上阵，大伙有的一年都没有见过面，此时风云聚会一起一决高下，有时候一年的血汗钱一夜输个精光，还强作欢颜。回去后夫妻吵架甚至大打出手，父母唉声叹气，这种现象比比皆是。
　　 春节过后，打工大军又满怀豪情的北上或南下了，辛苦努力地去挣钱，等待来年回来重复同样的故事。
　　 故乡还在，但古老的乡规民约宗族家训的血脉早空了。
　　 现在的年轻人，能帮助学习的工具书、资料书、激励做人做事的书一本也舍不得出手买，全凭“百老师”，买个手机半年数月一换，都是几千块，却一点不心疼。微信、快手、抖音成了全民的爱好，每人都是低头族，往往全家人捧着手机玩，连吃饭的时间都不放过，昼黑颠倒，玩累，放任让生活处于一种无聊的恶性循环中。一幅睡图，像不像清末的国民，人手一杆烟枪，怪不得人家说是东亚病夫。
　　 这些年，村上考上名牌大学的微乎其微，考上一般大学的也廖廖无几，未完成学业辍学的越来越多了。还说，人家有点能力的都进城里上好学校了，我们上的是没有了好老师的烂学校，考不好情有可原，给自己找借口找理由，推责任。看似对着，实际想想，这何尝不是一种悲哀。空心校园、空心村随处可见。
　　 故乡还在，希望却完了，可怜了我们的下一代。
　　 连熟人之间也成了点头之交，老乡都变得陌生起来。
　　 许多村子人走房空，院子荒凉废弃，老年人唉声叹气，年轻人说声没用。哀的是故土难离，说没用的是远走却高飞不了。
　　 有钱，就是成功。钱包鼓，就是人上人。
　　 德高望重成了可耻，被利益蒙蔽的眼睛已经没有了是非观，钱就是权威。所以，家长制族长制被击溃得体无完肤。
　　 新农村没有新变化，房子修好成了摆设，不管怎么折腾，政府免费给精准扶贫户的房成了应付检查，来回打游击的样板房。农民以耕种为主业而来养家糊口，可无法安居而导致无法乐业的恶性循环，一排排的空中楼阁悬地而起，新农村新天地成了瞎折腾没有新变化。
　　 自己是城里人，没有固定工作；自己是农民，却不种庄稼，真是工不工农不农。
　　 种粮食农民要算帐，种子化肥还有除草耕种收割，算下来，费心巴力不挣钱，还不如不种，还能领到粮食直补，种那划不来的庄稼干什么。反正有年轻人打工挣钱，也不愁吃穿。
　　 种庄稼的方式也全然不一样，过去都是犁地、锄草，如今全靠除草剂和农药，多年以后，土地板结，甚至土壤中毒，庄稼减产甚至发生病害，望土地而兴叹。
　　 老人哀叹而力不从心，年轻人无心于此。村庄的衰落，将是不可避免的趋势。那些懂乡礼，知农事的真正农民和乡绅逐渐消失殆尽。
　　 失去了乡规民约、失去了赖以自豪的乡愁感，失去了老庙祠堂，晚辈骂长辈，兄弟尔虞我诈，妯娌仿若路人，儿女打父母，不是人变了，是人失去了敬畏，失去了信仰，啥事情都会干出来。
　　 一方面是现代文明和财富极大丰富，一方面是人情味的淡化和缺失。乡村城市化走得太快，文明被丢弃在后边，村子发展得太快，村子人的思维还僵化滞后，造成了根断裂。
　　 谁掠夺了本属于农民的长远福利，而让投机主义占了上风？谁破坏了农业自有的生态平衡，让农业陷入了急近功利的恶循环？谁导致了粮食和食品安全，人人自危。
　　 失去了敬畏的民族，换来了大自然的报复。天作孽犹可恕，自作孽不可活，是自己自食恶果，怪不得别人。
　　 农事到了岌岌可危的时候，“农”已经不被当作能登大雅之堂的文化，我们每天吃着粮食，却让农陷入不堪境地。现在的国学之所以让人寒心，就是像耍把势光会奏样子，看着像模像样，把许多精髓丢了。譬如不知从什么时候开始，国人把“农”排斥在“国学”之外；也不知从什么时候开始，国学被剥离得只剩下汉服唐装和四书五经。
　　 对有着创造了人类历史上最灿烂的农耕文明的中华民族来说，不得不说是一种悲哀。
　　 别了，村子。故乡犹在，村魂已死，村子的冷清与悲哀，谁又来为你招魂，何时才能活跃。