一
　　 我和雪、玫瑰姐去黑龙潭那天，正好赶上“三多节”活动。来到公园大门口，一串串耀眼的红灯笼渲染出一派浓郁的节日气氛，“中国丽江纳西族‘三多节’龙潭拾亿游园会”的宣传牌格外引人注目。据说在平时，外地人要收五十元古城保护费才能入园。没想到我们这么幸运，居然误打误撞遇上了免费参观的日子。我们跟随当地同胞的脚步，在饱览园区自然美景和人文景观的同时，还体验了一番纳西族精彩纷呈的文化活动。
　　 “年年春二月，户户祝三多。”“三多节”是纳西族法定的民族节日，至今已有1200多年的历史。2021年被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
　　 “三多神”是纳西族的本土神灵和最高保护神。“三多节”是祭祀“三多神”的节日。传说中他是一位穿披白甲、头戴白盔、持手白矛、骑着白马的战神，是玉龙雪山的化身。
　　 我们在丽江各地游览时，不时能看到一位披坚执锐的白衣勇士，那便是三多神的塑像。他战无不胜，攻无不克，世世代代护佑着玉壁金川大地的安康，得到了纳西族子民的顶礼膜拜。南诏王异牟寻封其为“北岳”，忽必烈封其为“大圣北岳定国安邦景帝”。
　　 每年的二月初八，当春风吹拂到彩云之南，百灵鸟开始婉转歌唱时，丽江纳西族民众身穿节日盛装，从各个山寨聚集到当地的庙宇，以醇香的美酒、鲜美的羊肉献给三多神；人们焚烧香火，磕头跪拜，虔诚地祈求三多神护佑纳西人五谷丰登、六畜兴旺、幸福安康。祭祀仪式结束后，人们在溪水旁，广场山点燃篝火，载歌载舞，尽情欢乐。
　　 随着时代的发展，“三多节”也注入了更多新时代的内容和形式，除了传统的祭祀、庙会之外，还有踏青、歌舞及农特产品交易等丰富多彩的民俗文化展示。
　　
　　 二
　　 黑龙潭今年的“龙潭拾忆”游园会主打文化和怀旧两大主题。共有十三个项目，全程参与打卡成功可获得相应级别的奖品。我起初还饶有兴致，跃跃欲试，当看到有十三个项目，且每个项目区都聚集了一大堆人时，只好遗憾地放弃。绣披肩、猜花名、抄诗句、唱童谣，拓印东巴文字、背对联，这些文化活动，激发了人们的兴趣。他们的欢声笑语惹得我一次次流连和张望。
　　 在一片鲜花盛开的开阔地带，正上演着“我们的小时光”怀旧游戏，一些与我年岁相当的老顽童一个个喜上眉梢，玩得不亦乐乎，仿佛重回童年时光。我见“抓石子”的地方人不多，便兴奋地凑了过去。
　　 小时候，我可是抓石子能手。随时随地，只要有五颗石子，便可以和小伙伴们蹲在地上，一玩就是半天。如今将近五十年过去，这项技能还管用吗？
　　 志愿者热情地把五颗石子递给我。我气定神闲地玩起来，手法竟然相当老练，肌肉记忆果真是不易忘记的。遗憾的是最后一步失败了。一只手抓起四颗石子，没有接住抛向空中的那颗。原因是我的手太小了，包不下五颗石子。难道随着年龄的增大，手掌也缩小了？小时候的手难道比现在还大？我不免有些沮丧。
　　 看，旁边有人在玩蹴鞠、铁环、打四角、打陀螺、踢毽子呢，我心里也痒痒的，它们唤醒了我童年的记忆。
　　 小时候我算是个文静的女孩，但也喜欢玩。打石子、踢房子、踢毽子这些女孩子的游戏，都玩得很溜。男孩子们玩的下棋、打四角等我也是能手。女孩子一般不玩“打四角”，我却精于此道。
　　 “噗”的一声，最后一个报纸叠成的四角被掀翻。我一蹦三尺高，嘴里大喊着：“我赢了！我赢了！”二牛沮丧地蹲在地上，捂着脸，瓮声瓮气地说：“你别神气！明天来过（重来）！”第二天放学的哨声一响，我俩飞奔出教室，在操场上又展开了一场“打四角”大战……
　　 如此看来，不同地区、不同民族，都有着差不多的童年记忆。这些经典的民间游戏曾经陪伴我们度过了美好的童年和少年时光。可惜的是现在的孩子基本上被电子产品所挟持，再也享受不到我们小时候那份简单而纯粹的快乐。
　　
　　 三
　　 在黑龙潭游览，除了这些丰富多彩的民俗文化活动，更令我沉醉的还有那一汪夺人心魄的潭水和那些美轮美奂的建筑。
　　 漫步在丽江古城的大街小巷，随处可见淙淙的流水，它们好似古城的毛细血管，滋养着它的生命。这些水从何而来呢？它的源头就是黑龙潭。
　　 黑龙潭有“丽江的明眸”之称。神圣的玉龙雪山终年积雪，雪山融化成水，在地下奔腾，最终从象山山麓的岩石间汩汩涌出，汇成一片又深又大的湖面。潭水清澈如碧玉，称之玉泉。玉泉龙王庙、玉泉公园因此得名。
　　 我们刚踏入园内，放眼望去，不禁惊叹一声“好美！”远看水光山色相互辉映，近观古树楼阁相映成趣，仿若一幅美丽的山水画卷。正如《光绪丽志府志稿》所描绘：“玉泉龙王庙，在府城北象山麓，依山面水，殿阁高耸，古树浓荫，寒潭漱玉，天然美景不假人工，诚邑之盛也。”
　　 这里最早是玉泉龙神寺所在地。早在清朝乾隆二年，即公元1737年，木府兴建玉泉龙神祠，后来嘉庆和光绪两位清朝皇帝分别赐予玉泉“龙神”封号，从此，黑龙潭开始名满天下。
　　 玫瑰姐、雪和我三人沿着湖岸，兴致勃勃地欣赏美景，还不时停下来，与美景合影。
　　 趁她俩在“臭美”，我一路向前冲，发现新的美景就大声招呼她俩“快来呀！”不多的时间，我就穿过龙神祠，走过锁翠桥，来到位于潭中的一座古色古香的建筑面前。
　　 “得月楼”，光是这名字就让人眼前一亮，遐想联翩。它来源于宋代诗人苏麟《断句》中的“近水楼台先得月，向阳花木早逢春。”
　　 这座造型优美的亭子始建于清光绪二年（1876年），曾于1963年重修。它外形独特，色彩缤纷，我无法用语言来描绘它的精美；它有着极高的建筑美学价值，我不懂建筑设计，欣赏不了其独具匠心、美轮美奂的艺术风采。
　　 “龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地；玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神。”这是1963年“得月楼”修葺落成时郭沫若亲笔题写的对联，不愧为大师手笔，文字优美传神，书法飘逸灵动，深得黑龙潭精髓，为“得月楼”锦上添花。
　　 在黑龙潭的北门，玉河北畔，依山傍水，雄踞着一座金碧辉煌的五凤楼。跨进典雅大气的门楼，一股逼人的气势让人望而止步，仿佛五只振翅欲飞的凤凰正朝我飞来。更有两棵怒放的白玉兰，一白一红，映衬着雕龙画栋的飞檐，美得令人窒息。我们对着花一顿猛拍，在慢慢地去欣赏这座跨越几百年沧桑的历史名楼。
　　 五凤楼原名法云阁，原址在芝山福国寺，建于明万历二十九年，为土司木氏的别墅“解脱林”的重要组成部分。无论从哪个角度看，皆可见五个飞角，像五只振翅欲飞的凤凰，“五凤楼”因此得名。它是汉、藏、纳西各民族建筑融合的典范，被誉为云南第一楼。
　　 明代崇祯十二年春天，徐霞客在丽江游历，受邀为土司木增编校杂著并作序，在五凤楼居住了八天，可谓纳西族文学史上的一段佳话。同时，也留下了他对这座楼的生动描绘：“层台高拱，上建法云阁，八角层甍，极其宏丽。”如今已成为极为珍贵的历史见证。
　　 福国寺后来在战乱中被烧毁，余存的法云阁和“解脱林”门楼，于1979年搬移至黑龙潭。经过重新修葺，再次焕发了生机，使得我们今天有机会瞻仰它的绝世容颜，倾听它默默地讲述一段关于丽江、关于纳西族文化的故事。
　　
　　 四
　　 两次游览丽江，比较大众的景点都走遍，却没有登上玉龙雪山，因为我害怕高反，害怕爬山。这也成了我心中的一大遗憾。怎么弥补这份遗憾呢？就是抓住机会一次次遥望。这简直成了我心中的一份执念。在丽江游历的日子，无论是在行驶的车上，还是走在大街小巷，只要能见到它的影子，我就疯狂地追逐。为此，我曾在白沙古镇迷失了方向；在万古楼上久久流连，不肯离去。
　　 听说黑龙潭是观赏玉龙雪山的绝佳地，天气晴好的时候还能在潭中看到雪山美丽的倒影。尽管天气有些阴沉，我依然没放弃希望。从进入黑龙潭的那一刻开始，我的眼睛像一部扫描器，期待那一座皑皑雪峰突然印入我的眼帘。
　　 可是，太阳一直不肯露脸，不远处山峰延绵，雾霭蒙蒙，根本辨不清山的轮廓，更不用说从水里看到它的影子。我不甘心，看雪和玫瑰姐走累了，坐下休息，就一个人溜出北门，沿着河岸，一直往北走。走着走着，游人越来越少，流水声越来越大，视野越来越开阔。我想，如果我一直走下去，定能到达我心心念念的玉龙雪山。
　　 正在这时，太阳冲破厚厚的云层，露出一张朦朦胧胧的脸。不远处的雪峰金光闪耀，变幻着瑰丽的色彩。难道这就是人们所说的祥瑞之兆——日照金山？
　　 我久久地凝望着雪山的雄姿。意念中，一位身穿白衣、手执长矛的白衣勇士，正策马飞鞭向我走来。霎时，他又化作一汪碧绿的潭水，在我耳畔轰然作响……