在茶马古道的荥经凰仪乡，盛产美女。这民间流传说"生不愿作万户候,也要凰仪游一游".其实大多来荥经的人都是冲着凰仪美女而来,凰仪出美女。至于凰仪乡的姑娘怎么美，美到如何程度，大凡来这儿的骚人墨客也无法形容.单从皮肤具体地为你描述是白嫩细腻，用手拧得出水,脸腮艳若桃花；美到难以形容,或是根本不屑于用这些惯常的陈词滥调去涂抹凰仪乡姑娘，干脆随口回你一句：貂蝉什么样？凰仪乡姑娘就怎样!
　　
　　 貂蝉就成为凰仪乡的象征，也成了荥经一张名片,令一切男人崇拜得五体投地，也成为凰仪乡人可骄傲的一个无可匹敌的象征。
　　
　　 小时候受这样的广泛流传的民谣的诱惑，使我才十二岁就荫发了一种冲动,甚至想过去那儿当踏上门女婿.心里便跃跃着一种追寻貂蝉的企盼，企图非凰仪姑娘不娶.因为思念过多,凰仪姑娘常在梦里出现,梦酲后还继续回味凰仪姑娘的风姿,恨不得死在梦里。
　　
　　 记得是上小学的一个夏天，母亲带我去凰仪乡山上掏竹笋,凰仪乡恰逢十年不遇的好年景，雨水充沛，连绵着的漫坡群山里，各种竹儿摇晃着头,那儿真是竹的世界,枝疏节长的慈竹,刚劲挺拔的楠竹,修长纤细的云竹,泪痕斑斑的湘妃竹,青翠欲滴的水竹.还有稀世珍品花竹,罗汉竹,方竹把凰仪乡点缀得秀丽多彩.看到这些美景我都无心欣赏：先找一个貂蝉看看。
　　
　　 我背着背篼穿梭在竹林中转了大片竹林,又爬上山顶，不仅没有看到貂蝉般美丽的女子，连民谣里传诵的漂亮婆婆也未遇见，便对一位坐在竹棚外正在剥笋的老大爷询问:"人说你们这儿姑娘好，怎么一个都不见？老汉放下镰刀直冲冲一句：还问哩！都给你们城里的老板勾引跑了。我一愣，只是听学校老师讲过古代皇帝曾多次在这儿选妃,对这儿的野蛮“掠夺”，以至貂蝉"。
　　
　　 虽然失望，却仍不怀疑民谣有任何伪诈。凰仪水好,从无污染的大相岭直流而下，虽然那些年缺吃少穿,，却有好水滋润，所谓一方好水养一方好女人；凰仪历来为南丝绸茶马古道必经之地，明代状元杨升庵,名慎,途经凰仪见这儿美女不舍离去要求押官多住了几日留下不少美丽诗篇留传至今.凰仪乡的姑娘便独秀于茶马古道了。这是荥经人推论凰仪女人的自然的和历史的两大原因。据不少作家证实，凰仪乡的姑娘都留不住，有本事的去上学了，本事不强脸腮儿好的都给有本事的男人引走了；改革开放后，这儿的姑娘像凤凰一样飞出去了，近的到成都，远的到西安，再远就是北京、深圳,甚至香港,美国,俄罗斯。你去饭店宾馆看看，凡是长得像貂蝉的，不用问，准是荥经凰仪乡的姑娘。
　　
　　 22年后的又一个夏天，上海,北京,重庆,成都几个美女作家翻越大相岭返回时夜宿凰仪乡，农家乐里的服务员一个个水灵灵的，操着生硬的椒盐普通话与我谈起文学来,我紧紧盯着她那张美丽的脸走了神,我的同行美女作家小美连叫好几声,我才回过神来.我对她们说，这儿的服务员个个赛貂蝉.晚上睡不着,太家要我讲故事,我喝了几口这儿盛产的"观音仙茶"讲了起来:
　　
　　 那时刚上初三,云竹姑娘约我去凰仪外婆家捉笋虫.吃过午饭,我俩站在山岗上,"哇塞"一片葱绿竹林,笔直地立在山间,山风吹来,她们摇摆着腰肢,像美丽的姑娘清纯,幽雅.哪怕大雪扑打她们,她们都无所畏惧,依然手牵手,心连心,不因四季变化而烦恼颓丧,依旧举头昂首,挺拔秀丽.浩气昂然,直冲云天.
　　
　　 看到一片绿色竹海,我再也抑制不住内心的激动,拉着云竹姑娘一头扑进竹林.......
　　
　　 后来,云竹姑娘被驻村工作队干部诱骗后怀孕,抱住我,我俩哭成一团.讲到这儿,几个作家被我这个生活故事深深地感动了,大骂起来。
　　
　　 她们说貂蝉的诞生源于民间神话故事，一位在天宫主司百花的牡丹仙子私自下凡，与米脂一个勤劳诚实的后生结为夫妻。女儿出生那天，有一只千娇百媚的银貂蝉蹿进屋院，便取名为貂蝉。这个千篇一律到平庸的神话，有两个不同凡响之处，一是牡丹仙子“采撷百花精英孕育胎儿”；二是牡丹仙子被勒令绑架回天宫.......
　　
　　 然而，我故事中的貂蝉,却无法逃脱，无法追寻自己的爱情和幸福，选择了以死抗辱.