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编辑推荐 【星月】始迁祖故乡的追忆(散文)


作者:游子鹏飞 秀才,1472.70 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:1508发表时间:2023-03-31 23:22:47

还会想起你住过的老房子吗?提到老房子,你会想到什么?土墙青瓦,松木门窗,微风吹过,弥散着一股亲切的淡淡的草香味!是啊,一径、一狗、一院,一灯,变成了了充满传奇色彩的一个故事!
   位于今天的甘肃通渭县碧玉乡李家川村那坡社是我始迁祖、祖太爷的故乡。这里四面环山、中间一片平原,水秀山青!天杰地灵,是一块人才辈出的风水宝地!
   根据我爷爷在世的时候,讲述过祖籍的故事,乘着过年的机会,我们归宗认祖,联系上四十多年没来往、和互相联系的这一方宗亲,再次回到通渭县碧玉乡李家川村,见到了86岁高龄的宗亲二爷和76岁的四爷。他们虽然年事已高,却思维敏捷,记忆力惊人,再次阐述了关于始祖第二代:姬府君公讳守川(今地名兔儿湾)和(今地名十字路)后更名那坡川!姬府君公讳守西和姬府君公讳守山全在(今地名姬家咀),迁徙和这一代地方的“姬姓”家族的繁衍史、变迁史和艰苦创业史…
   我的始祖知(名字无法考证)传说从山西大槐树搬迁至今天通渭县碧玉乡姬家咀,选择了一个傍山依水的山脚下居住,就是今天地名“姬家咀”的山脚下挖了几眼窑洞、才定居下来,开始开荒种地,筑墙盖房、建家园,娶妻生子、繁衍生息!
   始迁祖一共生三子,分别取名姬府君公讳守川、姬府君公讳守西和姬府君公讳守山。“守山”、“守川”、“守西”,从起名上来看,”寓意着有了“新家”就必须有“山、川、土地”,因为在农耕文明时代,土地是农家之本。有了“土地”,便有了宇宙之间的“万物从土生”,紧接着便有了“家有余粮”。由此可见始迁祖对碧玉这片苍天厚土的眷恋,和对新家及子孙后代人丁兴旺的期许。
   “父子协力山成玉,兄弟协力土变金。”始迁祖带着他的几个孩子,他们心地善良、为人正直、勤劳勇敢,共肩携手,吃着大锅饭,协力合作,开荒种地,家道开始慢慢中兴,姬府君公讳守川、姬府君公讳守西和姬府君公讳守山堪为中兴之祖。他们弟兄们,经过几代人的励精图治,以农耕为本,筑墙盖房,建家园;开始娶妻生子、繁衍生息,逐渐成为这一地带的旺族...…
   据我碧玉乡那坡社过八旬的二爷和七旬的三爷根据太爷辈口述记忆,在清朝道光年间,“姬家咀”长期定居的姬姓家族,这里已经把日子过得蒸蒸日上,千倾良田、骡马满圈、牛羊成群、粮食万担、日进百斗,成为这一方的富豪。尤其人口繁衍已经达到了顶峰。后代们各个熟读四书五经,并通晓天文、地理和农业文化知识,为进一步姬姓家族的发展,奠定了牢固的基础。
   “人无远虑,必有近忧”。为了防止兵荒马乱的战争年代,太祖姬府君公讳守川、姬府君公讳守西和姬府君公讳守山的几代人,开始兴修土木,夜以继日,乘着国泰民安年代,修建了“姬家堡”。也许,在古代那个铁马从戎、兵戈相见的冷兵器时代,一座座居高临下、地势险要,四面有护城河环绕,建筑高大,厚厚的黄土建成的“堡子”,筑在易守难攻的山巅,有着一种“一夫当关,万夫莫开”的气势。尤其是在哪个兵荒马乱、土匪流串的年代,成为芸芸众生、求生路上的避难所、和逃难的集中营,被托付过生命的安危;甚至被寄存过颤抖的灵魂。却在今天的安宁、祥和的太平盛世,那一座座被坚实、厚厚的黄土,筑造成的“堡子”,只剩下残壁断垣,它像一枚时光云烟中发黄的落叶,渐渐的永远淡出了人们的视野。
   随着历史的变迁,战乱、饥荒不因为他们的善良,而不降临到生活在最低层劳动人民的身上。时遇到清朝同治年间,大西北回族不满清朝政府、苛捐杂税、官逼民反的统治,开始揭竿而起,一呼百应!各种战乱、饥荒纷至沓来……
   高大、坚固的堡子,并没有阻隔兵荒马乱和饥荒带来的灾难,三大弟兄的后代再次选择搬迁,到处迁徙。三大分支迁徙姬府君公讳守川迁移至今天“兔儿湾”和“十字路”,今天更名“那坡川”;姬府君公讳守西和姬府君公讳守山全继续在今天“姬家咀”居住。太祖姬府君三大弟兄的后代们,由于战乱、饥荒带来的灾难,为了保命生存,不得不再次离开碧玉乡这片肥沃的黄土地,再次踏上远方迁徙的征途,到别的地方开始定居!
   【太祖姬府君公讳守川后代迁徙史简考】
   太祖姬府君公讳守川后代人中,其中有一代人,相传生两兄弟,名字无法考证。兵荒马乱、天灾人祸的同治年间,一个兄弟在本地居住,另一个兄弟再次踏上了遥远迁徙的征途,搬迁至今天定西市安定区高峰乡坪湾村姬家湾居住(旧社会命地名:小杨家湾。解放初期称:高峰公社坪湾大队第一生产小队)。
   据我爷爷辈口述:我的祖太爷(名字无法考证)起初来到此地,只横挑一根扁担,两个竹筐,一个筐里是自己的家产,只有一口铁锅,另一个竹筐里是不满1周岁的儿子,带着如花似玉的娇妻,蜗居于村北端一稍高处、不知道啥年代遗留下的土窑洞内,就是现在的“庄窠梁”!这里都是一望无际的原始森林。点了一把火,烧出了一片片黄土地,开始了男耕女织的原始农业生活。在同一处地方,经过了三次搬迁,才定居下来,时代开荒种地,世代以农为生,过着日出而作、日落而息,衣不遮体、腹不充饥的简朴生活!
   第二代人有四男两女,四个男的分别起名姬府公讳金有、姬府君公讳金余、姬府君公讳有余、姬府君公讳有胜,两个女儿的名字无法考证。从起名上来看,“金、有、余、胜”寓意着有了“新家”就着有了“金银财产”,便有了宇宙之间的“家有余粮”接着便有了“胜利”,由此可见始迁祖对定西这片黄土的眷恋和对新家及子孙后代的期许。
   太祖一共四人,他们后代中有叔辈弟兄们16人,(包括少亡的),在太爷辈后代、兄弟们中,大太爷和四太爷的后代,取名字用“鸿”字!如姬鸿儒、姬鸿明、姬鸿章、姬鸿斌、姬鸿武......寓意着“硕学鸿儒、文武双全”;二太爷的后代,由于配方,因此用“发”字辈取名,如姬发荣、姬发堂、姬发禄.....,寓意着“荣华福禄,登堂入室”;三太爷的一方,由于再次搬迁,便用“财”字辈取名,如姬进财、姬宝财、姬俊财、姬茂财......,寓意着“人旺财茂,安居乐业。”
   在爷字辈开始,就尤其特别重视教育,在其16个儿子中,各个通晓文化和农业知识,成为典型的“耕读之家”。在他们的儿子中各有专长,成为治家能手,为“姬姓”家族兴旺奠定了坚实的人才基础。逐渐成为这一带地方的旺族!也为刚刚成立的新中国,输送了德才兼备的合格人才!在叔辈弟兄们之中,就有5个弟兄,成为建国初期和新中国成立后的建设者!官衔最高的是正厅级、副部级干部。解放初期,在原定西地区中级人民法院院长职务,后来调任兰州红古区法院院长职务,最后任职于甘肃省高级人民法院院长职务。在解放西藏的时候,爷辈当中的一名叫“姬宝财”的!是中国人民解放军的一员,荣获一等功!解放西藏之后,放弃了国家和人民赋予的高官厚禄,悄悄隐居田园,享年88岁!其余的弟兄们以农为主,耕读敬业为上,以和为善,为人正直,深受乡邻爱戴。
   居住在通渭县碧玉乡那坡社的这个弟兄(名字无法考证),躲过了同治年间的兵荒马乱、和天灾人祸,开始娶妻生子,所生三子,各个都是治家能手,各有所长,充分的利用祖上积攒的家业,和天时、地利、人和的先决条件环境,励精图治,重新筑墙盖房,建造家园,繁衍生息,逐渐成为这一带地方的旺族!
   按辈分推算和现在86岁高龄的我二爷和四爷口述:通渭县碧玉乡那坡社我的祖太爷,共生三子,从我的太爷辈开始,就尤其特别重视教育,在其三个儿子中,各个通晓文化和农业知识,成为典型的“耕读之家”。在他们的儿子中各有专长,成为治家能手。大太爷姬府君公讳宪礼,二太爷姬府君公讳宪武,三太爷姬府君公讳宪文。据说在姬府君公讳宪文就是我的三太爷,在贺八十时寿幛上,父老乡亲写了这样一句:他老人家“熟读经文”,为疾苦人家消災解难是“霜晨雪夜,不辞辛劳”的一句话,可见当地十里八乡的父老乡亲对姬府君公讳宪文、我的三太爷给予了极高、充分的的评价和赞许!也对我三太爷,在当地做出贡献和功绩的肯定。
   因为我的三太爷是当地德高望重的艺人,是道教“龙门派”的掌门人。云游通渭、秦安、定西、会宁四方。替天行道、替百姓排忧解难,化解三灾八难,成为方圆几百里地,德高望重的艺人,深受大家的爱戴,说起“姬师”的道法和功德,无人不知,无人不晓!至今,广为流传……
   【会宁白草塬设法台破“鼠疫”、为民救疾苦】
   相传在中华民囯40左右。会宁白草塬出现了一场罕见的“鼠疫”。老鼠成群结队,鼠多为患患,不但地里的庄稼颗粒无收,而且还传播“鼠疫”疾病,到处蔓延,中华大地再加上国民党政府的腐败无能,官逼民反,苛捐杂税,多如牛毛,兵荒马乱让民不聊生,生活在这一带的人们,分外是雪上加霜。
   当地人邀请我的三太爷姬府君公讳宪文,设法台,向苍天祈福。祈完福的第二天,当人们起来看到,野外和家家户户的院内,老鼠的尸体堆积如山。我的三太爷姬府君宪文,也精通中医,他研制配方的“避瘟汤”,在大锅里熬成汤,每人一碗药汤让喝,分发给当地人。一场鼠疫才逐渐平息。挽救了生活在水深火热之中、脆弱的生灵。也许是我三太爷的道法和善良,感动了苍天!收回灾难,恩施芸芸众生。传说总归传说,这是一个心存善念、祈福为民、救苦救难、美丽动人的传说。
   通渭我三太爷姬府君公讳宪文,后代四个儿子、我的爷子辈中,各个都聪明好学、知识渊博,文化和农业知识,成为典型的“耕读之家”。在他们的儿子中各有专长,成为治家能手,为“姬姓”家族兴旺奠定了坚实的人才基础。也为刚刚成立的新中国,输送了德才兼备的合格人才!
   我的大爷姬鸿福在新中国建国初期是在部队,姬鸿福原酒泉军分区转业至酒泉地区医院,职称晋升为主任医师,正县级级别,直至退休,现在89岁高龄;二爷姬鸿珍继承了我三太爷的衣钵,成为道教“龙门派”继承人同,现龄86岁高龄。三爷姬鸿锡,从军时曾赴甘南剿过匪,转业后到通渭县公安局。转业到地方后,一直在通渭县公安局任职,副县级级别。四爷姬鸿铭在农村,留守家园,种地为生,为我年过花甲的三太爷姬府君公讳宪文,床边敬孝,直至为我三太爷养老送终……
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   在我的叔字辈中,受他们父亲辈的影响,好多都是当兵出身,不但锻炼了健康的体质,而且培养了不屈不饶、豪爽耿直的性格,退伍专业后,几乎都参加了工作!成为建国70、80年代的合格人才!奋战在祖国所需要的工作岗位!为祖国的建设与强大,描绘了浓墨重彩的一笔!
   【步行万里认宗亲】
   在中华民国和中华人民共和国解放初期50、60年代,我的三太爷,曾多次到“高峰乡姬家湾”走访、联络多年迁徙、离家的宗亲。由于哪个年代,交通工具为零,依靠步行,经过几天几夜的行走,来到一千公里以外的我太爷的定居地,并且言传身教,把祖传道教“龙门派”玄学,手把手的教给了我的大爷姬府君公讳鸿斌、四爷姬府君公讳鸿章,和他的孙子我的父亲。我的父亲,由于家庭我奶奶英年早逝、不到40多岁就撒手人寰的变故,学了一部分,半途而废。我心地善良、憨厚朴实的爷爷,也自奶奶病逝后,也终身未娶,为15岁我的姑姑、12岁我的父亲、8岁我的叔叔,撑起了风雨中飘摇的家。可我心地善良的三太爷,来到姬家湾宗亲家,和我爷爷住在一起,口传心授,把自己的精华,全部手把手的传授给了我早年丧母,可怜的父亲。而我的大爷姬府公讳鸿斌,成为这一方的道教“龙门派“继承人!艺走临洮、渭源、定西三县。德高望重、为疾苦人家消災解难精神,名震四方!
   【黄狗领路走迷途】
   我爷爷在世的时候,给我们讲过一段关于通渭我三太爷来姬家湾浪宗亲,走到半路被迷路的神话故事:在解放初期,通渭我三太爷步行到姬家湾浪走访宗亲,路过今天定西“内官营盖家庄峡口”的时候,天刚麻麻亮,走进石头峡路的羊肠小道,一场五步不见人的“烟雾、浓霜”极端天气,让我的三太爷迷失了方向。找不见回家的路。
   这时候的我三太爷,想起了“姬家湾”宗亲当地“七眼泉”“五湖四海行雨龙王”本方守土方神。随口一说显灵领回家……
   “因果报应是善良种下的种子”。是通渭我三太爷的善良,感动了神灵,真的当地“本方守土行雨龙王”显灵了,让“姬家湾”这一方宗亲,拴着看家护院的大黑狗,挣脱了铁链,跑到盖家庄峡口,在通渭我三太爷面前,摇了摇尾巴,带着他走出了路途迷茫!平时步行需要三个小时的路程,顿觉脚下生风、健步如飞,不到十几分钟的时间,就把我通渭三太爷带回了家!和亲人们团聚了!也是我三太爷的虔诚和善良,感动了当地神灵!显灵不但让他走出迷境,而且早点和日思也想的亲人团聚。
   积善人家天赐福,勤劳人家庆有余。是我的祖辈们的善良贤惠、感恩戴德、安分守己、和正直勤劳才培养和教育了代代人才辈出!也是“勤劳持家、团结友爱;善良处事、踏实做人。诚实守信、从不贪婪、知恩图报。”世代相传的家风!让这一方“姬氏”家族,得以薪火相传、人丁兴旺、人才辈出的因果报应!
   在今天和谐盛世,通渭碧玉那坡社、定西姬家湾两处居住的姬姓家族,都已经把日子过得红红火火,农村定居的家家都住上了宽敞明亮的砖房,家家有余粮,人人有衣穿。尤其是改革开放后,在父字辈后代的弟兄们中,受父辈族人不忘先辈教诲,始终坚持耕读传家,以农为本,以书为辅,接受现代教育的人越来越多,截至目前,共有重点大、中专院校毕业生将近100余人,其中:研究生20人,副厅级干部1人。正科级以上干部约20人。毕业之后,分布在矿产资源、医疗卫生、教育行政、三法机关、新闻媒体等各行各业、各条战线、各个领域主管部门!
   在今天和谐盛世,在“姬姓”第六代人中,不论是在通渭县碧玉乡那坡社的姬姓家族、还是在定西高峰乡姬家湾定居的姬姓家族第六代人中,只要送进校园学生,基本上全部都考上研究生或者重点大学!他们正与时俱进,堂堂正正的做人,踏踏实实地做事!牢记祖训:“励精图治、踏实做人,勤恳敬业”!谱写着和谐盛世,新一代人、新时代的新篇章!
  
   2023年春节落笔于定西

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【编者按】这说是散文,不如说是作者自家的一部详细的家谱。从有记载的守川、守西,守山姬家三兄弟在定西定居下来,开始开荒种地,筑墙盖房、建家园,娶妻生子、繁衍生息!从此开启了姬家家族跌岩起伏的传奇家族史。详细记载从清朝同治时期开始,经历了富甲一方,千倾良田、骡马满圈、牛羊成群、粮食万担的锦衣玉食的生活,也经历了战乱年代逃命迁徙的衣不遮体,食不果腹的日子。现在已是姬族第六代人,最终靠着新中国好时代,靠着姬家的祖训,励精图治,谱写着和谐盛世,新一代人、新时代的新篇章!【编辑:赵积琦】      

大家来说说

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1 楼        文友:彩蝶飞舞        2023-04-02 21:56:10
  每个姓氏都有自己的一段历史,族谱文化让我们知道自己来自何方。
愿做一株野草,简单,自然,宁静,美好。
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