“天道”，字面含义是天的运动变化规律。世界必有其规则，是为天道。所谓天道，即万物的规则、万物的道理，一切事物皆有一定的规则。
　　 《天道》中的“大道”有哪些呢？我反复阅读书中的故事，品味小说中的人物，探寻一个人的做事方式与成功与否之间的关系，可以看出以下五点“大道”。
　　 其一，想生存，求发展，只能靠自己。
　　 中国是个人情大国，自古就有“在家靠父母，出门靠朋友”的古训，这体现了国人思想中固有的“等靠要”观念。在小说《天道》中，在五台山，丁元英和玄智大师曾讨论这个问题，丁元英说：“晚辈以为，传统观念的死结，就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠别人恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。”
　　 正是这个“靠”字，让很多人失去了独立自主思考和创新的动力，失去了独立解决问题的能力，失去思考改变思想、改变人生命运的许多机会。换句话说，一个人，如果要想改变自己，提高自己，就得彻底摒弃骨子里“等靠要”的想法。
　　 《天道》中的欧阳雪、芮小丹、肖亚文、丁元英，都是依靠自己的努力，过上了自己想要的生活，赢得到人们的尊重。
　　 小说中，芮小丹向丁元英索要一个礼物——在王庙村为她写一个神话——把王庙村的贫困帽子摘掉。这个礼物实在是太脱俗，奢华又聪明，让丁元英对她刮目相看，让丁元英感动不已，以至后来渐渐地爱上她。
　　 芮小丹聪明漂亮、倔强努力、纯粹脱俗、直率独立、自尊自爱的女子，父亲是国内知名导演，母亲在德国开饭店，优渥的家境，本身的优秀条件，完全没有必要去选择小城刑警的工作。但是芮小丹不同，到德国看望母亲，主动在母亲的小饭店洗碗赚钱；借父亲的钱，一分不少主动归还，而且还加上利息。她知道自己要什么，她要证明自己的价值，她要的是站着说话的底气。因为勤奋，获得了她现在拥有的一切。作为刑警，枪法很准，身手敏捷，还能做一个出色的卧底，从坐台小姐到二奶都能出色地完成任务。面对危险，她勇敢面对。正如丁元英所说的“当生则生，当死则死，来去自如。”
　　 芮小丹，就是一位明明能靠颜值吃饭，却偏偏要靠实力奋斗的人，她靠着自己的努力，书写了自己精彩的人生！
　　 还有丁元英和冯世杰、叶晓明等，计划在王庙村以家庭为单位生产音箱机架。生产过程当然是辛苦的，每一道工序都是在低矮破旧的农舍里进行的，男女老少都可以从事生产……其实，丁元英只是给村民输入了市场竞争的意识，一种通过加工赚钱的机会，可以在农村建立一套生产的机制。归根结底，还是让村民们自己救自己。正如丁元英所说的：“如果你根本没有打算自己站起来，老天爷来也没用。”
　　 说是扶贫，实际上是农户们自己救自己。自古到今，天上从来不会掉馅饼，而地上却经常有陷阱。
　　 一个人要生存，求发展，只能靠自己！
　　 其二，有志者，事竟成，勤恒而不穷。
　　 《道德经》里有这样一句话：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑而去之。”大道至简，所有的道理，听起来都是特别简单的。但是想要成功，却没有那么简单，其实究其原因，则是少了“勤恒”二字。
　　 聪明的人，他会采取“上士”的做法，勤而行之。给自己确定一个目标，坚持不懈地走下去，实现目标便指日可待。欧阳雪的勤恒，让她成功；王庙村人的勤恒，让他们慢慢脱贫。
　　 小说《天道》中，因勤恒而成功的代表人物当属肖亚文。
　　 肖亚文曾经做过丁元英的助理，她清楚丁元英的才华和人脉，所以当两人的雇佣关系结束后，肖亚文尽全力帮助他。她专程坐飞机到德国找芮小丹，帮助丁元英找到了古城这样适合安静生活的地方。
　　 按照常人的想法，肖亚文和芮小丹是同学加闺蜜，这样的事打个电话说可以了，不用特意乘飞机去一趟德国。对于一个在北京打工拼博的年轻人来说，这是一趟奢侈的行程，不菲的机票钱、珍贵的时间、旅途的奔波劳累。但是，正是因为肖亚文这样做，芮小丹对朋友的请求是一定要照办的。也正是这样一步棋，肖亚文在丁元英眼中，不仅精明强干，而且是有情有义，让丁元英更加相信自己。后来，格律诗公司要应诉的时候，丁元英推荐了肖亚文，而肖亚文就借着这样的机会，获得了丁元英的人脉，成为格律诗公司新的掌门人。
　　 又如丁元英芮小丹转告肖亚文找仓库时，只告知仓库的用途。勤快的肖亚文就知道，选好一个仓库不是那么简单的，得考虑租用的成本，得考虑规格是否符合需求。肖亚文经过走访调查后，多方比对，终于找到让丁元英满意的仓库。又如，肖亚文为格律诗公司代理人打官司时，没有接受欧阳雪提出的委托费，只有这样她才好意思提出入股的意愿。而这些，都是为朋友帮忙。正是因为肖亚文的努力和勤奋，不仅磨砺了自己，还让朋友能够放心信任自己，更是为自己争取到难得的机遇。
　　 肖亚文的勤快和恒心，为她的成功做好了充分的准备，她是所有打工人的榜样。在这个世上，没有人能随随便便成功，有的只是勤勤恳恳、长久的坚持。
　　 有志者，事竟成，勤恒而不穷。
　　 其三，存善念，行忠厚，好运必随之。
　　 小说《天道》中的冯世杰，是一位普通平凡之人。在刘冰、叶晓明、冯世杰三位格律诗公司合作人之中，冯世杰是混得最好的一位。他混的好，并不是说他有多聪明多能干，而是因为他是个地道的老实善良之人。刘冰、叶晓明找丁元英帮忙，是为了自身利益；而冯世杰，除了为自己考虑外，更多的是想帮助王庙村脱贫。在格律诗公司刚成立的时候，他拿出了全部积蓄，出钱最多。当公司遇到危机的时候，虽然他们三人都选择了退股，但冯世杰用自己的股份，保住了村里的机械设备。
　　 这一次，冯世杰是要承担风险的，万一格律诗败诉，他保住的生产设备也许就亏损了。但是，他考虑了王庙村村民们的利益。等到后来格律诗胜诉，公司还是要将冯世杰重新吸收进来，因为他成了王庙村生产基地的领导，格律诗公司都得找他订货，离不开他。
　　 冯世杰虽然受限于自己的眼界，文化水平不高，看不到趋势。但是，他为了乡亲们，心存善念，行事忠厚，那么好运必定会随之而来。
　　 其四，知人长，懂人性，成功自然来。
　　 《天道》记叙的是丁元英策划王庙村人如何脱贫的计划，是一位能够掌控全局的高人。丁元英之所以高明，在于他对人性的认知，所以王庙村的扶贫工作走向了成功。
　　 组建格律诗公司时，丁元英让欧阳雪作为公司的代理人，源于他对人性的透彻了解。农民身上有许多优点，但是他们身上同样也有许多局限性，丁元英从根本上杜绝了这些情形的出现。他让农户之间各自独立，各道工序又相互制约，这样就避免了产品质量问题，也轻松地解决了农户们吃大户的问题、集体工作时互相推诿、不负责任的事情。
　　 同时，丁元英对周围人的能力认知也是非常准确的，能够做到人尽其用，人尽其才。让欧阳雪出资控股，关键是要欧阳雪能在决策时能执行他的决定。如果是叶晓明，在展销会上格律诗降价销售是肯定不会同意的。他让芮小丹利用探亲的机会，为格律诗公司在办理德国专业hifi音响认证，并且让郑建时做供应链管理和欧洲营销手续，趁机把国外的盘子炒热。因为这次降价销售，格律诗公司在国外市场名气，才引起了乐圣公司的诉讼，而这正是丁元英策划中的一部分。格律诗公司借此翻身，一跃成为音响市场的有力竞争者。
　　 知人善任，洞悉人性，这是每一位管理者必备的能力。如果管理者用人唯亲，主观自我，是很难成就大事的。
　　 五、找规律，循天道，心想事必成。
　　 丁元英要让王庙村摘掉贫穷的帽子，这是小说《天道》的故事由来。然而，从格律诗音响公司的成立，到后来的诉讼和退股事件；从王庙村音箱生产基地的建立，到合法的“杀富济贫”。整个“神话”事件里，丁元英并没有能让人感到“神”的招式，“每一件具体的事，都是普通人能够做到的普通事。”丁元英的智慧，在于“他的的确确是在公开、公平的条件下合理、合法的竞争，一切都是公开的，一切都是顺应自然规律的，没有任何秘密和违法可言，所谓的‘神话’竟是这么平淡、简单！”正如丁元英自己所说的：“这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。”
　　 其实，丁元英所设计的“神话”，无非是遵循了事物发展的客观规律，无非是发现常人所没有发现的因果关系而已，这个事物发展的客观规律就是“天道”。不管是生存还是发展，遵循“天道”的人，就是“明白人”，就是高人！小说中芮小丹的一段话颇为经典：“原来能做到实事求是就是神话！原来能说老实话、能办老实事的人就是神！因此可见，让人做到实事求是有多难，让人做到说老实话、办老实事有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事，倒行逆施。”
　　 再看看现实生活，人人都知道要实事求是，说真话，办实事。但要真正要做到却是难上加难。“人在江湖，身不由己。”当一个人遇到与自己切身利益相关的、当遇到强权与巨大诱惑时，又有几个人能有勇气说真话、做实事呢？当你看到别人通过不正当的手段轻易获得成功，或者是因为偶然的机遇得到好处时，还有多少人能守住自己心中的底线，甘于贫穷，或者踏踏实实地做好自己的本分呢？
　　 也许，小说《天道》中的“大道”还有许多，如商战中的如何知己知彼、男女关系问题、父母与子女以及孝道问题、强势文化与弱势文化问题、道与术的问题、一个人的外表与内心的问题……
　　 天道，是自然存在的。但是，要懂得天道，悟到的道才属于自己的，正如芮小丹说的那样：“他人得道悟到而讲出的体验，我仅是个观者；惟自己觉到悟到，才是真正的得之其道。”在小说中，王明阳、刘冰这些人，眼里只有钱财，满脑子想的都是如何快速暴富，因为他们根本不懂什么是天道，更不想去领悟什么是天道。他们之所以身败名裂，是违背了天道，也可以说是咎由自取！
　　 一个班级，相同的学习环境，同样的老师在教，可是学生的成绩、品性却相差甚远。究其根本原因，则是每个人的家庭环境、努力程度等不同，导致了每个人的悟性也不同。
　　 小时候上学，母亲经常念叨“先生（老师）只是引路人，学习还要靠自己。”说的也是要用心学习，用心领悟知识的意思吧！
　　 佛教的传播方式非常高明，把认知真理的过程，叫做悟。明白天道，遵循天道，更是需要个人的“悟”。孔子虽然有圣贤弟子七十二人，仍然有“朽木不可雕也”的弟子宰予，因为他在大白天上课时睡觉！
　　 人生在世，能否悟道，全都在乎自己。但愿每一个人才能早点悟道，成就更好的自我！
　　
　　 二〇二三年四月十日星期一