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编辑推荐 【流年】四月八忙农会(散文)


作者:清风雅荷 白丁,82.25 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:10177发表时间:2023-05-30 15:36:17

 农历四月八是一年农事的分界线,去南原前卫镇赶个四月八集,白鹿原就真正进入一年一度的三夏大忙时节了。
   原上安村、巩村和孟村三个乡(现在都改镇了)就数前卫集市大,农历的二五八有集市。四月八会是最热闹盛大集日,南北二原、焦汤史及与相邻的长安县村民都要上会。集市以前卫街道为核心向东南西北沿路扩展比平时大几倍,前卫村子的大街小巷和所有空地、通往北原的主干道、通往各村的村道都成为交易之地。集市上山货云集、农具汇聚、美食集萃。
   北原人对前卫忙农会的钟情就如对麦子的热爱一样火热真挚。四月八前几天,队长七爷就开始考虑谁去上四月八,去了都买些啥,需要拉几辆架子车。七爷穿着白粗布褂子,手不离八寸长锃亮的铜烟袋,精神干练,运筹帷幄。他召集村委开会,把仓库里的农具清理一遍,该修理的修理,商量着列出需买的工具清单:扫把10个,簸箕6个,麦镰40把,口袋30个,木锨、木杈各8个……去南原没有通车,全凭两条腿走路,拉上几个架子车拉东西。
   四月八一大早七爷带着一大队人马说笑着向南原走去。从我们村子到前卫有7、8路,需要翻越鲸鱼沟,有2里上坡路,空架子车上坡无所谓,拉着装满物资的重车不容易。人们在车辕上系二根绳子,一人驾辕,二人把绳子放在肩上弯腰低头使出全身气力往上拽,其他人在后面、旁边推,大家齐心协力把车拉上坡。村里的人早等在皂荚树下等赶集人了,看见后会远远地迎上去,看着满满的收获七嘴八舌开心不已,众人把东西放进生产队的仓库,开始收拾打麦场,家家磨面蒸馍碾麦仁,做着抢收前的保障准备工作。开镰收麦之际学校放二周忙假,三夏大忙就正式拉开帷幕。
   包产到户以后,村子以平原地搭配坡地进行分地,人均一亩三分,父亲当老师没有地,母亲和我们三个姊妹按照人均1亩3分的标准分到了5.2亩地。父母起早贪黑耕耘播种,施肥除草,专门去杨凌买了小燕六号麦种。惊蛰之后,天气转暖,麦子节节生长。到了小满燕子低飞,布谷鸟声声叫,麦子灌浆,麦穗饱满起来。周末傍晚,夕阳余晖晕染着麦田,麦浪滚滚,一派生机盎然丰收景象。父亲不停地去原上原下地头转悠,逢人就说麦子长势好,大人们议论着今年一亩地能产600斤以上。我家5.2亩地能产3000斤麦子,麦子大丰收了,村里人都为丰收而喜气盈盈。人们再也不会为吃不饱发愁了,也不用为粮食而东奔西跑辛苦了。
   那一年四月八恰逢星期天,我随大人们去赶四月八集。天空碧蓝,渐黄的麦子如油画一般在眼前铺开,美得沉静优雅,辉煌灿烂。
   前卫是鹿原三乡的经济中心,主街上排列着乡政府,鹿原派出所、鹿原工商所、鹿原税务所、鹿原卫生院,前卫供销社,门前摆满了吃穿用的摊位。美食最吸引我,摆放在木盘中油汪汪的杜家沟餄络让人口舌生津,焦岱的神仙草凉粉滑溜溜诱人,香村的高馔蒸馍令人唇齿留香……沿街的房前屋后、小道上摆满了各式农具,木锨、木杈、铁叉、扫把、竹笼、蒲揽、簸箕,棍子,草帽……农具一应俱全,大多是山里人带出来的山货,周边村子的手艺人也会带一些芦苇席子,家里种的蔬菜,粮食来交易,百货汇集,集市兴隆。赶集人摩肩接踵,牵儿叫娘,摊贩此起彼伏的吆喝声,组成了四月八热烈的交响曲,热闹的景象和盛唐时期的长安西市可以相比。四月八汇集着农人对农忙的喜悦,对劳动的敬重,对粮食的热爱,对美好生活的向往。盛大的物资交流会寄托了白鹿原人对生活的希望,也揭开了一年一度夏收的序幕。
   大人们不慌不忙地行走在摩肩接踵的人群里,和摊主谈天说地,一个个摊位比较物品的做工,用料,耐心地砍价。农民种好地不只是要勤快,更需要经验和技术。叔叔们把装满了木锨、镰架、簸箕等的架子车子放进前卫中学,匆忙去前卫村看秦腔戏。
   白鹿原人从骨子里喜欢秦腔。我们家从爷爷到父辈他们血液中流淌着秦腔的元素,身体里生长着秦腔的细胞。爷爷是易俗社的老票友,受家庭教育熏陶父辈对秦腔的钟爱与生俱有。
   为了给四月八大会助兴,前卫邀请蓝田县剧团搭台唱戏三天,从四月八号到十号,晚上依次演出本戏《十五贯》《三滴血》和《血泪仇》;中午唱折子戏:《三娘教子》《哭墓》《打金枝》《三堂会审》……都是名剧名段子,父辈熟悉每一折唱念做打的戏路,也绝不放过四月八看戏的机会。喜欢上四月八,除了物质的收获之外,更重要的是秦腔带给人们精神的愉悦。从角儿戏装到表演,从经典的唱词到戏剧的冲突,从历史故事到现代意义,既受到赏心悦目的外在美感,也有内在的真善美激扬人们热爱生活情感。秦人爱秦腔,秦腔爱秦人。
   麦子拔穗时,我去南原大梁村参加婚礼,在前卫街道左顾右看,寻找记忆中的旧物街景,结果既高兴又失望,高兴前卫街道往北往南延伸了很多,比从前大了三倍多,林立的店铺红匾宽门,吃穿用度一应俱全,明亮整齐洁净,人们的脸上洋溢着幸福的笑容;令我失望的是我的母校前卫中学被撤销了,站在换了牌子的学校门口,心中五味杂陈,物是人非,青春的记忆失去了载体。社会发展的脚步谁也挡不住,历史的天空在时间的长河中流逝。
   收麦子是一年中最热闹,最有活力的农事。连续几天小雨霏霏,母亲在电话中告诉我今年四月八会上不成了!听着母亲的话,我心想家里早已经不种地了,村子里种麦子的人家少之又少,不用上四月八买农具了,可母亲四月八的情怀依旧。因为四月八是庄稼人一年一度庆祝丰收的盛典,是一代代白鹿原人关于农耕文明的文化记忆。

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【编者按】农历四月八,是个重要的分界线,因为过完四月八,就要进入三夏割麦子了。所以,人们趁着大忙之前,去南原前卫镇赶个四月八的集,买些需要的物品。集上什么都有,吃的穿的用的,一应俱全,不仅如此,还有唱戏的,很是热闹。把需要的农具买回来,把需要的衣物买回来,再去看一场大戏,放松消遣够了,就要进入一年一度的三夏大忙时节了。可是如今,村里大多数人都不种麦子了,也没有人再去赶四月八的大集了。文章描写细腻,情感真挚,主题鲜明,在平静地叙述中,带着丝丝的伤感。佳作,编者推荐阅读!【编辑:五十玫瑰】

大家来说说

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1 楼        文友:五十玫瑰        2023-05-30 16:39:59
  农历四月八,是一个挺重要的集市,也可以说是为三夏做准备的,吃的玩的用的都有,满足了人们的需求,也是人们的期盼。可这样一个热闹的集市,随着农村青壮年进城务工,土地荒芜,而将慢慢淡出人们的视野。
五十玫瑰
2 楼        文友:江凤鸣        2023-06-05 16:15:34
  我们中国是一个农耕文明发达的社会,三千多年的文明史就是一部农耕文明史。我们记忆里的许多重要的节日、节气都是农耕文明的节点所在。作者写了旧时乡下阴历四月八赶大集、听大戏的盛况,也感叹如今,乡人人家已经不种麦子了,也就用不着去集上买农具,那个大集也就没人赶,大戏也就没谁听了。工业文明正渐渐地将农耕文明赶入历史。
江凤鸣
3 楼        文友:素心若雪        2023-07-03 14:40:33
  农历二、五、八日为传统集日。每年农历“四月八”忙农古会,持续五六天,各种交易火爆。蚕老一时,麦熟一晌。买卖人赶集市,庄稼人赶节气,描述的是节气对于农人来说意味着什么,是赶节气而不是在等节气。文长写了很好,有纯朴的生活气息。
视与荷般静,原同梅样清。
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