项羽败亡之必然论
　　 公元前209年（秦二世元年）七月，中国历史上第一次大规模的农民起义爆发。陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，并在陈县建立“张楚”政权。同年九月，项羽也随其叔父项梁在吴中起兵。后来刘邦也来归附项梁。就此秦末的两个重要的人物全部出场。
　　 起初，刘邦的实力与项羽相比有着天壤之别。但是经过了八年混战之后，刘邦却在垓下一战中彻底击败项羽，并很快统一了全国。垓下一战项羽十万大军几乎损失殆尽。面对着四面楚歌也不免无奈的悲歌：
　　 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
　　 骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！
　　 项羽名籍，字羽，是战国末期楚国人，项家世世代代为楚国的将领。楚国名将项燕就是项羽的祖父。
　　 项羽小的时候学读书写字，没有多大的兴趣。于是就放弃了。后来又去学剑术还是无功而返。他的叔父项梁很生气。项羽却对他的叔父说：“学写字只不过记记姓名而已！学剑术也只能抵挡一个人，我要学就要学那种抵挡上万人的本领。”于是项梁就教他学兵法，项羽很高兴，但是，真正学起来却又是粗知大意，从来不肯认真的深入的去钻研。从其学习的态度我们也许能看出一点后来败亡的端倪。
　　 其实任何事情的发展和结果都有着其必然性，项羽之败亡也不是一次偶然。孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”我们不妨从此三个角度来分析其败亡之原因。
　　
　　 第一、天时
　　
　　 公元前207年十二月。项羽斩宋义后，以决死的精神和非凡的气概，挥师北进，向巨鹿进发。他首先派英布和蒲将军作先锋，率两万人马渡漳水，援救巨鹿，切断秦军的粮道。继而亲率全部人马渡河北进。过河后，他们凿沉了所有的船只，砸碎了炊具，烧毁了军营，每人只带了三天的粮食，表示了只能前进，不能后退的必胜的决心。
　　 经过一连九次的激战，终于大败秦军，杀死了秦将苏角，俘虏大将王离，涉闲走投无路，自焚而死。在这次鏖战中，其他的各路将领慑于秦军之淫威，都不敢上前助战。他们远远的站在各自的壁垒上，眼看着楚军以一当十，勇猛作战。项羽打败秦军以后，立刻召集各路援军首领。他们进入项羽的营门之后，一个个俯着身子，用膝盖走路去见项羽，连头都不敢抬。其破釜沉舟解巨鹿之围的勇气和策略足以称的上英雄。
　　 其时，群雄并举，项羽最强，可谓占尽天时。
　　 巨鹿之战之后西进关中，刘邦以攻破咸阳，，派兵扼守函谷关，项羽听说刘邦已经攻入咸阳，便勃然大怒，立即派英布等人攻破函谷关。十二月中旬，项羽率领大军来到戏西。
　　 刘邦听说项羽已攻破函谷关，便放弃咸阳驻军霸上。其有兵十万，号称二十万，项羽此时有兵四十万，号称百万，驻于新丰鸿门，其时项刘之力量悬殊可见一斑。鸿门宴早已脍炙人口，不必我多费笔墨，然当时局势于刘邦十分不利，天时依然眷顾着项羽一方。
　　 鸿门宴上项羽以妇人之仁放走刘邦之后，断送了良好的时机。项羽分封诸侯，破坏了秦始皇统一以来的统一局面，恢复了战国时代的群雄割局之后，天时于项羽将尽失矣，后来四年楚汉相争之时又不听谋士范增之言，失尽天时，才致有垓下之败。
　　 天时曾多次眷顾项羽而项羽却拱手送出，项羽兵败垓下，曾歌曰：“时不利兮”，这锅，天时不背！
　　
　　 第二、地利
　　
　　 在冷兵器时代，地利之险由函谷关之“一夫当关，万夫莫开”可以看出地利对战争的决定性作用。地利之争皆在项刘。刘邦采用韩信之计策“明修战道，暗渡沉仓”之后尽夺取了关中富饶之地，以为兵备。关中地区四面环山，四面皆是险要地形，东面的函谷关更是“一夫当关，万夫莫开。”刘邦立国汉中，巴蜀之后由丞相萧何建立了一个富足的粮库的兵源基地。充分满足了战争对粮食和兵源的需要。项羽彭城大捷之后，刘邦的兵力迅速得到了补充，而项羽却无兵可补，由此可见地利之关键。
　　 公元前206年二月项羽自封西楚霸王，建都彭城，把刘邦分封为汉王，占有汉中、巴蜀地区，定都南郑。关中平原有“西府粮仓”之称，秦王赢政就是依靠它而灭六国一统天下的。
　　 西入咸阳之后，有人建议：“关中之地，有山河之险，土地肥沃，可以建都。”然面对以尽成焦土的秦宫，望而兴叹。又加其思乡心切，一心东归，于是就放弃了此天授之地利。
　　 彭城地处华东，四面皆空旷开阔之地，不但无险可守，相反却是易攻难守之地，虽有平原之沃野，粮仓充足，但却需重兵看护，大战之时兵力的较量大多时候是决定胜败的关键。项羽虽有数量上多于刘邦数倍之兵，实际上真正有效投入作战的却和刘邦相差无几，又加上无后备兵源补给，两军混战的结果只能是每况念下。
　　 试想，项羽分封天下之后自居咸阳、屯兵关中。那楚汉之争的结果将会如何呢？
　　
　　 第三、人和
　　
　　 项羽失人和有六：
　　 巨鹿之战这后，项羽统率各路人马和秦朝降军向关中进发，准备最后推翻秦王朝。秦朝降军沿途受到诸侯军的侮辱，私下时多有怨言。项羽知道后，惟恐他们发生变乱，于是就跟英布、蒲将军等人计议，在兵到新安的时候，乘夜把二十万秦朝降卒都活进埋在新安城南，只留下章邯、司马欣、董翳三名降将，跟随入关。
　　 此项羽失人和之一也。
　　 鸿门宴以后没几天，项羽就和各路将领带领着人马进入咸阳，在咸阳城时大肆屠杀。他处死了已经投降的秦王子婴，火烧了秦朝的宫室。那个“五步一楼，十步一阁”的阿房宫，也被付之一炬，大火足足烧了三个月。项羽收罗了秦宫的财产和美女，准备带回彭城。看到项羽有这些作法，关中人民大失所望。
　　 此项羽失人和之二也。
　　 项羽与刘邦相约先入咸阳者为关中王，而刘邦先入咸阳，项羽却背信以强大的军事优势强封诸候，把应为关中王的刘邦封在了偏僻的南郑，名为汉王，其领地却只有汉中和巴蜀。
　　 此项羽失人和之三也。
　　 诛杀义帝，贻人口实。项羽分封诸侯之时“迁徙义帝，乃阴令衡山、临江王击杀之江中。”，后刘邦听三老董公的建议，高举义旗，为义帝发丧。刘邦还亲自表演了悲痛欲绝，义愤填膺，不知道为自己赚取了多少民心。杀一个无权之帝，引来一群反对者，还将自己置于道义的最低点，被众人谴责，人心尽失，项羽真乃一混人。
　　 此项羽失人和之四也。
　　 项羽分封诸候，破坏了秦始皇以来的统一局面，恢复了战国时代的六国贵族希望的封建割据，却违背了广大底层人民希望统一，消弭战争的迫切愿望。同时，他分封诸候又不完全根据功劳的大小，没有一个统一的标准，夹杂着许多个人的好恶。由于封存得不够公平，没有受封、或者封地不多的人，更加不满，所以酿成了割据势力之间的矛盾和斗争。有大功，二未被分封的田儋在齐地首先发难，导致项羽领兵陷入齐地，刘邦趁机出陈仓占领关中，然后出兵函谷关，趁项羽与田氏殴斗之时，占领彭城。
　　 此项羽失人和之五也。
　　 项羽个人战斗水平如果是100分，刘邦最多20分。项羽个人战争水平如果是80分，刘邦最多50分。项羽个人战役水平如果是50分，那么刘邦有80分。相遇个人战略水平差不多是0分，刘邦却有100分。刘邦个人能力虽然一般，但是善于听取张良、陈平之计谋。战略布局做的好，项羽集团不管什么事都是项羽自己带兵出战，刘邦却可以策反黥布，在项羽的占领区开辟游击区，袭扰项羽的粮道，项羽不得不疲于奔命。然后又听取一个历史只出场一次的不出名的小人物的建议，兵出武关开辟宛、叶之南方战场。还趁韩信带兵平叛魏王豹的时势，顺势而为，让韩信领灭魏之兵，北伐赵、代、燕、齐等，开辟北方战场。然后北、中、南三面对项羽形成合围之势，至此项羽已回天无力。
　　 此项羽失人和之六也。
　　 项羽刚愎自用，独断专行，听不进其他人的意见。唯有一谋士范增尚且不能用，后来还中了陈平之反间计，导致范增离去悲愤而亡。项羽用人的特点：任用妻子及与其关系好的亲信，任人唯亲。项伯、龙且、司马欣等亲信虽错不罚。项羽性格偏狭、固执、多疑、自负。导致黥布、陈平、韩信、吕马童等起初皆为项羽之部下，此皆栋梁之材，自然胸有韬略，项羽不能识人任人。导致人才离去，尽归于刘邦。
　　 此项羽失人和之七也。
　　 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚盼之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺之，攻亲戚之所畔；帮君子有不战，战必胜矣。”
　　 司马迁为项羽立本纪，甚为失当！只为项羽“傻白甜”乎？项羽本纪，不配！何也？不只因为他是失败者，嗜杀好杀烂杀是其一；项羽缺乏政治家的胸怀和心智是其二；刚愎自用独断专行是其三。有此三条死不足惜！！！
　　 项羽只好杀人一条就人心尽失，若能得天下，则天理何在？刘邦虽非君子，然尽得人和，项羽麾下之韩信、英布等多倒戈相向，项羽安能不败，刘邦安能不胜？
　　 若我能为项羽谋，项羽与诸君灭秦之后，定天下有上中下三策：
　　 上策：灭秦之后立即接怀王西入关中，挟天子号令天下，先保证自己政治正确，立于政治制高点，然后用怀王之名，打击不服从号令者。然后利用某次诸侯叛乱平叛之机会，挟怀王亲征，战死怀王于平叛军中，然后举哀旗，哭怀王。令心腹众将假演拥立，却之再三，勉强黄袍加身于军中，然后聚义旗为怀王报酬灭诸侯，定鼎天下。
　　 中策：灭秦后立即遥尊义帝怀王为天下之主，派人控制怀王之行动。然后自封大司马，大司徒，丞相，代行君权，定都于关中，最差也要定都洛阳，居天下之中调度天下之诸侯。打击异己，平定不服。称霸天下后，再行谋图怀王。
　　 下策：如项羽之行，以个人好恶分封天下，任性施为诛杀义帝。当此时，项羽自立西楚霸王，拿出“宝马赠亭长，头颅与故人”的豪气，分利与天下，团结众诸侯，亦可保独享西楚，更不至于国灭身死。
　　 我也是项羽死后两千多年，才能作此狂言，当一回事后诸葛亮。若当项王帐中，必缄默不言。若言此三策，恐亦如建议其定都关中，项王不听，笑其沐猴而冠者，项王烹之矣。
　　 周武王灭殷商之后，周公曾大肆抹黑殷纣王，以彰显自己出兵之正义，事实是周武王趁纣王讨伐东夷，兵力不济之时，从背后掏了人家殷商的鸡窝。东汉光武帝刘秀得位之后，也曾不惜大肆抹黑新朝之王莽，更始帝刘盆儿。李渊太原起兵之当时与得天下之后，也把其表哥隋炀帝抹成大花脸。李世民玄武门之变夺权之后，为了彰显自己之正确，得位之民心，如法炮制，将太子李建成也描摹成无能兼无德。成王败寇是历史法则，成功者掌握着书写历史的话语权，不抹黑失败者，怎么彰显自己的正确呢？所以刘邦建立西汉，秦始皇、秦二世、项羽都无一例外的要被政治对手刘邦钉在耻辱柱上。这个屡试不爽的政治手段，几千年来何曾改变？
　　 历史的真相，其实早已说不清了。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
　　 《二十四史》今人看来不过是一套连续的《故事会》罢了，何必太较真呢？笔者姑妄言之，诸位何妨姑妄听之！？
　　
　　 2005年8月初稿，2023年5月18日星期四改