大凡读过书的人，都知道《滕王阁序》，也知道作者是初唐四杰的王勃。有许多人都背熟了这篇文章，以致到这里进阁参观可以免去门票。这也是很有趣味的事情。
　　 《滕王阁序》是王勃即席创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会，写带滕王阁的广阔壮丽，紧扣秋日秋景，色彩鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发自我身世之感；接着作者自白遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文艺术上有三个特点：一是句式错落，节奏分明；二是骈俪藻饰，辞采华美；三是运用典故，简练含蓄。文章抒发了作者渴望入仕的政治抱负和磊落不平的身世感慨，还表达了作者身处逆境却不甘沉沦、强自振作的意志和决心。我们学习这篇文章，不仅要学习文章的主题和艺术手法，还要学习到文章中隐含的人生道理，那将是最大的收获。
　　 我们看看王勃从提笔作文到他的结果，
　　 那时的王勃年岁不大，不过二十来岁，但是文主习气却很重，才高气傲，又不懂得拍马奉承，他先在沛王府做事，时闲来常与几位王爷斗鸡玩耍，是一种带有赌博性的娱乐，双方的鸡不服输，鸡的主人也争胜斗强，王勃就做了一篇《檄英王鸡文》。传到唐高宗那里，高宗很为气愤，就将他逐出了沛王府。
　　 王勃离开了沛王府，游历名山大川，寄情于山水之间，到过边远的巴蜀地区，这使他大开眼界，诗文功夫更有长进。后来他出任貌州参军，仍旧放纵自己，牵扯到一件案件，犯了死罪，他的父亲因此受到牵连，贬到荒凉的交趾（海南）做县令去了。后来，王勃死罪被赦免，但官职被革去了。王勃才高志更高，但接连受到打击，意志不免有些消沉，他孤身一人流落异乡，决定到交趾去看望父母与父母亲团聚。
　　 一路行来，来到了洪州（今江西省南昌市），顺道拜望了洪州都督阎伯屿。时值九月初九重阳节，阎伯屿邀请了许多名士，在重修的膝王阁上登高，欢宴，赋诗。他本想尽了礼义后要马上走的，却被好客的主人留住了。因为这是一个盛会，才名出众的王勃便被主人留了下来。主人的本意是要让王勃看看他手下的文人学士名士， 暗示王勃不要自命不凡。
　　 阎伯屿有个侄儿，苦读诗文十余年，他想让侄儿为滕王阁作序，再让大家吹捧一番，以此露脸扬名。他的侄儿当然不肯放弃这个机会，为作好序文，精心作了准备，还把写的文背得很熟，到时一下出名。
　　 酒过三巡，都督府的一个幕僚提出为重修腾王阁作序之事。阎伯屿故作姿态，对众人说："王子安（王勃的字）才情过人，此序应由他作。"其实他想王勃一定会谦让一番，这样就顺理成章地由他的侄儿来作序了。谁知阎伯屿弄巧成拙，席上几个有头脸的名士都附和他的建议，一致推举王勃作序。王勃察颜观色，不知深浅，也就当仁不让，笑着说："承蒙诸位如此抬举，我不能扫了大家的雅兴。"说罢就朝安排好笔墨纸张的案子走去。阎公伯屿一见王勃毫不谦让，就发气愤然离席，进入更衣室，派人报告王勃写的些什么。王勃略一思索，便挥笔疾书："豫章故郡，洪都新府，星分翼步，地接衡庐，襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。初闻“豫章故郡，洪都新府”，阎公觉得“亦是老生常谈”；接下来“台隍枕夷夏之郊，宾主尽东南之美”，公闻之，沈吟不言；及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣！”，出立于勃侧而观，遂亟请宴所，极欢而罢。整篇《腾王阁序》一气呵成，字字玑珠，句句精妙。众相争观，交口称赞。阎公子自愧不如，简直怀疑自己是个读十数年诗文的蒙童，阎伯屿感叹道："如此才情，我那侄儿相差何止千里，这样的锦绣文章，惊世骇俗，世间少有。"于是王勃就更加声名远扬。
　　 写在这里打住一下。我们假设在那些人虚情假意请王勃写序的时候，王勃也来个假装谦虚，来个推辞一番，那就糟了，那就失去了自己露脸的机会，也就没有了这一篇名扬千古的好文。所以做人不要虚假的谦虚，有本事就要拿出来，该出手时就出手，如果假意推辞一番，面子是有了，可是自己的机会丢掉了。因此做人要实在，不要假谦虚，抓住机遇，才会大有作为。
　　 《滕王阁序》的文章里不仅有风景，还有很多的人物，做人的道理，给人很多启迪。我们再选出几段，来加以深度解读和分析，不仅能发现古人命运的轨迹，也是后人改变命运的方法。
　　 原文：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”：
　　 解读：立志，是命运的方向。不管多穷，也要立志，千万不要让自己萎靡不振。今天不成功，明天不成功，那就缓一缓，来日方长，你多半是一个大器晚成的人。唐朝是阎伯屿，出任了好几个地方的地方官，也没有什么名气。在南昌洪州时，他组织一批人，重新修建了滕王阁，并且邀请文人雅士，一起赞颂滕王阁。一开始，他打算让侄儿出风头，展示文采。后来，王勃“横插一杆”，写了《滕王阁序》，令人拍案叫绝。虽然“事与愿违”，但是阎伯屿组织的这次聚会，千古留名，也让后人都记住了他。古人说：“人无癖，不可交。”人要有爱好，才有价值。“爱好”什么，这就是一生的志向。工作只是谋生的手段，爱好才是终极的理想。命运看起来错综复杂，只要你坚持当初的理想，并保持高度的热爱，那就一定会崭露头角。
　　 原文：“嗟呼！时运不齐，命途多舛”。
　　 解读：机遇，是命运的升华。西汉的冯唐，年轻时就被汉文帝赏识，还为抵御匈奴，举荐了人才。可是冯唐经历了三代皇帝，还是没有被重用。到了汉武帝时期，有人举荐冯唐，但是发现冯唐已经很老了，什么都干不了。有多少人，在本事最强的时候，没有机会展示自己；在垂暮之年，却发现自己有用武之地，却只能望洋兴叹。人生是不能事事如意的。若要改变命运，就得想办法创造机遇。王勃去交趾县探望父亲，路过洪州。因而有了撰写《滕王阁序》的机会。他当仁不让，不顾身边的人露出什么眼光。当他把文章写好后，所有人都赞叹：“此真天才，当垂不朽！”一篇文章，让他的人生从低谷，迅速升到了高点。人这一生，总有机会改变命运，关键看你是否抓得住。若是别人不给你机会，你也要创造机会。正如一个诗人说过的：“实力就是机会。”对于积极的人来说，创造机会的过程，就是提升命运的高度，从来不会在低谷里哀叹。
　　 原文：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”。
　　 解读：贵人，是命运的推手。东汉时的徐孺子，家住南昌，从小就爱读书，也有才华，但是他宁愿务农，也不做官。按理说，他隐居在山野，一辈子就默默无闻了，命运也就那样了。太守陈蕃，对徐孺子非常尊重，在家里设置了一个榻。每当徐孺子来了，就拿出来；当徐孺子离开后，就吊起来。“悬榻”的礼遇，让徐孺子名声大噪。徐孺子过世后，后人为了纪念他，建立了孺子路、孺子亭、孺子公园。他居住的丰城隐溪，也变成了景点。同样，文学家司马相如，因为娶了才女卓文君，成为了大家津津乐道的人，又因为老乡杨得意的举荐，成为了皇帝身边的红人。想要改变命运，就得有“出门遇贵人”的好运气。可是，你应该如何做，才能遇到贵人呢？办法有两种：一是自己努力读书，多做善事，形成一定的名气，令人佩服；二是多关心别人，传递温暖，从而制造了得到回报的各种可能。俗话说：“渡人渡己、渡己渡人。”人与人之间，互相“渡一程”，你的人生就能很快抵达梦想中的彼岸。
　　 原文：“有怀投笔，慕宗悫之长风”：
　　 解读：变通，是命运的风口。班超，一个很普通的读书人，为了谋生，他投靠哥哥班固，帮衙门抄写文书。有一段时间，他得到了汉明帝的赏识，任命为兰台令史，掌管奏章和文书。不知为何，他因一点过失，被免职了。面对人生的困顿，他没有放弃，而是投笔从戎，开启了出使匈奴的旅程。在匈奴，他说出那句千古名言：“不入虎穴，焉得虎子。”从匈奴回来后，他的命运彻底改变了，也成为了军事家、外交家。倘若他一辈子都抄抄写写，恐怕命运就停顿了吧。类似的人，还有鲁迅，弃医从文。拿起笔，作为武器，唤醒人们，批判黑暗的社会。古人说：“穷则思变，变则通达。”积极改变自己，让自己更适应社会，那就有机会，站在风口浪尖。我们总是说：“时势造英雄。”你都不愿意变通，不跟着时代走，却要成为英雄，应该是不能的。人生一辈子，总得改变那么几次，超越了自己，也超越了平凡。
　　 杨绛说过：“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”人到了一定的年纪，再读《滕王阁序》，发现人生的风景，人生的无奈，皆在这一篇短文中。用古人的失败来警醒自己，总能得到一些启发。命运无常，没有人知道下一秒会发生什么，但是你要相信，改变命运的机会，是可以创造的，也是可以抓住的；当你积极向上的时候，贵人也会出现。人生一世，没有谁会无往不利；也没有谁悲催到底，除非你一直坐等。不要抱怨，放一盏读书灯，在心间，命运注定不会暗淡。
　　 可是王勃人生惋惜的也太多。王勃离开洪州之后，继续赶往交趾，在渡海时遇到风浪，不慎翻船。王勃淹死海中，当时他年仅二十八岁，一个杰出的诗人，就这样怀着满腔的遗憾离开了人世，只有他写的那篇《腾王阁序》代代相传，永驻人间。这样看来，一切都是命运在安排……
　　 人啊！许多事，你就是看不尽，想不到，猜不透……
　　 2023年8月4日卧薪斋原创首发