岁月匆匆，多少往事如尘烟，消散在浩渺星空。龙门古镇，却似乎能拖拽时光，积淀岁月，显得格外厚朴馥郁，独具魅力。
　　 ——题记
　　
　　 一
　　 被山环，被水绕，这样的古村古镇不少。它们许多曾经养在深闺人未识，如今成为现代人休闲游追逐的对象，甚至成为热点、网红地。
　　 杭州富阳的龙门古镇，就是一个名副其实被山环水绕的地方，一个闲游好去处。千百年来，它隐居于富春江畔的山岭之中，颇似一位道骨仙风的高人雅士，能够傲然入世，建功立业，也可飘然安逸，洒脱隐居。
　　 “绿树村边合，青山郭外斜。”龙门古镇四周山岭葱郁，层峦叠嶂。那天阴雨，“山色空蒙雨亦奇”，山间飘着絮云，荡荡悠悠，峰峦黛影绰绰。古镇在如此葱茏与静谧的世界里，静享清风，悠然逍遥。
　　 当我走进古镇的时候，那幽静的陈年巷弄，那粉墙的古朴建筑，那淡雅的恬静人家，让我觉得，古镇似乎有魔力，时光被它拖拽而行缓，甚至很可能时光被迷陷在它的巷巷弄弄中，岁月被它挽留而在这里沉淀厚积。这里的生活，由此过得缓慢缓慢，不温不火，不急不躁，正是那种恬静得令人羡慕的样子。
　　 山深之处，总是让人联想到被隔阂。也许是环绕的山，帮助龙门古镇阻滞了时光的步伐。这些山中，最高的一座是镇东南的龙门山。龙门山，山色氤氲，气象万千，犹如一位慈祥朴实的母亲，为它提供着温馨的依靠，输送着润泽的溪泉。
　　 水流之处，不仅是活水源头，而且流淌着活跃与灵秀。穿绕龙门古镇的水，就叫龙门溪。千万条龙门山的泉，涓涓细流汇成河溪。龙门溪浅，没有静水流深，不至于挽留时光，储藏岁月，但它可以流传故事。它动脉般蜿蜿蜒蜒地来到古镇，淙淙潺潺，清清泠泠，然后又蜿蜿蜒蜒穿镇而过，流经一座座石桥，流过一个个驳岸和一户户人家。溪流流进来的时候，裹挟着山的苍劲与山的清翠，为古镇送来大地的滋养与春夏秋冬的讯息；流出去的时候，携带着人间的烟火与人们的向往，把古镇千年的史话和古朴典雅的景境传扬。
　　
　　 二
　　 龙门古镇，有一千多年的历史，是孙氏后人聚居的一个庞大村落，是东吴大帝孙权的故里。进入古镇的巷口很多，但无论从哪里进去，都会让人眼花缭乱，甚至迷陷其中，如它把时光迷陷一样。龙门古镇缘何有如此将时光与人们迷陷其中的魔力？
　　 这迷陷魔力，我看与古镇错综复杂的弄巷有关。龙门古镇很大，弄巷很多，深深浅浅，幽幽邃邃，错综复杂。窄窄的弄巷，夹在高高的房墙间，如幽邃的时光隧道。它们游走毫无规律，看似不分东西，不论南北，曲曲弯弯，几乎没有一条是笔直的，真是“曲径通幽处”。看似前方已是尽头，却又是一个十字路口或丁字路口，也可能仅是一个拐角，甚至可能只是因为路弯而被墙体遮掩，走过去却柳暗花明。如此迷宫般的古镇，让人联想到古代的防御，联想到居安思危的警训，而我也猜想，如此房连房，路通路，你只有我，我中有你，彰显亲密交融的家族血缘。
　　 弄巷的曲径通幽，虽会让人感觉深不可测而心头掠过一丝因未知而生的心悸，但我就喜欢这样的感觉。初行其中，不知道下一个路口，不知道下一个令人眼前一亮的惊喜是什么，也不知错过了多少老宅深院，但只要你走过去，总有一条让你继续前行的路。时间允许，总可遍历整个古镇。这比人生的路好多了。人生，选择了这条路，就错过了别样的风景；倘若走错了路，不仅无法回头，而且可能没有未来。
　　 古镇的老街，也是曲径通幽的意境，不宽不直，扭来扭去如蛇行。曾经繁华闹热，人流、物流川流不息。现在，尽管也是古镇最热闹的地方，各色的招幌，各样的商铺，但行人三三两两，店铺有点冷清，倒是显得蛮清静与闲适。
　　 古镇的巷道，多用鹅卵石铺设，显得原始质朴，又因精心铺设而精致、美感。踏上去虽有凹凸感，但并不突兀。鹅卵石泛着质朴的亮泽，被雨淋后，更是光粼粼的。走在这样的路上，脚板感触到凹凸，心中想着凹凸不平才是人生的常态，只有跨越凹凹凸凸，才能成就人生的坦途。
　　 弄巷两侧高高的粉墙，积淀了人间的烟尘，堆积着风雨的沧桑，斑斑驳驳，浓稠粉黛，古韵悠悠。有的墙粉不规则地脱落，裸露出墙体。就像饱经风霜的老汉，掀开了胸衣的一角，露出渗透出质朴与坚实的肌肤。原来，它们并不都是砖墙，有的也是鹅卵石的，或者是鹅卵石与砖的混合。
　　 这样的弄巷，是能够魔力般拖拽时光、挽留岁月的。这样的弄巷，藏着质朴，藏着古韵，藏着千年的人间烟火味，藏着古镇的历史与文化，令人陶醉。行走其中，兴致勃勃，甘愿被它的“魔法”征服，甘愿迷失和陷落其中，享受深巷人家的恬静与惬意。
　　
　　 三
　　 古镇的历史文化，许多物化在那些老宅院老祠堂上。我看它们是更具迷陷魔力的。
　　 龙门古镇有数百栋明清古建筑，它们密密匝匝拥挤着，被一条条小巷规划与贯通，错落有致。一条条小巷，犹如一条条柔婉深情的手臂，串起一栋栋闲庭深院之幽居，挽起一户户乡里乡亲的人家。
　　 天子堂西侧有一条小巷，鹅卵石与石板交替的路面，门洞有方框的，有半圆顶的，一层层地影叠，“庭院深深深几许？云窗雾阁常扃”，妥帖的深巷幽居。跨过每一个门洞，都是一方幽静的庭院，都是一户或几户幽居的人家，让人觉得“别有天地非人间”，若有所慕，亦若有所恋。但这其实就是古镇人的日常，柴米油盐酱醋茶，酸甜苦辣人烟气，多么地有滋有味有真意。
　　 溪畔人家更是清新脱俗。来自大山深处的溪水，涓淙清泠地从溪畔人家的门前流过，在溪畔人家的心中流淌，用水之秀与灵滋润着人心。所以，当你漫步在柔曲的溪岸，会感觉这里的人家比别处多了几分清新与灵动，更清静安逸。溪畔人家遵从古训，远离商业经营的嘈杂，故而更加纯朴脱俗。这里的民居沿溪参错有秩，次第排列，近水远山相映成趣，别具一番韵味。比如在三房桥与万庆桥之间的龙门溪西岸，有三座前后相连的庭院，“耕读世家”“壮志凌云”和“气千祥”，后院院门从前院后墙侧出，颇有层次感。门都很小很窄，走进去，里面的世界却很阔很大，别有天地。
　　 龙门古镇的老房子，包括民宅和祠堂，大多没有雕梁画栋，不太讲究精雕细刻，而是保持原木的纯质，正如这里的人家，这里的人，淳朴，仁义。当然，也有几栋例外，说明古镇人并不缺乏精雕细刻的难耐。如素怀堂和慎修堂，因其梁柱、雀替等，雕刻各种花卉和各种形态的狮子，而分别称为“百花厅”“百狮厅”。还有雕梁画栋的山乐堂，雕刻有“二十四孝”的故事，和“赵子龙救阿斗”“三英战吕布”“桃园三结义”“空城计”等故事。
　　 思源堂、余庆堂分别是龙门古镇的孙氏宗祠。思源堂，顾名思义，饮水思源、怀念祖先之意。正厅有一幅画像，便是龙门始祖孙钟，孙权的爷爷。据传孙钟为人孝顺，龙门至今流传一个他孝感动天的故事。余庆堂取“积善余庆”之意，正中是孙权像。
　　 龙门古镇的厅堂，多为本房的议事厅。如明哲堂，是孙权第41代世孙孙润玉房下的议事厅。本房成员环堂而建住宅，小巷狭弄，廊房相连，穿堂过户，走遍各家，是典型的厅房组合式院落。如此依血缘亲密而居，是龙门孙氏族人抱团生活的形态。这种强烈的家族观念，应该是龙门孙氏如此繁衍壮大仍然世代群居的根由。
　　 当我们在古镇的老街漫步时，一座古建筑十分引人注目，它就是“工部”，也就是“冬官第”“承恩堂”。承恩堂纪念的是孙坤。明朝永乐年间，孙坤在工部任职，为郑和下西洋建造宝船。他殚精竭虑，成绩卓越，升为奉议大夫。因积劳成疾，55岁时突发疾病逝于任上，被追封为工部侍郎。这栋祠堂，是他儿子为纪念父亲而建。正厅摆着一艘木船模型，彰示他的功绩。
　　 孙坤对后世的影响极大。他的孙辈中，有位叫孙颐的，志趣高洁，隐居不仕。但他却根据祖宗的遗训，整理编写了孝、悌、勤、俭四篇箴言作为家训，世称《垂教四箴》，成为了龙门古镇最为宝贵的精神遗产。孝悌勤俭，是龙门孙氏家族最核心的家训。
　　 孙濡是孙颐的孙子，明嘉靖年间，任河南长葛县令。在任职期间，遇旱灾，百姓颗粒无收。孙濡忧心如焚，回家乡龙门变卖祖产，购得荞麦籽用于救灾。孙氏后人为表达对孙濡的景仰，修建了余荫堂。余荫堂门楣上“端履”两字，是孙濡当年亲笔所题，意在告诫后人要走正道，行正事，端端正正做人。
　　 余荫堂内还挂有“山西第一廉吏”匾额，匾的主人是清代的孙衔。孙衔是嘉庆二十四年进士，先后任山西太谷知县、平定直隶州知州等职，为官清正廉洁，废除陋习，改革苛政，政绩斐然，得到山西巡抚的赏识，赠送此匾。
　　 在龙门古镇，必须去拜访义门。这座八字牌楼，在古镇的中央位置，表彰孙权的第45世孙孙潮的义行。
　　 有一年，富阳地区发生严重旱涝灾害，庄稼无收，官员却还催缴皇粮。看乡里人穷困潦倒，富商孙潮不仅为当地百姓代缴了皇粮，还取出仓中的余粮赈济灾民，帮助人们度过饥荒。为表彰孙潮的义举，皇帝亲赐他为“义民”，并建“义门”牌楼。从此以后，义门流芳。义门宛如一座丰碑，把义的理念镌刻在了孙氏后人的心里，义的精神代代相传。
　　 一串历史上留下芳名的人物，孙坚、孙策、孙权、孙祁、孙坤、孙顺、孙颐、孙濡、孙潮、孙大贤、孙汉威、孙衔……他们有的开疆拓土，驰骋天下，为家族赢得一个时代；有的为官清廉，勤敏练达，为家族赢得一块块赞匾，如“彝鼎留芳”“政侔卓鲁”“仪堂俊彦”“懋著勤劳”等；有的心地慈善，至仁至义，济弱扶倾，留下一段段佳话……匾额挂在祠堂，佳话流传乡里，就像一盏盏灯，一颗颗星，闪烁着荣耀，传承着美德。
　　 古镇以宗祠为中心四散扩展，有厅堂40多座，犹如一棵根深冠巨的大树，枝繁叶茂在苍茫大地。一座老祠堂，就像是一本书，一本纸张染了岁月而斑驳泛黄的线本古典，里面有家族的一串故事，也许还是这个家族的半部历史。家族的历史与荣耀，家风与家教，都可以从这些祠堂里体会到。思源堂、余庆堂、明哲堂、明德堂、聚德堂、育德堂、孝友堂、华萼堂、怀德堂……我们从堂名就可明白，龙门人有尊五常八德、敬宗睦族的优良传统。
　　 龙门古镇物化在祠堂上的历史文化，是千百年来积淀的时光与岁月，墨黛沉厚，散发着馥郁芬芳。时光让古镇栩栩生辉而璀璨，岁月使古镇日久弥坚而不灭，它有世代相传的魔力，魔法般地点化与感染每一个孙氏后人，也魔法附身般感染每一个不小心走入古镇的人。
　　 明哲堂前的湖，叫砚池，这里景色很美。池水盈盈，水色碧碧，翘角飞檐粉墙的民宅、木柱擎瓦的长廊等，与远处黛色分明层叠的山影搭配，一幅幅唯美的水墨画卷，移步异景。一泓水，就是一池灵秀；一汪水，就是一束灵光；一个砚池，一池香墨，是翰墨书香的希冀，是耕读传家的家训。
　　 “问渠哪得清如许？为有源头活水来。”为何龙门古镇能够如此“人生代代无穷已”，正是有这些“活水源头”。这就是文化的魅力，这就是文化传承的魔力。
　　
　　 四
　　 当然，来到龙门古镇，也有人迷恋这里的美食。龙门古镇美食多，它们藏着古镇人的味蕾记忆，有的还有故事传承下来，其中龙门面筋、国太豆腐、文台粉条，传说与孙权的父母和他本人有关。
　　 孙权的父亲孙坚，字文台。相传孙坚十七岁那年在钱塘打击海贼时，天大旱，众将士饥渴难耐。孙坚遂命居在山间的农户准备粮食。农户家贫，家中只有地瓜、粉条，便混在一起煮熟之后供孙坚和部下食用。众人品尝之下，觉得异常鲜美，后来称为文台粉条。
　　 国太指的就是孙权的母亲。吴国太一生节俭持家，擅长烧各种各样的家常菜。“国太豆腐”用陈年猪脚炖豆腐，酥香醇厚鲜嫩可口。
　　 而龙门面筋，也叫油面筋、孙权面筋，传说是孙权发明的。这面筋，面皮内裹笋干、韭菜、猪肉等馅，油炸后，看上去黄脆，吃起来满嘴飘香且有牛筋般的韧劲。当地人说：“没有尝过龙门面筋，等于没到过龙门。”还说：“这种韧劲，就是我们家族中共有的品性。”
　　 你看，这龙门的美食，吃得烹香爽口，还吃出了历史故事，吃出了龙门人的品格。
　　 孝为百行首务，悌以友爱是主，勤乃起家根本，俭乃保家之要。当然，我觉得最值得让人迷恋的，还是如此这些更具魅力与魔力的历史文化与优良家风，是它们让龙门孙氏成为曾经“半列儒林，咸饶富有”的“文华巨族”。
　　 山岭不仅能够阻隔了交通，而且能够阻隔喧嚣与嘈杂，让龙门古镇显得格外地低调与沉默，让它多了份宁静与恬适，多了份古朴与安详。这里的人间烟火，飘荡千年，即使有现代潮流的冲击，仍我自依然，保持古朴的鲜活。龙门古镇，就像一坛酿储了千年的老酒，时光让老酒馥郁芬芳，岁月使老酒浓稠甘醇，品尝了它的人，无不着了魔般深醉。
　　 当我依依不舍离开的时候，带走了一袋美食，带走了一阵清风，更带走了一个可以长久向人津津乐道的魔力故事。