随着社会经济的发展和生活条件的改善，现在农村的老人们，也渐渐树立了基本的养生理念。老人们在日常饮食中，大多数都非常注重身体营养的均衡摄取，再加上社会福利的保障和医疗措施的跟进，我国广大农村地区的人均寿命有了大幅度提升。据调查资料显示，党的十八大以来的十年间，我国人均预期寿命从74.8岁增长到现在的78.2岁，事实胜于雄辩，成绩有目共睹。
　　 人活百岁，终有一死，这是客观存在的自然规律，不论活多大年龄，虽然最终的归宿都是坟墓，但是多年前村里发生的一件事情，直到现在依然让人扼腕叹息：八旬老翁张某丧偶多年，儿女都在外地打工，他独居老屋中，因为地理位置偏僻，家里很少有人去。年底儿女们都回家了，岂料进门却看到了悲惨的一幕，倒在地上的老父亲遗体已经腐烂，茶几上落满灰尘，电饭煲里熬的稀饭已经霉变得看不出本色！纵使儿女们捶胸顿足，恸哭流涕，却也于事无补。
　　 农村空巢老人晚年生活凄凉，在当前的社会背景下，可以说具有普遍性的。笔者以为，“亲情陪伴缺失是农村养老亟待解决的问题”，通过多年来身临其境的观察和体验，如今的农村青年人在家里的寥寥无几，大部分背井离乡去外地谋生存了，留守家园的人都是行动不便的耄耋老人，心灵世界的孤独寂寞是常态，自食其力是一日三餐的真实写照！
　　 面朝黄土背朝天，辛辛苦苦操劳了一辈子，晚年该是颐享天年的时候，却不曾想落了个“孤家寡人”，经过细细探究，发现造成这一局面的因素大致有四种：
　　 1.村小撤并，追随优质教育资源，年轻的父母被迫去了城里。
　　 取缔村小，在城里聚集优质社会资源，一晃二十多过去了，当初年轻的父母成了需要被人照顾的老年人，而当年那些被父母捧在手心里的小不点，如今基本上都已学业有成。他们是承上启下的一代，懂得优质教育资源对于孩子未来的影响到底有多大，于是早早就到城市里去工作了，去奋斗了，去扎根了。在我们的国度里大家有一个共识，父母所做的一切都是为了孩子，至于父母这边，不到死亡就不会引起过多的关注。希望押在了孩子身上，注意力整天围着孩子转，哪儿有精力去顾及年迈的父母？
　　 2.进城买房，为了偿还债务，年轻人去外地打工挣钱。
　　 在城里拥有一套属于自己的房子，是当代广大农村人穷其一生的梦想。房产属于价值昂贵的消费型商品，少则几十万，多则几百万甚至上千万，前期需要真金白银获取拥有权，后期更是需要不菲的金钱去维持、去供养。农民属于底层体力劳动者，收入没有保障，再加上农产品价格多少年来持续低迷，买房者大部分人靠的是银行贷款或者向亲戚借款。借款总是要还的，像这种“超能力消费”的荒谬行为，最终都付出了沉重的代价：年轻人为了还清债务，背井离乡，去了外地宵衣旰食的工作着；老年人则留守家园，孤独寂寞地生活着。打肿脸充胖子，债台高筑，房贷无情，孝悌道义就这样被活生生地挡在了千里之外!
　　 3.农业萧条，家乡进退维谷，背井离乡成了唯一出路。
　　 现在的农村，特别是西北地区的偏远农村，曾经的优质农田如今已大面积退耕还林了。其实呢有些农民，本质上还是愿意留守在家里搞土地经营的，但他们遇到的伤害和辛酸触目惊心：野猪泛滥成灾，种植农户的劳动果实，往往一夜间便被野猪祸害殆尽；农业产品价格与其他物价上涨节奏严重失衡，如今的农业生产，可以说成了一种高投入低回报的“高危行业”。就拿我们这儿搞猕猴桃生产的农户来说吧，朋友史某有三亩徐香果树正是盛果期，年产果子大约二万五千斤，收入不到五万元，每年的投入包括化肥、农药、花粉等最少要开销一万八千元左右。生产资料价格翻倍增长，唯独果品价格不见涨，甚至还有随时下跌的可能。老史秋后一算账，除去农用资料投资和生产期间所付出的运输、雇工等等费用，老两口辛苦一整年也就落了个不到两万元。农业萧条，养活不了肉身，出外谋生成了广大农村地区的一种潮流，年轻人出去了，留下来的都是些老弱病残。
　　 4.经济为王，身不由己，回家成了游子魂牵梦绕的梦想。
　　 有一部分年轻人，他们本意是想去南方挣点钱拿回来，改善家庭生活环境，等到有相当的积蓄后，再衣锦还乡孝顺父母，谁料竟成了难以企及的梦想。沿海是工业经济发达区域，对流水线工作人员的技能、学识、经验有必要的考核，给予工作经验丰富者的薪资福利待遇比较优渥。一年两年或许改变不了什么，但是十年八年后，随着生活的适应、工作的熟稔，曾经的想法便发生了改变，年轻人融入到了“经济为王”的大环境中，心里或许还存储着浓厚的孝道情愫，但物是人非，人已经是回不来了。只能用经济手段解决所面临的问题，把年迈的父母送进养老院，或者接到打工的地方去生活，但两者似乎都不合适，最终还是把老人送回到了初始地农村。现在农村的一部分空巢老人，他们并不缺钱花，生活用度应有尽有，唯一缺少的就是儿女们的陪伴。
　　 孔子《论语》第四篇“里仁”中，关于孝敬父母的论述，——父母在，不远游，游必有方。意思是：孝顺父母是做儿女应尽的责任和义务，父母尚在人世，做儿女的就应尽量不要离开家，而去遥远的地方游玩或工作。如果非要离开家去远方，就得必须把所处的方位告知父母，以免老人过于担心。从文字所透射出来的道理蕴意，饱含古人对于孝道的珍视和崇尚!
　　 现代社会物质丰富，通讯发达，交通便捷，与一千多年前的社会比较，自然不可同日而语、相提并论。但笔者以为，两者既有外在条件的区别，本质上更多的是相同之处，那就是我们的身体都来源于父母的给予，我们的成长都见证了父母含辛茹苦的抚养。孝顺彰显品德修养之美，弘扬正气仁善之风，随着时代的变迁，社会主流价值体系与时俱进，总是给它赋予切近时代特征的涵义。孝道传承，亘古不变，对于贫穷的父母，钱到为孝；对于孤独的父母，陪伴为孝；对于多病的父母，照顾为孝；对于唠叨的父母，聆听为孝；对于暴躁的父母，理解为孝。
　　 本文开头所说的八旬老翁死在家中，不知过去多长时间了，他的儿女们竟然都不知道。事件只是现象，背后蕴藏着农村老人晚景的凄凉，反映出了农村高龄老人长时间缺少儿女陪伴的事实真相。痛定思痛，细细分析，其中既有社会的因素，也有儿女的原因。关于农村高龄空巢老人，长期缺少亲情陪伴的问题比较突出，该采取怎样的解决办法呢？笔者以为，既需要主流媒体的舆论引导，也需要基层组织的监督，更需要千千万万儿女们的自省和觉悟！