我母亲主信佛，兼信道，还信神，典型的农村妇女信仰代表，混信。这种“混信”在时下的农村里都还有一定的普遍性。她们信奉的原则基本上是遇到什么事，根据内心诉求，而去信奉对应的教，比如生病住院了，病房里来了几个基督教的传道人，要做祷告，说做祷告就会好起来，有些病人往往就会接受。等祷告做完，无论病是不是真的就会好起来，病人出于一种心理暗示，或许也会自己“感觉好了很多”，于是本来信佛的，转而信了基督教。又比如一个原本信基督的妇女，长时间没怀孕，听说哪里的送子观音很灵，只要去求子，就可得偿所愿，于是她就会转而信起了佛。还有一些人，什么都信，科学也信。
　　 我知道母亲信神是缘于我孩子很小时候的一次生病，孩子小的时候抵抗力弱，生病了不容易好，体温降下来又升上去，升上去又降下来，这种时好时坏的病情其实是受到了某种病毒的感染，本身就需要一个过程。但是母亲很宝贝她的孙子，她认为这种现象是遇到了“不干净”的事，于是不远二十里，徒步来到一座传说中很灵的山上，这座山的半腰住着一位“大神”，母亲给大神付了一些钱，把所求向大神说明，大神闭着眼睛，一番手舞足蹈之下，打了几个饱嗝后说：“你的孙子已经受到我的庇护，请放心回去吧！母亲躬身对着“大神”拜上一拜，神情严肃地下山了。
　　 母亲也信道，对道士先生的话很敬畏，在她还在人世的时候，就叫上道士先生选择了她与我父亲故去后的安身之地。说起来她对佛最为虔诚。村里的佛殿，有母亲频繁出现的身影，每月的初一十五，母亲总会去殿里点上一柱香，跪在佛龛前的一个蒲团上，磕头膜拜，将自己遇到的难事向佛诉说一番，祈求佛祖保佑。平时遇到无法释惑的事，也都默默地念着“菩萨保佑，菩萨保佑。”走路不小心时的一个趔趄，母亲也都请到菩萨，叫菩萨保佑。
　　 我的母亲不识字，连普通话也听不懂，但是她能看得懂电视。母亲看得懂电视一方面是看手势自悟，另一方面靠问父亲。母亲从没有自己单独看过电视剧，她每次看电视时要么叫父亲一起看，要么凑过去跟父亲一起看，遇到有坏人坏事的情节时，母亲会忍不住骂上一声，似乎剧中受伤害的人就是她自己，遇到没法理解的情节时，母亲就问父亲：“哉（进），他刚才说什么？”父亲正睡着呢，被母亲这样一推，醒了，睁开眼睛说：“刚才放什么了？”母亲嗔怒道：“一坐下来就睡，一坐下来就睡，看着真难过，”接着又重复循环，直到父亲完全清醒，一心看起电视来，边看边回答母亲的问题。
　　 母亲爱看连续剧，武打片，宫斗剧最为爱，特别是那些有和尚的电视剧，母亲最是喜欢。究竟是为什么喜欢看和尚，那是母亲晚年病发后我才恍然大悟的。那次母亲住院，我去看她的时候，她在捻佛珠。
　　 母亲的病非常重，一发病就没有救了，她住院是我们尽孝心，我们觉得，母亲含辛茹苦拉扯大我七个兄弟姐妹，还能让每个孩子读上书，这很了不起。面对被医生判断不用救的母亲，我们不愿放弃，找了关系把母亲住进医院，瞒着母亲是什么病。母亲住进医院后，脖子上多了一串佛珠，挂完针吃完药，有点力气的时候，她就坐起来，将佛珠摘下，单手合十，微闭着眼睛，边念菩萨保佑边捻着佛珠，一颗颗佛珠在母亲布满皱褶的手指下缓慢滑动，随着佛珠一圈一圈循环往复，母亲的心似乎也渐渐地沉了下来。那天早上，我一早来到医院病房，看见母亲正在捻着佛珠，我瞬间呆住了，一股彻骨的心酸袭上心头，回想母亲一生的命运多舛，突然明白，原来她一直心神不安，她试图用捻佛珠的方式以求得心灵的安籍。或许从她戴上佛珠那一刻起吧，母亲的心就乱了，为家庭、为自己、为她的孩子们。我看着被母亲捻得油光发亮的佛珠，一股强烈自责袭上心头，母亲在担心什么？她不安在哪里？我从没关注。
　　 此刻望着母亲熟稔地捻着佛珠，我默默退出病房，眼泪瞬间模糊了双眼，我不愿在母亲的心刚刚沉下来的时候去打扰她，我相信此刻的母亲希望自己有一刻安静的时光。周边病房偶尔传来的哭声让母亲感觉，同住在一个病区的她，或许也好不到哪里去。
　　 我在病房外待了十几分钟后，故作轻松地回到病房时，母亲已经将佛珠挂回脖子上，她看着我进来，用手指理了理头发，脸色平静地看了看我，轻声地说：“娒，你来了！”
　　 母亲最希望我去看望她，她希望我能为她带去新消息，好消息，一个能治她病的消息。然而，我除了寻找更多地说辞安慰她，寻找更多地例子欺骗她外，其他的任何一点利好都没有。
　　 母亲戴着佛珠住院，戴着佛珠回家，无论身处何地，佛珠始终不离，直到她永远闭上眼睛，她的脖子上依然挂着佛珠。
　　 如今，母亲带着她的佛珠走了，愿母亲有佛珠的相伴，心能归安处。