曾经有学者撰文呼吁国人：不要再向日本宣扬我们的仇恨，以免引起人家的怨恨。此语一出，网友哗然。事情过去许久，但至今想起，心中仍难平静：我们就为什么不能“宣仇”呢？这个叫葛红兵的理由是：目前各地二战纪念展出的大量血腥图片，不利于“人性”教育，尤其不利于广大中小学生树立正确的人类观、战争观，让他们直接看那些血腥图片容易伤害他们的心灵、心智。他并且给他的同胞指出了“路子”：我们应该学习南亚各国，新加坡、泰国等国家纪念二战的经验，在他们的国家中没有仇日的情绪，相反他们和日本相处很好。我们也应该学习法国和英国的经验，他们没有仇德的情绪，他们和德国合作得很好。
　　
　　 哈哈，这个葛红兵是中国人吗？他在说什么啊？
　　
　　 历史上，中日有过友好往来，日本有“遣唐使”来华，中国有鉴真七渡东洋，两国间曾经有过经济和文化交往的“蜜月”。二战后期，中国建筑学家梁思成为保护日本奈良古迹，多方奔走呼号，终于使盟军放弃对这座古城的轰炸。日本文化，如文字、服装、饮食、建筑、宗教……不少都源自中华文明。可以说，中国对日本无论从哪方面讲，都是有着大恩的。
　　
　　 然而日本是如何报恩的呢？他们以怨报德，恩将仇报，很早就对中国进行侵略、屠戮和掠夺。他们甚至想把中国变成日本的一个“外省”。上世纪，日本在中国制造了一个又一个惊天惨案，其残忍，其无耻，其人伦尽丧程度，天怨地怒，人神共忿。关于这些，我们可以去回顾一下历史，去看一下历史的记录：芦沟桥的炮声，南京城的血水，阜新孙家湾煤矿的万人坑，哈尔滨731细菌部队遗址，朝阳的“模范治安无人区”……读一读东史郎日记，还有高岛市良日记、小原孝太郎日记、会攻南京的日侵略军第十六师团师团长中岛今朝吾的日记等，它记录了日本人在中国集体屠杀、百人斩竞赛、江面积压尸体、怀孕女身中37刀等大量史实，攻占南京的日军第6师团司令部曾接到命令：“不论妇女儿童，凡中国人一概都杀，房屋全部放火焚烧。”如果你想更客观一点了解这一段历史，就读一读《拉贝日记》；你想直观一点了解这一段历史，就去看一看日本兵荻岛静夫20万文字208张照片的日记，看一看李自健的油画《南京大屠杀》，看一看电影《荒原城堡731》；你想更多了解日本兵罪恶，就看看旅美作家张纯如史料文学《南京大屠杀》……
　　
　　 八年抗战，我们死难生民3500万，其中百分之九十是平民！光是20世纪初的几十年时间里，日本人就从政府到军队到商人，在中国明抢暗窃，劫掠而去的煤炭、木材、人口和文物，其数量难以计数，其价值难以估计。日本人对华罪行，罄南山之竹，也难书一二。随着1945年8月日本投降，这些，都成了历史。中国有句古语，叫做“得饶人处且饶人”，这说明中国人的善良、宽容，是本不计前仇的。中国还有句话，叫做“浪子回头金不换”，对放下屠刀，迷途知返者，中国人向来以仁爱之心、大度之气海量包容和接纳的。同样，我们对日本人也怀有区分对待、既往不咎的态度和善意，从内心想彻底原谅日本人。日本战败后撤退时留下成千上万的孤儿，中国人上至元帅（聂荣臻），下到百姓（王开田），对这些日本孩子尽心尽力予以养育和照顾。我们知道日本人民也深受战争之苦，于是放弃国家索赔权力，就是他们从我们这里抢走的资源，我们也从没提出一丝一毫的收回主张。日本在整个亚洲唯一没有进行过战争赔偿的反而是受它的伤害最大的中国，甚至连越南也接受了日本的赔偿。以德报怨，这又是我们中国人多么大的道义之恩，再生之德！可是在一些人（包括中国的）眼里，在中日关系问题上，做得不够的永远是中国。
　　
　　 日本人又是怎么样看待自己的行为和如何对待受害者的呢？从被绞死的东条英机，到中曾根康弘，到桥本龙太郎，到小泉纯一郎，甚至到后来的安倍晋三，以至到今天的鸠山日本这一届，它们政府根本就没有认真承认战争之罪，他们一直在说自己“西进南下”是为了“大东亚共荣”，否认大屠杀，否认“慰安妇”，遮遮掩掩细菌战，直到今天，他们对在华遗留化学武器处理迟缓拖延，至今咬定“国家无责”，没有支持一例中国民间受害者索赔诉求。
　　
　　 抢了东西，打了人，杀了人，不认错，不赔偿，不想接受道义的任何一点惩罚，反而还要百般狡辩，粉饰罪恶，这就是日本人从政府到百姓，从纳粹分子到右翼群众的一贯态度。这就是中国人为什么对日本一直心怀芥蒂的原因，我们怎么就摊上了这样一个邻居，他们是冷血动物还是铁石心肠？
　　
　　 有人会说，不是有本多立太郎下跪了吗？不是从田中角荣开始日本首相先后多次向中国道歉了吗？不是有不少日本律师组成援华团体，无偿帮助中国人对日索赔吗？不是有日本人在中国义务植树造林吗？就是日本政府，也给中国多年提供无偿援助啊！
　　
　　 不错，这都是事实，但它们也有一个最根本的共同点，那就是它们只是表面的、个别的现象，并不纯然体现日本对华态度、政策的主流和本质。对于本多立太郎的下跪，更多的日本右翼分子狂妄叫嚣，说南京大屠杀是虚构的，芦沟桥事变是中国军人的阴谋；田中的道歉把侵华战争轻描淡写地说成“给中国国民添了很大的麻烦”，许多日本议员跑到美国为“慰安妇”问题翻案，破坏活动更强的日本人在中国草原放养山羊，毁掉了我们的鄂尔多斯……
　　
　　 “二战日本不是败给中国，我们没有失败！”这是日本人的共识；他们瞧不起中国人，认为中华是劣等民族，这是日本人的共同心理；“日本民族才是亚洲最优秀民族”，这一直是日本人的自信；日本对华殖民和奴化教育，完全是为了中国人好，这是至今一部分日本人愚蠢和无耻的狂吠；唯有日本，才可以平衡大东亚，主掌亚洲，这是日本人的一贯理念；日本必须从海洋走向陆地，建立强大的“日不落帝国”，这是日本人的美梦和追求。
　　
　　 我想，这才是日本的本质，过去的，现在的，也是将来的。也正是基于这个本质，日本对中国采取的态度和政策的主流依然是对立、敌视甚至侵略：
　　
　　 罔顾和漠视中国乃至全体亚洲受害国人民的感情，日本人于1978年把二战后处死的十四名甲级战犯灵位秘密移入本为祭祀捐躯军人而设的靖国神社，1985年，日本前首相中曾根康弘在8月15日用日本首相的身份参拜靖国神社。11年后，桥本龙太郎也以首相身份正式参拜，接下来小泉纯一郎……日本与美、印、澳联合“协防”台湾，并派武官进驻台湾，高规格礼遇“台独”分子访日；自己对战争罪行不做反省，反过来还要中国人改变反日宣传，又到美国大做否定“慰安妇”史实广告，修改教科书，歪曲历史；和美国频繁进行军事演习，进行“夺岛”训练，而这些又无不以中国为最大假想敌；首相亲自出马，游说欧盟不要解除对华军售禁令，阻止G8集团吸收中国加入这个“富人俱乐部”；指责中国军费开支不透明，自己却违背国际惯例，秘密运行两颗间谍卫星监视邻国，并且大量采购先进武器，迎接美国核潜艇入港；占据我们的琉球群岛不放，又觊觎我们的钓鱼岛、冲鸟礁，人为制造海洋权限的延伸；无理指责中国东海油气开发，对我东海作业进行无赖侦察和骚扰；污蔑中国环境已威胁到日本本土安全；升级自卫队，修改和平宪法，促使日本军事行动国际化、合法化；不断制造中国间谍事件，无中生有攻击中国政策，为自己扩军竞备找借口……
　　
　　 凡此种种，是日本对我们犯下的新过失甚至罪行。曾经的日本人，现在的日本人，它的所做，它的所言，它的行为性质和国家目标取向，让我们有什么根据理解它，宽容它；这样一个眈眈而视的东西蹲踞在我们身侧，我们又如何不能警钟长鸣！我们常说，“可以原谅，但不能忘记。”而现在的情形是，我们想原谅他们，他们不给我们理由。原谅不得，又谈何忘记？也许未来的日本会给我们中日之间“相逢一笑泯恩仇”的机会和理由，但现在不行。日本人能在文化文明上赢得尊重，政治上却不行。德国科学家惊叹日本许多地方超过了自己，却不知道在道义和伦理上，它远不像德国那样诚实、坦荡和伟大，它只会背负着沉重的历史包袱，带着阴郁的情感和心理走向狭小、逼仄的曲径。
　　
　　 所以，我们“宣仇”，有“宣仇”的必然理由。我们知道，这也是我们的一个包袱，什么时候我们真正放下了这个包袱，我们会对日本人衷心地说一声：谢谢!