在上世纪50年代，女人或会纺线能织布，或会纳鞋底能做鞋，或会缝制能剪裁。而她不但会前面所有活计，还能自个染色棉线合成织毛衣线，用这些毛衣线织毛衣毛裤。在村里，都叫她巧手媳妇，她也是村里唯一一个会织毛衣毛裤的媳妇。也因为她手巧能干，所以她总是忙，不是在地里挣工分就是教同村妇女、女孩做活计。后来她女儿叫王琳，大家叫了她一辈子王琳娘，她自己叫什么大家都记不起来了。
　　 她衣着容貌不俏丽，但很干净很端庄，做出来的衣服总有小小潮流，比如她做褂子自己编制纽扣，做中山服能走十多里地找适合的扣子，每件毛衣能织不同的针织花纹。在她身旁，总能听到：
　　 “哎~，王琳娘，你来看看我做的鞋子好看了吧？”
　　 “哎~，王琳娘，这前领后领这么画对不对？你来看看。”
　　 “哎~，王琳娘，我这花织得对不对？是几针上几针下来着？”
　　 是的，王琳娘人缘很好，无论谁喊需要帮忙，她基本做到音落人到。
　　 她只有一个孩子就是王琳这个女儿，她也不是高阶层高知妇女，在那个不是计生时代的农村，只要一个女孩她是这个村的独一份。不是上上层，就是下下层，中间层都不接受这个果。她用最原始最朴素的母爱宠溺着这个女儿，这个女儿一边接受母亲的宠溺，一边困惑自个的境遇。
　　 是的，这个家只有母亲和王琳俩人，她娘告诉过她她爹在哪儿，邻居也告诉过王琳她爹在哪儿，王琳找过爹就见个面就回家了。是的，王琳娘和她爹离婚了，在王琳还没出生的时候就离婚了，这也是王琳娘只要一个孩子的无奈委屈却无可奈何的现实。王琳娘离婚不离家，这在那个离婚书上写明了的，王琳娘离婚不离家，那个二层院落里的那个第二层房屋是王琳娘的，王琳出生归属她娘，王琳爹不要她，也就是说王琳爹甩了这母女俩。
　　 他俩是解放后第一批离婚家庭，那时候离婚好比去死过一回。一个那么手巧能干人缘好的女人怎么会离婚呢？王琳爹长大也不容易，他原生家庭是大地主，他亲生母亲在他跟小时候就去世了，他的后娘对他不打不骂不闻不问。他结婚没多久报名了抗美援朝，中间有过省亲，三年后转业回来，去了当时最让人羡慕的供销社工作，在很短时间当上了供销社主任，因为他是转业军人，也有文化。也是从这时起，他后娘对他比对亲儿子还亲，那场面就是母慈子孝温馨大和谐。但对继子媳妇也就是王琳娘（那时王琳还没出生）是东贬损西贬损，除了性别不能颠倒都颠倒的是否不分——偷懒经常，偷人最能，偷吃小灶第一。看着继子媳妇孕肚经常骂骂咧咧说这孩子不是王家的，王琳娘挺着肚子争辩过，吵吵过，那时没有DIA，那时儿媳妇也不敢跟婆婆怼闹。最后王琳娘惨败收场——挺着快出生的王琳跟他爹办理了离婚不离家的手续。离婚不久，王琳后奶奶把自个娘家侄女婚配给了继子王琳爹。
　　 这对可怜的母女重复日出而作日入而息的平凡日子，如果就这么走下去，也是平凡人的平凡日子。村里有人给王琳娘介绍对象，不知是怕王琳受罪，还是不相信婚姻，王琳娘都拒绝了。
　　 在王琳十八九岁时，王家人来找这对母女，为啥呢？因为王琳后奶奶的儿子多，都到了结婚娶媳妇的年纪，他们家没有可分配的房屋供儿子结婚。他们过来是让这对母女腾地方，说用小独院换。
　　 王琳娘坚决不换，他们不让母女走楼梯，又换锁不让回家。
　　 王琳爹没出来也没捎一句话。
　　 胳膊抗不过大腿，这对母女最后还是去了那个小独院——没有院墙，没有院门，连厕所也是王琳娘后来自个简易磊起来的，家具一件也没搬出来。
　　 自这时起，王琳娘经常不下地逃工，时常手拿木棍在街上点名骂婆家所有人，时常晚上不睡大喊大叫，经常不让王琳出门说外面坏人多光欺负女人。先前队里因逃工扣过王琳娘工分，后来从劳工中划除了名号。大队给过食品粮食补给，王琳娘把这些都扔在了后婆家街边、过道口，谁都不能阻拦，阻拦就抡木棍打。大家都知道，这个女人被毁了，这个灵巧的女人这辈子真的完了。
　　 王琳找过他爹问他自己是不是他的女儿，他没回答。当时他月薪42元，每月给王琳20元。