昨有女子飞扬者，欲以今人之态作长诗长恨歌。痞某观之，兴起，遂以长叹相和。虽不免句读粗俗，但若能得女子气急败坏，不理不睬，也不枉痞夫诗外三两年功夫。谨以玩笑示之。
　　 一叹尘嚣如梦恍，原来人事不心伤。韶华昨夜戏花甲，今夜时光无短长。
　　 二叹丽娘梦柳郎，宽衣解带梅生香。惹得七魄纷飞尽，多此一举还魂章。
　　 三叹盟言多可笑，不堪重负李家郎。文章学来无用处，十斗不敌百宝箱。
　　 四叹传奇凤求凰，开端结尾不寻常。史诗挥来一大笔，终是闲谈费唇殇。
　　 道尽人间冷暖事，食喉不忘案茶凉。情天孽海吹拉唱，不过离合分半场。
　　 五叹劳劳又茫茫，女儿心脏与肝肠。木兰若也学莺泣，怎有战袍换嫁裳。
　　 六叹低眉颔首者，阴晴总是泪千行。因生孔雀啾啾意，推开明月锁帷墙。
　　 兴者，乐也；心者，随也。某自幼生痞相，好观女子嗔相，此为生平一乐。
　　 想那空空道人，说与宝玉出尘去。宝玉自染性灵，需得尘间走一场。色过方知色空，无色怎空？纵观红楼才情众，无与宝玉相比者。都说草莽，然，花花世界不染性灵之洁，碌碌尘嚣不污魂魄之静。有朝看破即放下，白茫茫无牵挂。
　　 那空空道人，生相恶劣。但与性灵之上，风流洒脱，任与自然。才情不能说尽，儒雅不能比尽。方为高人。
　　 儒雅者何？贾母生来高贵，贾琏生来风韵多事。锦绣华身，举止勾人，却不免一副肉皮做相。
　　 痴情者何？宝钗端庄阴慧，尤氏含蓄卑微，门外看客一生叹，除此并无羡意。然，沾身与己，却总是，与之愚同，不得与人同情也。
　　 女子多以黛玉心事相比，或是崔莺莺，或是杜丽娘。却怎知，传奇人物之美，不在心态仪容，而在闺阁闲空的梦回之中。
　　 玉环奇色与身，得龙主娇宠半生。谁又知玉环倾一生之美一瞬，是在晚年失宠之后？度过光阴许多载，尝尽人间冷暖事。回头再看当初情郎，爱恨交加，悲喜难平。此时的她多了一分沉默，少了一分娇气。双眼盈盈却不滴出泪语，体态臃肿却不丢掉温美。李隆基生平怎能看到如此人间绝色？于是借双星寥表心意，于是成就了晚年大唐贵妃的绝美。如此方知，美不俱色。美是时光滚滚的一团云泪，悠闲而哀伤，庄重而孤独。
　　 再者，东施效颦之事，道尽了多少女子欲学皮毛之相的心态。世人都以东施比与人，然则，东施者早已久驻心间。潜移默化的意识中，不被认识罢了。人都说，少年不知愁滋味。愁是何物？无人说清楚。所以，少年有愁，只是不具体罢了。但是，心生向往的姿态，又欲与老态龙钟的叹相异，才惹出人人的怒笑。
　　 世人都说周伯通一身的顽相，却无几人做到功名利禄无心中的洒脱。世人都说黄药师一身的邪相，却无几人做到休管他人修炼自身丹心的静相。欧阳锋阴险狡诈，却无几人做到执著追求既定价值的方向。南帝佛号如钟，却无几人看破取舍真意，无人将诺大奢侈自在放下的大决心。洪七公癫来惰去，却无几人解尽天涯戎马空回首白发生的绝望。洋洋一本武侠心，谁又知侠者风范？世人尽是茶后余谈，截取精彩粉尘，忘了小说中至高无上的武侠心诀。徒徒生了一堆又一堆的偏向。
　　 世间诸多事，凡生恼，恨，愁，哀心者。不外乎一二。一为：心态不正，却又自以为正，一路走去，地远心偏。二为：方法不端，却又一意孤行，因错循错，徒惹他怜。古今诗书已说尽，古今之人却都看不尽。有多少多才的钟会进了庙堂，又有多少奇伟的嵇康退进了山林。万与一，不可尽说。
　　 万事脱出一个难字。难好说，却不易做。分解开来，竟是又因佳色错行程。难起于又，心不端者皆感到难言，难行，难过……佳者为何？佳为罂粟，佳为食人的藤萝，外表艳美，能夺得人的心智，取得人的性命。比之人间，佳为好色男子之心，佳为痴情儿女之意。佳者层叠在一次又一次的邪心恶念中，云遮雾了，使食色男女朦胧看不清真相，每每在未知的战场上冲锋陷阵，前赴后继，接力了传奇千篇一律的情线，摇曳在孽海情天的空洞里。
　　 有人欲破此三戒，修持欲往。如红楼妙玉，却总回头把浑水搅一趟。聪明人做糊涂事，枉了清净庵庙，竹叶清凉。后来者，又有多少人学得了清净之相，心内仍纠结如麻？
　　 绛珠仙草因有清净之身，无清净之心。谪贬凡间一场，终于以泪洗心，重塑了寂静修为。
　　 水无常形，人无常态。清净难为，道一声如来我心，阿弥陀佛。道人虱满身，无碍性空灵。僧子性癫狂，无碍如来心。痞夫心在尘外，身在尘中，却知自然之法。痞相无碍修真，嗔怒不惹元神。嬉笑怒骂一过往，无关自身形象。
　　 2010.03.25