自从那母体呱呱坠地，我们便成了一个人。无论你是哪个国家的人，生长在乡村或者是城市，你都是人类的一份子。仅仅是一份子而已。大千世界，人山人海，你也不过是沧海的一滴浪花。你也不过是喧嚣尘世的一个过客。作为人，你的第一基本责任就是养活你的那难得的生命。就是说首先得想法让自己的生命活下来。
　　 幼儿时，你依靠母亲的奶水，依靠父母的庇护，你可能活得很好。父母为了你今后能够好好的活，于是就千方百计地为你铺路，送你走进学堂，学习一些知识，成为你今后混社会的本钱，最好能谋到一个足以养活自己的职业。父母为了你的生活，还给你找一些师傅，让你学得一个手艺，让手艺来养活你，来支撑起家庭。因为你是一个平凡人，一个没有大官可以依靠，没有权势可以庇护的人，要在这个世界上活得好，那是很不容易的，世道是残忍的，也是很艰难的。父母为了你的长大，为了你的成长，他们把自己的一切希望寄托给你，把积攒的一生财富交给你，让你能够很好的独立起来，支撑起一个家庭，延续香火。所以作为一个平凡人，首先要感谢父母的恩德，父母是这个世界上对你最好的人，也是世界上唯一希望你过得好的人。你要知道，一个平凡人的父母他自己要生活下来也是不容易的，他们也是从艰苦的磨难中摸爬滚打出来的。
　　 要成为一个人也是不容易的。虽然你有父母，但是你自己却不能选择父母。你的父母也是人海中的一员，他们（她们）都要首先长大，还要有机会相识，还要有机遇恋爱，有条件结婚，有时间做爱，于是才会有你的受孕的机会，接着还要父母们有条件保住胎儿，才你有出生的机会。要知道每个人都是茫茫宇宙里的极其偶然的产物，造化只是借了父母的身体把我们从虚无中产生了出来。因此，你要珍惜你来之不易的生命。
　　 不要相信人人平等的虚假谎言。因为你一生下来，环境，家境就限制了你。不可能平等。人和人不是不一样的，家境不一样，社会条件，社会关系不一样。古语说：“聪明有种，富贵有根。”先天条件好的家庭的孩子就是有独特优势，贫民的孩子在聪明也赶不上。从奴隶社会起，人类社会就开始有等级，有级别，封建社会更是等级森严，贫民的孩子要上一个等级那时很不容易的。除非在科举考试上走出一条小路，所以许多孩子都要拼命读书，向登高一个等级，一直参加考试。而那些一品二品三品到九品的官员的孩子，生下来就优越。寻常百姓的孩子要爬出一条路，要活成一个人真的很难。说不要输在起跑线上，那是骗人的假话，因为农村的孩子一出生就已经输了。
　　 正因为这些，一个人要长大，难。要活到七八十岁，更是很不容易的。一个平常的农村孩子，生下来就最怕疾病的折磨，如今的怪病也多，什么白血病，尿毒症等，都是不容易治疗好的，一般的农村家庭经不起病的折腾，倾家荡产也无法挽回一条生命。即使是求助社会，如今真正的慈善者不多，求助的钱也是给了医院，医院本是救死扶伤的地方，如今却成了收刮钱物的场所。谁还会真正的关爱生命。即使没有天灾的病痛折磨，还会遇到跌倒，毒蜂，毒蛇，狗咬、醉酒，车祸、伤残、吸毒，抽烟等等，都会引起你的生命丧失。再说如今的饮食，饮料等等，哪一样没有添加什么激素毒素呢？有的人活到二三十岁，正是人生的好年华，可也会遇到莫测之灾的意外。多少人在50岁，60岁就离开世界，真是难以预料。即使你希望长寿，注意保养，有时还是适得其反。老天爷要收拾你的时候，那就无法挽回。因此，如今的人要更加珍惜自己难得的那一条命。
　　 常言说：“在家靠父母。”童少年的时间我们在父母的怀抱里找到了万无一失的安全，但是那时光总是短暂的，你不可能长期依靠父母。父母也不能老是来保护我们，再说父母也不能保护我们免受尘世间的种种苦难。
　　 人总是要长大的。长大的人就会感到，在一个普通寻常的环境里要过好生活，那的确是十分艰辛地。尤其是那些乡村的农民，他们无时不刻不在繁重琐碎地劳动中，起早睡晚，总是在为自己那一碗饭操劳着，春播，夏耘，秋收，冬藏，一年四季都在泥土里挣扎着，洒下无穷的汗水，与天灾，疾病，困难作殊死地较量。农民的要求其实不高，他们只要一个简单的温饱。但是就是这个简单的温饱，就很难得到和维持下去，必须一天接一天，一年接一年的苦斗。因此，许多人都要费尽心机地跳出“农”门，让自己稍微活得轻松一点。
　　 倘若有幸，你离开了农村，有了自己赖以生存的机关，单位，企业，职业，有了安居乐业的条件，生活温饱起来。那就要好好地活下去，让自己发展壮大，可以回报父母，可以为家庭增光。但是要知道这个也是不容易的。因为“天有不测风云，人有旦夕祸福”，单位帮派的争斗，同行的互相倾轧，你不小心就会遭殃，还说不定哪一天的哪个时候，你会遇到灾祸，会染上疾病，会遭遇不测，那时候，就是父母的怀抱也难免去我们的一死。因此做人要好好活下来，就要如履薄冰，时刻警惕意外之灾！
　　 有的家庭弟兄姊妹很多，有的还是三代四代同堂，有的居住别墅，雕梁画栋，高楼如云，出入有车，收入日丰，是极其幸福的小康家庭。可是他也有他的苦恼，常言说“家家有本难念的经。”为了维持这个家庭，他的主人们依旧是每日宵衣旰食，苦苦经营。因为一招不慎，就可能出现“天塌地陷”，一蹶不振。所以作为家庭的一员，也必须日日为家庭打算，不可养尊处优，坐吃山空。古人把“齐家”列为“治国”一样的地位，可见建设家庭也是要有才能的。
　　 宇宙无穷，天地浩瀚，从这个角度看，我们每个人活下去都是要拼搏一番地，因为我们都是一个个体，是宇宙的一个孤儿，一个无依无靠的孤儿。我们偶然来到这个世界，又要必然离去，这就是人的根本性的孤独境遇。人人都是孤儿，每个人都是在孤独中奋斗。因为孤独，就渴望有爱，渴望有人理解，有人支援，有人扶持……。因为这些，你这个孤儿还得去结交周围的朋友，还得去巴结上司，还得注意与人群的友好。也许把这些条件利用好了，“一个篱笆三个桩”，你这个个体变成了群体，风雨同舟，才有了出头的日子，才有比较舒心的生活。但是结交好真正的朋友并非容易。起码要有物质基础，起码要请朋友吃得起饭。因为一起吃饭了，表示我们就是“一家”了，一餐饭就请不起的人，谁还会和你叫朋友。“穷在街头无人问，富在深山有远亲”就是这样一个道理，一个人在别人眼里没有利用价值，那就基本废弃了。所谓朋友，都是互相利用的。你有利用价值，人家就巴结你，利用你，人家就和你友好，你就可以大展才华，收获比较好的生活。所以你要利用好这些好的时机，来为自己的生活拓宽路子，积淀基础。世界上只有永久的利益，没有永久的朋友，所以你要趁自己还有一点作为时，做好“双赢”，为自己留下生活的后路。
　　 “人生七十古来稀”。即使是人生百年，也是短暂。因此你那有限的生命是最浪费不起的。如今的孩子从二岁开始进入幼儿班“读书”，与数字文字图画接触，这样一直到进入“小学”，十来岁进入“初中”，顺利地十八岁可以高中毕业，但是仅凭这点文凭是没有用的，还得去读大学，那就是过了20岁的青春好年华。如今的大学等级森严，一般大学完全没有就业的门路，因此你还得继续去闭门苦读，去考研究生，博士生，苦苦地为自己求得一点养活自己的职业。这样的人生还算是顺利地，可是你已经是接近三十岁的人了。你还得为自己成家，为养活父母担起责任。如今的结婚也是要大钱的，要高大的房子，要纯金的项链手镯……讨个媳妇很难，生个孩子也难，就如举步上天一样的难。你那一点点维持生命的收入，岂能负担得起。古人说：“三十而立。”男儿到了三十岁还没有自己的家业，那你的人生就基本废弃了。如今农村的孩子读大学是最浪费生命的，读到二十多岁，家庭积蓄掏空不说，还读成近视眼，一个人带着近视眼镜，如何去打造自己的美好生活，即使有可能打造，那也是要比正常人付出得很多的。有人以为，如今的男儿读书，读到高中就要给自己谋划出路了，可以去学习手艺，学习职业技术，为自己的谋生做打算，因为那个大学不是人人都可以去读的。尤其是农村的孩子，没有靠山提拔，没有金钱铺路，那个大学是读不得的。我以为这个说法很有见地，因为我们老百姓的生命是浪费不起的。要让自己的生活有个落实，首先还是现实一点好，丢掉幻想，不要做梦，不要轻信那些漂亮的口号和虚幻的美言。一切从自己的实际出发。谋生千条路，靠自己打拼最实在，上天没有馅饼，地上只有陷阱。
　　 前边说过，我们每个生命都是个体，都是宇宙的孤儿。不要期望有人来关爱你，你只能成为你自己，然后再去引人注目，用自己的热来温暖周围，唤起别人的关注。所以你要大胆地成为你自己。在小学或者初中的课堂上，老师也许会问：“你将来想做怎样的人？”会问“你的理想是什么？”这时你一定有许多漂亮的回答，什么做牛顿一样的科学家，做曹雪芹一样的文学家，做毕生一样发明家，做黄继光一样的英雄等等。但那仅仅是你天真的回答而已。因为要实现你的理想实在是太艰难了。因为时代已经前进了，永远回不到牛顿，曹雪芹，毕生，黄继光那个时代。即使你全部变成了牛顿曹雪芹，那么那个是你自己呢？世界上早就有了牛顿，有了曹雪芹，有了毕生，黄继光，你不可能去重复别人，你只能成为你自己。
　　 成为你自己，就不能按照别人的模式来生活，你不能活成别人的影子，你要有自己的独立思考，要有自己的生活空间，要有自己的内心生活。每个人要认识到自己的宝贵，要去寻找自己生活的答案，找到自己生活的乐趣。一句话，没有依赖，走好自己的路。
　　 在茫茫宇宙间，一个渺小的人，谁都只有一次活着的机会，那就是独一无二的，生命不可重复的存在。一旦没有了生命，那时所有的名声，荣誉，财产，知识等等都成了身外之物。这些身外之物，人人可以去求得。你死后没有人可以代替你在活一回。因此你要珍惜活这一回的机会，好好地去感受，去品味自己的人生，活出自己的特色，活出自己的个性，活出自己的光彩！《圣经》里说“一个人即使得到整个世界，但是却失去了自我，那又有何益处？”看一个人活得如何，衡量的标准不是在你的外在成功如何，而是看他对人生意义的独特领悟和坚守。也就是活出他自己的个性来，让难得的生命闪烁着个性的光华，表明我就是这一个！
　　
　　 2023年12月9日卧薪斋原创首发