本人并非嗜酒之人，但由于工作的关系，经常参加各种应酬也练就了能够应对一般饭局的酒量。尽管如此，醉酒的情况还是时有发生的。自己醉酒后的言行举止往往记不真切了，但见到过不少别人醉酒的情形，或慷慨激昂，或胡言乱语，甚至酒后闹事，酒后误事，酒后出事的情形并不少见，想想自己醉酒后的形象或许也是如此吧，因此很早就有了戒酒的想法。然而，应酬还得参加，或是禁不住诱惑，或是不忍扫大家的兴，加上大家都知道的酒量，一来二往，戒酒之事也就搁浅了。好在自己在酒场上能够时刻警惕，酒至半酣便紧急刹车，因此，最近醉酒的情形就少有发生了。
　　 常言道，酒多伤身，小酌怡情。只要懂得节制，不醉得一塌糊涂，不酒后闹事，酒到底还是个好东西，要不为什么人们高兴时想喝它，痛苦时也想喝它？结婚贺寿、饯行接风、搬迁荣生、婚丧嫁娶、同学聚会、情人相逢、生意开张等等更是离不了它。处处有酒相伴，事事有酒相从。很多人们爱它、恨它，甚至骂它是“迷魂汤”，但终究还是对它爱不释手。有人说酒就象朋友，可以同你共享快乐，分担忧愁，此言不谬。不如意时它是你的倾诉对象，陷入不良情绪时它也会拉你一把。酒为我们平淡无奇的生活增添了许多乐趣！一杯在手，七分醉意，那种感觉实在美妙！
　　 酒是神秘的东西。古往今来，一直受到人们的恩宠。它广泛地参与了人类的社会生活，显示着不可或缺的作用和价值。它可以是赐品、可以是诱饵、可以是友谊之桥梁、也可以成为置对手于死地的武器；它可以抒发人的豪情壮志，激励上进，也可以丧人之大志，萎靡不振。酒在人类生活中扮演着各种各样的角色，这似乎是个让人感到非常神秘的事情，但实际上这只不过是人的情绪在变化，或者是人的情感在各种不同场合的表现和抒发。酒可以点燃、激发人们的情绪，可以使人们的情感更富于变化。无论什么生活场合，一旦有了酒，其情况就会大不相同。因此，可以说没人不会喝它。综观历史，上至帝王将相、才子佳人，下至平民百姓、草莽地皮，谁敢说与酒无缘？谁敢说没有使用过酒？如果有人说自己不会喝酒，那绝对不是真话。但能喝多少，因人、因时、因情、因景而大有不同。
　　 酒是神奇的东西。它具有“水的外形，火的性格”，是“天地造化之异物，自然凝结之神露”。我想酒之所以有极大的神秘魅力，就在一个“醉”字上吧。几杯酒落肚，你就会感到飘然欲仙。胆子大了，话也多了，平日里压在心底的秘密也敢说了，甚至那惊天地泣鬼神的壮举也不在话下了。酒，让人说出了平时难于说出口的话，也让人容忍了平时不堪入耳的话。此时，人们似乎都醉了，其实又都没醉。喝酒时人们常把家乡、醉乡、梦乡三者并举，三者中，以醉乡的感觉最佳，它比家乡精彩，又比梦乡实在。正是由于人们对醉酒的感觉情有独钟，愿意感受那种半麻醉的状态，因此酒的好坏，很大程度上取决与它能让人醉得如何了。在酒桌上大家不择手段地互相劝酒，就是想大家一齐醉了才好，所谓“酒逢知己千杯少”一醉方休才够真诚、才够朋友。否则，众人皆醉我独醒，大家怎么能容得下一个尚在清醒中的“异类”呢！难怪李白说：“但得酒中趣，勿为醒者传！”正因如此，喝醉了酒的人，不管说出了什么越轨的话，做出了什么失礼的事，人们往往都可以原谅他的，顶多说他有失酒德，但并不会把他这个人看坏。
　　 酒有太久的历史，承载着太多的文化。“李白斗酒诗百篇”；曹操的“对酒当歌，人生几何”；苏轼的“明月几时有，把酒问青天”；辛弃疾的“醉里挑灯看剑”；李清照的“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”无不透露着浓浓的酒的文化气氛。酒对人类的社会生活产生着巨大的影响，同时也不可避免的对我们自身产生一定的负面效应。从身体上说能舒筋活络，延年益寿；从作用上说能联络感情，增进友谊；从感受上说半醒半醉，犹如仙境；从心理上说借酒消愁，难得糊涂。酒过三巡，一层层剥去人的理性和伪装的时候，也就到了酒文化最叫好、最精彩的时候。说起来很“文化”，事实上酒场里的人大多不“文化”！先摆出和谁论理的架势，你盯我，我盯你，嘴里喊着“感情深、一口闷”，手却在发抖，萎缩得不成体统。有的看似“洒脱”，不动声色，脖子后仰，一饮而尽，轻蔑地扫视四周，那个得意煞是让人羡慕，可脸色却不争气，先是酱红，转而纸白，末了醉得一塌糊涂。还有牛饮豪吞，一会儿就手舞足蹈，飘飘然、熏熏然，真相毕露的。瞧这份德性，真叫人搞不清这饮酒是享受，是受罪，还是逗闷、出洋相。这个时候只剩下了酒，“文化”早已荡然无存了。
　　 有史以来，关于酒之是非功过的争论旷古不绝，莫衷一是。酒文化在中国历史悠久，意味深长，自成一格。古往今来，多少男儿把酒当歌，成就了人生的豪放和事业的成功。个中奥秘就是一个“度”字。不知各位以为然否？
　　 因此，各位只要对酒有兴趣，而且身体允许的话，我看戒酒大可不必！尽管这里面有为自己饮酒寻找借口的嫌疑，但我还是要提醒各位：“酒虽好，可不要贪杯啊”！