在我们老家山东菏泽农村，结婚办喜事一般不放在“五一”“十一”、元旦等节日，大多放在春节。一是老百姓没有过“五一”等节日的习惯，这时候举行婚礼似乎不够隆重。二是省钱。反正春节得置办年货，利用年货摆席请客，不用再专门花钱置办酒席了。加之春节正值农闲，利用这个时段办喜事可以说是最佳选择。结婚叠加春节和农闲，就为“三闹”造成了极为有利的条件。
　　
　　 一是乱媳妇
　　
　　 婚礼一般是大年三十中午举行。这天一大早，男方就派出人员或赶着太平车，或拉着地排车，或骑着若干辆自行车，把新娘接到男方家里。一阵噼里啪啦的鞭炮响过之后，在几乎全村男女老少的围观下，新媳妇独自一人一拜天地（后来是拜领袖）、二拜高堂之后，便入了洞房。
　　 这时，围观的人们便蜂拥而入，名曰是看花媳妇，实则是乱。近门的如大娘、婶子等还不错，她们是真看：夸奖侄媳妇长得好，礼节礼貌周全，然后自我介绍一下，让花媳妇认清辈分，该叫啥叫啥。一些半大孩子（男青年）就不这么规矩了。他们要么捏捏花媳妇的鼻子和耳朵，要么摸摸花媳妇的脸，更有个别心怀鬼胎的家伙，乱中取巧，伸进手去逮住花媳妇的奶子抓两把。问题的严重性还在于，哪怕是乱得再厉害，花媳妇和公公婆婆等家人也不能发火，更不能把人家打骂走，否则就是不知道屙尿（不懂事）。因为红白喜事，特别是结婚这样的大喜，来看的人越多越好，说明自家有人缘；没人傍边，那是为人不好的表现，外人会看不起。当然，如果乱得太不像话，做公公或大伯哥的会骂上几句。可骂走这一拨还有那一拨，骂不胜骂。三天不论辈嘛，不论是爷爷叔叔哥哥弟弟，只要年龄悬殊不是很大，谁都可以乱一乱。
　　 1966年，在下12岁。这年春节，我跟着一伙十五、六岁的大孩子去看花媳妇。一伙孩子嘛，不敢动手动脚，只能用眼观看。可目光的力量是打动不了花媳妇的，只见她坐在椅子上，像尊泥神一样丝毫不动。为了引起花媳妇的注意，几个大孩子把我按倒在地，硬往人家身上滚。结果，竟被花媳妇踢了一脚。我很委屈，又不是我主动往你身上撞的，你应该踢他们才对啊，怎能踢我呢？从此，我再也不参加这一活动了。除非叫我去当携公鸡的，能挣上两毛钱（女子出嫁时，婚车上要放只大公鸡，表明大吉大利；同时跟上个小男孩，作为携鸡的，到男方家里后，会得到几毛钱的礼钱）。
　　 后来参军来到部队，也遇上过排长、班长、老兵在部队举行婚礼的情况。但最多是吃几粒糖块，开开玩笑，至于动手动脚的事，是有贼心没贼胆，更不敢在排长夫人的奶子上抓一把。
　　 需要说明的是，我们那里举行婚礼，没有夫妻对拜一项。光看新娘子表演。
　　
　　 二是抹新客（kei）
　　
　　 大概是对婆家村上人乱媳妇的回应，待到新郎认门（回门）时，娘家村上的人会把新郎好一顿折腾。这便是我们要说的抹新客。
　　 年三十在婆家举行完婚礼，隔一天的大年初二便是认门，也就是当女婿的和陪同人员第一次到丈母娘家来做客。新客还没来，一些半大孩子们就把工具准备好了：弄一根一米左右长的高粱杆或树枝子，在其一头绑上棉花套，再把棉花套沾上锅底灰或拖拉机上的黑油，待新郎吃完饭准备返回时，刚一出屋，这些家伙们便蜂拥而上，甚至把新郎按倒在地，将他的脸抹得油光漆黑。不过，年年如此，新郎和他的亲属也就想出了对付的办法。
　　 这年的大年初二，我们村上有三家认门的：西头一家，东头一家，南拐街上一家。由于东头和南拐这两家挨的比较近，我们准备把这两家的新客一起拿下。看东头的这一家快要吃饭完毕，便把杆子高高举起来，随时准备下手。就在这时，新郎的岳父提着篮子上来了，他要给席上添馒头。只见他边上馒头边说，南拐的那一家吃完饭了，快去吧，晚了就抹不上了。我们虽不完全相信，但看到他刚刚上馒头，估计这里散席还得等一会儿，于是便朝南拐跑去。谁知到那里一看，人已经走光，再回过头来赶到东头这一家，人也乘机而逃。嗨——真是一狗降二兔，一兔降也不住，中了大人的调虎离山之计。作为参与者，我懊丧得只吐唾沫星子。
　　 三家逃脱了两家，那就集中精力对付西头的这一家吧。还好，当我们赶到时，新客还没有走，只是做好了充分的准备：头上的帽子摘了；崭新的上衣翻穿过来，让里子在外面，一副随便抹和不怕抹的样子。既然你让随便抹，那我们就“随便”了，你一下，我一下，更多的是七八支“黑枪头”一起通向新客的面部。最后，不但新客的脸被抹得漆黑，连脖子上、头上、翻穿的棉袄上都涂满了污物。新客的两桥和新娘的姑父试图阻止一下，结果也都被抹了个大花脸（他俩都是我们村的女婿，老女婿；如是别人，就不好意思抹了）。大人笑，孩子叫，好不热闹。
　　 望着新客和其两桥等人的狼狈相，我在愉悦的同时，又朦朦胧胧地产生一种恐惧感。他的今天就是我们的明天啊！到我将来结婚认门时也被抹成这个样，那可如何是好？好在命运挽救了我，当兵提干后在驻地济南找了个媳妇儿，这里回门时不兴抹新客，我便躲过了一劫。否则，我怎样抹人家，人家就会怎样来抹我。
　　
　　 三是闹洞房
　　
　　 其实，乱媳妇也是闹洞房，不过那是白天，关键是夜里。夜里闹洞房，听新郎新娘如何睡觉，是半大孩子们最关注的问题。我们那里管这叫听床。有的皮孩子不怕天寒地冻，偷偷地躲在新郎新娘的床底下，企图有个大收获。结果，人家一夜没有动静，他就在床底下冻了一夜。据说，这种情况还不鲜见。
　　 1970年，我初中毕业。这年的春节，我们班有个年龄相对较大的男同学结婚。年三十白天举行完婚礼，晚上熄灯后，我们另外四个男同学去听他的床。可是从晚上九点一直听到夜里十二点，几乎连喘气的声音都没有听到。十冬腊月，天寒地冻，屋外的那个冷啊，真是深入骨髓。就在我们灰心丧气，准备撤退时，突然发现刚结婚一年的他的堂哥房子里有动静。我们贴近窗户一听，果然收获大大的。只听得男的从他自己睡的那一头爬到女的这一头（在我们老家，两口子不在一头睡，你睡那头，我睡这头），用商量的口气提出那方面的要求。女的半推半就地说，嗯，你个龟孙，不要脸。此时，我们控制不住地大笑。为了防止笑出声来，我们用手把鼻子和嘴使劲儿捂住。没想到的是，捂得越严，鼻子和嘴冲出的气浪就越激烈，最后竟在鼻子嘴和手掌之间摩擦出“噗——噗——”的声响。听到外面有动静，里面的活动戛然而止。一场好戏竟被我们自己给破坏了。唉——，真是扫兴。
　　 事后，我们把这件事说给大人听，他们教育我们说，第一天夜里是听不到什么动静的，因为男女都害羞，特别是女的，头三天就不脱衣睡觉，你能听到啥？要听，咋着得三天以后。倒是结婚一年以内还没有怀上孕的半老不新的夫妻经常能闹出动静来，你们这次听到了吧！还有，笑的时候越捂嘴越不行，要张开嘴。把嘴张的越大越笑不出声来。
　　 嗷——我们明白啦。真是留心处处皆学问啊！没想到，小小的一个听床，还需要这么扎实有效的经验。
　　 后来，我当兵到了济南，还时常听到老家这方面的消息。一次堂弟来部队看望我，说你当兵以后，咱那里听床闹得更厉害了。去年董大海结婚，一伙半大孩子趁他们睡着后，轻轻地把新房门拨开，一把揭去两个新人的被子，然后六、七把手电筒照得二人睁不开眼，只得以手遮丑不住地哀求：诶，诶，瞎乱啥，瞎乱啥……
　　 乱媳妇、抹新客、闹洞房，不应该称之为习俗、风俗什么的，应该算是恶习，当在取缔之列。可在十年动乱期间，包括地方戏在内的各种文化娱乐活动都被当做“封资修黑”货给灭掉了，唯独这三样还予以保留。半大孩子包括所有村民的文化生活极度贫乏，也就把这三样推崇到极致。好在改革开放之后，人们的物质文化生活越来越丰富，特别是电视普及和有了微信之后，坐在沙发上甚至躺在床上就能够看到各种各样的娱乐节目，谁还去干那些费力又挨骂的事情！据老家的人说，乱媳妇、抹新客等的习俗现在都基本绝迹了，只是男方给女方的彩礼钱要比那时多几十万倍。
　　 唉，亏得逃离了农村。要不，挨抹是小事，这么多的彩礼钱到哪里弄去？