在写此文前，我犹豫了很久，因为我知道这样的文字一旦贴了出来，可能会找来愤世嫉俗者的群起而攻之，但是不写吧，就如鲠在喉不吐不快，所以还是鼓起勇气，甘冒不讳贴出此文。
　　 但是在前面我必须声明的一点就是，我的父母都是农民，父亲也曾是农民工中的一员，所以对于农民工，我始终是一种尊重的态度，因为他们的劳动是我们城市建设和社会发展离不开的，他们的身后，也有千千万万个像我一样，依靠父母的辛勤劳作供给出来的学子，虽离开了农村，但是骨子里还是留着农民的血液，身上依然留着农村的深深烙印。所以对于农村，对于我们父母我们根本没有资格去鄙视，嘲笑或是自以为高出他们，所以，请你持一种端正的态度看此文，就像我是以这样的态度去写文一样。
　　 ——写在文章前面的话
　　 准备离开西安的时候，雨下的有点大了，天阴沉的可怕，当我们匆忙的赶到火车站时，列车已经没有座票了，考虑到西安到杨凌只有一个多小时的路程，再说这趟列车是从西安始发，我暗自揣摩着说不准还有座儿空着，于是购票上车。
　　 到了车上，果不其然，有好多的座儿空着，问了下四周的人，来到这一节车厢的人都是没有座儿的，于是我们找个空座，坐了下来，看着窗外的雨逐渐大了起来，暗暗的庆幸有个座儿能够让奔波了一天的双腿得到休息。
　　 车到了咸阳，呼啦啦的挤上来了很多的人，原本安静的车厢立马喧嚣不已，而空气也因为一下子挤进了这么多的人而浑浊了，一股子的汗臭味儿开始在这个封闭的空间蔓延，我皱皱眉头，抬眼一看，上来的几乎全部是农民工，大包小包的看样子是这个城市的活计做完了，要离开了。我想起一篇讴歌他们的文章，好像叫做“候鸟”，说的就是他们的辛勤劳作和奔波不停的生活，此刻的他们都是一样。
　　 他们大概有二十多个人吧，由于车厢里本来就拥挤，再加上他们大大小小的行李包，更显的难以立足，他们从过道里挤到我们前面，掏出车票寻找着座位，我们这些“鸠占鹊巢”的人们开始给人家让座，本来这是很简单的事情，但是由于在我后面的一个女孩的争执而闹得有点复杂了。
　　 这个女孩一行四人，都是二十多岁左右，本来是坐在一起吃小吃的，我站起来的时候看见她们的小桌上堆了很多的零食，所以等到她们站起来让座的时候那一堆零食要收拾起来就显得有点不容易了，再加上过道里拥挤的很，座位上的人站起来也挤不出去，当然了，外面的人要挤到座位上也是很困难，这时候后面几个背着行李，大约是四十左右的男子就开始不满了，骂咧咧的让占座的人赶紧让座，其中的言语我听的不大明白，但是总归不是什么好话，毕竟在汉语里，骂人的字眼是相差无几的。
　　 姑娘们好不容易从座位上撤到过道里，但是得到了座位的男子们却要几个姑娘把头顶的行李架给他们腾出来，我抬眼看了看，四个姑娘带的大包小包也是不少，要转移下来确实不容易。其中的一个姑娘就和男子们开始理论，说是你们有座票也不至于连行李架也对号入座吧？可是男子根本就不和姑娘理论，粗暴的将姑娘们挤到一侧，将她们的行李扯了下来，然后将自己的行李往行李架上一放，而就在他们不远的前面，行李加上空空如也，可是几个男子根本就懒得向前再走几步，几个姑娘无奈的将自己的行李或掂或拎，在拥挤的过道里一脸无助，而那几个汉子们开始在自己的座位上掏出扑克，旁若无人，吆五喝六的玩了开来。
　　 在我身边的几个汉子们正在议论着他们刚刚做完的活计，骂娘不断。听着是老板克扣了他们不少的工资，他们用粗俗的言语“问候”着老板的家人，从十八代前至今一个不拉的“问候”。
　　 我站立在他们身后的不远处，既看到了他们在几个小姑娘面前的盛气凌人，也听到了他们作为弱势群体在老板面前的无可奈何，我不由得想到了一个词语“窝里横”。
　　 难道不是吗？你说你个大爷们在几个姑娘的面前多几许的谦让和体谅有什么难处？不就是往前走几步路么，至于在几个姑娘面前横眉瞪眼的么？有能耐为什么不在克扣自己工资的老板面前去施展？自己辛辛苦苦的血汗钱也讨不回来算什么本事？难不成回家后再骂妻打子的施展自己的威风？这样是将自己受的欺负进行转嫁还是为了寻求心里的平衡？这一点是我最为鄙视的，这也是我为什么在目睹了这一切之后回来写文抨击的缘由了。
　　 俗话说，可怜之人必有可恨之处，这话不假，回想在西安的时候，那些来我们面前乞讨的人们，你给了之后他们并不转身离开，将手伸到每一个人的面前，给个一两毛还嫌少，嘴里絮叨不清，让人很是窝气。
　　 我们的人与人相处，需要的是理解和尊重，并不是可怜和怜悯，但是遗憾的是就有那么多的人，将自己摆在要人怜悯的位置，去奢望别人给于自己一些施舍，抛开人格和尊严的玷污不说，我们想想，这样子的人对于社会的发展和人类的进步究竟会起到什么样的作用？俗话说的好，自救者天救之，可是一个连自己都放弃了自己的人，我们觉得其人生还有什么希望没有？
　　 可怜之人必有可恨之处，想着我们的媒体上不断暴漏出来的农民工受歧视的事件，我忽然觉得我们以往义愤填膺的一边倒的态度是不是在一定的程度上对于这一种“可恨的可怜”进行推波助澜？
　　 我们的社会发展和人类进步，是需要善的。我们每一个人也是有奉献爱心，相互扶助的义务和责任，而且这也是我们的传统美德之一，但是怜悯和爱这样的善，就像是一剂药，用的好了能治病，用得不好就会杀人，所以我们以前一味的一边倒的谴责和支持，是不是已经背离了我们原来弘善弃恶的本意？
　　 因为我们的善，让伪道德得以肆行；因为我们的善，让真恶得以横行无忌，我们究竟是在做着什么？
　　 可怜之人，必有可恨之处，抛却一边倒的善，摒弃对于伪善真恶的推波助澜，这样子，我们才能还我们生活真正的善和安宁。