恰风和日暖，春柳含烟，人们纷纷走出家门去踏青，期待踏祥转运，风调雨顺。
　　 甲辰龙年二月二的前一天，我们一车同游的人们，跟随假日休闲的脚步，开启一天愉快的太行之旅。
　　
　　 石头村里走一走
　　
　　 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
　　 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
　　 相信这首《石灰吟》大家都很熟悉，是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。这个掩映在太行深处位于井陉县的于家石头村，就是大诗人于谦的后人在此繁衍生息，历经五百年积累形成的古村落。
　　 于谦的大儿子于有道于明朝1486年，携妻带子，迁居于此，从此过着与世隔绝的生活。他膝下育有五子，开枝散叶，逐渐发展壮大。
　　 我们先去参观的是于家石头村博物馆，我迫不及待地踏进院子，也没顾上仔细欣赏院子里众多的石头，来到上房，正对门口的上面一处匾额上写“清风堂”，左右各有楹联，分别是那流传千古的名句“粉身碎骨浑不怕”“要留清白在人间”。对联下面，是我们非常熟悉的中式的条案和八仙桌、太师椅。看柜台里陈列的物件，有瓷器、石器、木器，屋子里盘土炕、炕上有纺线的机子。
　　 屋子面积不大，正房两边各有配房，结构大气讲究。院子很大，站在院子里看过去，灰瓦飞檐，墙体敦实，整个院落古朴庄重，让人觉得即便当时这个家族没落，但贵族就是贵族，人家的格局、眼界、气度根本没有因为逃难而减少。
　　 跟着导游走在石头村的街道上，街道很窄，路面全是小石头，凹凸不平，不由得思来想去：五百年来，这300多座石头四合院、3000多间石头拱券的窑洞、7华里石头铺设的街巷，他们平时骑马还是骑自行车？石头即便就地取材也得需要拉运，可是这些石头靠什么运输过来的？我问导游，导游说：这就是于家人的智慧所在。
　　 戏台，庙宇，四合院、清凉阁，看着都不大，也不高，但精雕细刻，虽然给人沧桑的历史感，但并没有让我觉得这些建筑敷衍潦草，反而厚重中有匠心，古朴中见真功。
　　 参观于家祠堂，好几面家谱，游人很多，所以就站在院子里看。一棵古松参天茂盛，泛着绿意，树身拧着往上长，寓意兄弟团结、家族兴旺。导游说，于家后人每年春节都从祖国四面八方回来祭祖，谁家添了人口、谁家捐了什么，都在大门口的红纸上进行公布。
　　 于谦，这位明朝名臣、民族英雄、军事家、政治家，因遭诬陷致含冤遇害。明宪宗时，于谦复官赐祭。弘治二年（1489年），追谥“肃愍”。明神宗时，改谥“忠肃”。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。
　　 在村子里走了一圈，上坡下坡，石头被磨得很光滑，没化的雪堆积在路边。不远处太行山脉巍巍矗立，呵护着掌心里的于家后裔。现代的电网和农家乐，诠释着历史一路走来的当下繁华。
　　 忠臣良将的英名，早晚不会埋没。云开世外三千界，威震乾坤留美名。
　　 做个好人，不求流芳千古，只为那颗良心。
　　
　　 土门关上走一走
　　
　　 土门关，叫驿道小镇，还叫秦皇古道。
　　 从石头村出来，坐上我们的大巴车，把我们拉到了这里。一看站牌，这里已是省会石家庄市地界——鹿泉。
　　 首先进入眼帘的是瞭望塔，塔身有“土门关”三个字。目测有２０多米，将近７层楼那么高。据说著名的“背水一战”古战场就是在这里。战国时这里就是军事要塞，冷兵器时期，这里发生过很多次战争。
　　 既然这么重要，那传说中的秦皇古道在哪里呢？我们顺着路一直往前走，路两边的小吃诱惑着味蕾，看着也很干净卫生，有些后悔不该在石头村吃得太饱，应该留些肚子在这里吃些小吃。
　　 抵御着各种美食的诱惑，来到一座栈桥，准确说是吊桥，摇摇晃晃，很害怕，但我还是坚持走到了对面。
　　 我们一路打听，一路寻找。上山坡，下公路，过大桥，走村里，看到不远处一座二层拱门石头建筑，眼前一亮，功夫不负有心人，缘分让我们这几位有幸与历史相遇。
　　 几乎就是跑着过去的，赶紧去找古道上的车辙，低头寻觅，果然有两行车轮子轧过的痕迹，肉眼可见，十分清晰。高兴之余，赶紧拍照留念。我还顺着车轱辘印子走了走，想象着秦始皇从山西到山东走在这条路上是何等意气风发？这条路上来来回回走过多少伟大人物？留下多少古人的汗水和泪水以及他们的期望？
　　 我踩在上面，不敢用力，怕把路踩疼，更怕自己鞋子上沾着太多这个时空的泥土掉到上面，我没有这个资格。我应该虔诚地躬下身，对他们深深地弯下腰来，恭恭敬敬地问候一声：你们好吗？
　　 早就听说秦皇古道，我喜欢这个名字，它透着历史的厚度、宽度和维度。
　　 历史总是偏爱那些喜欢到处溜达的人。与某段历史重逢，虽然只是短短一天的时间，但机缘就是这么巧合，也很知足了。
　　 打马回府，意犹未尽，敲下这些带着太行温度的文字。看了一下时间，马上就将进入二月二。当时光跟随历史一起前进，龙抬头的曙光就在回忆和憧憬的交替里，永远闪耀着斑斓的纹理。