一
　　 我们这里有一个家喻户晓的故事，是关于荞地里父亲打儿子的传说。
　　 话说从前某山区的一个农民有个儿子，长大后应征入伍到外地，两年后回家看望父母。父母看到长得结实了许多的孩子回家，心里自然很是高兴。第二天，父亲到荞地里除草垄沟，干得汗流浃背，儿子打着太阳伞也紧随在荞地里转悠。他一边叽叽喳喳与父亲说着外面的见闻，一边这个摸摸那个嗅嗅，显得对周围一切很是新鲜，很是稀奇。两年没见儿子，父亲一边干活，一边与他有一搭没一搭地说着话。可见儿子说的是土不土洋不洋的蹩脚普通话，阴阳怪气的，越听越别扭，心里膈应，不想再搭理。心想出门两年，说话连腔调都变了，好像是外地来的客人，感觉陌生。这还是我儿子、是咱村里的人吗？儿子倒是越说越兴奋，说到高兴处还手舞足蹈，也不留意父亲的表情。
　　 说着说着，儿子扯了一株正开花的荞，拿到父亲面前，仍然用蹩脚普通话问父亲：“尊敬的父亲大人，请问这红茎茎，绿叶叶的植物是啥东东？”父亲白了他一眼，心疼地看着他手上拿着生长旺盛的那株荞，心里有气不回答，腹诽：“你吃着荞麦长大，从小在荞地里打滚玩耍还干活，今天居然问红茎茎绿叶叶的植物是啥东东，是故意气我还是假装不认识，竟然变质这么厉害！”儿子见父亲不作声，更走近到父亲跟前，继续撒娇般地问“父亲，这红茎茎绿叶叶，到底是什么东东嘛？”
　　 父亲听着儿子的说话声越发刺耳，心里那个火一下子蹭了上来，脚一跺，眼一瞪，顺手拿着身旁准备回家挑柴的扁担，举起就要打：“来来来，老子用扁担告诉你这是什么东东，不争气的小兔崽子！”儿子见势不妙甩了太阳伞拔腿便跑。边跑边大喊，非常流利地直接喊出了儿时平时说的腔调：“妈耶，爸爸打人啦，在荞地里、荞地里会打死人，妈耶，爸爸要打我！”父亲用扁担在地下猛跺：“小子，你这下知道是荞了，会说人话啦！出门三天，连天天吃的荞装作不认识！下次怕是连你爸妈都不敢认了！你给老子站住，看我不好好教训你。我再听到你说那些怪腔怪调，撕破你的嘴，不说你现在还没出息，就是将来出息了，飞高了，跑远了，你也是这山疙瘩的种，是老子的儿子，你的根在这里！”
　　
　　 二
　　 故事听起来是个笑话，但这笑话的背后蕴含的深层道理，大家是聪明人，我不说也知道。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，贺知章做官几十载，八十多岁了回乡落根，乡音也不曾改。其实，乡音难改，乡土难离，是很多漂泊在外之人有过的最深体会。
　　 我儿时家的隔壁有一异姓叔叔，叫治国，我们叫他“国叔”。他父母去世早，跟着哥嫂长大。十八岁参军到部队，后来立功提了干，转业后一直在兰州工作，好几年才回家一次。
　　 有一年，他回家看望他哥嫂。我们这些孩子像看稀奇一样，一窝蜂地跑去堵在他家门边，像把门的小将军，内一层外一层，你推推他挤挤，拥来拥去。主要原因是听说他带来了好大一包糖，那是外地的糖，比本地的糖果肯定好吃。国叔拿来糖问这是哪个，那是谁家的孩子，摸摸这个的手，拍拍那个的肩，也不嫌我们身上的灰尘泥土，很是随和。我们每人分到了三四颗糖，才被旁边的大人“轰”开。他口悬若河，谈笑风生，我发现他说话和我们说话无异，不是说的外地话，也不是普通话，容易听懂。我很喜欢听他说话，不过有些纳闷，不是说长期喝了外地的水，说话会变成外地的口音吗，他的口音怎么没变？兰州在哪里我不知道，有些怀疑兰州的水和我们这里是不是一样的味道。
　　 认识他的人都说他没有架子，没有官谱。不像某某在外面出差几天，回家就怪腔怪调，瞧这个不顺眼，听那个说话土。有一天，我们还看见国叔挽起裤腿挽起衣袖，到地里给他哥哥割红薯藤挖红薯挑红薯。大伯看他露出来的白皙光滑的皮肤，说：“治国，你不怕晒黑？几年没干农活，手上会起茧打血泡的。”他说：“这有啥呀，黑，是本色；生茧子打泡，是劳动者的骄傲，我是吃苦长大的，这是小菜一碟。”
　　 我婶见状也开玩笑说：“治国，你出门这些年，居然还认识这青茎茎绿叶叶的红薯藤啊，还会拿镰刀拿锄头，真不简单！”国叔也不生气，说：“嫂子真会开玩笑，我从小就与它们滚打在一起，哪能忘记？”
　　 大伯竖起大拇指说：“嗯，你不是白话里的那个红茎茎绿叶叶的回乡军人，他是军人的败类，你长了军人的志气，也长了乡亲的志气，好！”
　　 大伯是生产队长，平时总喜欢教育人。他转背对我们这些孩子说“你们都要向治国叔叔学习，长大要有出息，出息了不可忘本忘根。”
　　 我们都能听懂一些，有几人低声说：“我才不当那个回家连荞都不认识的人！”
　　 婶又问国叔：“你在兰州也说我们这里的话吗，他们听得懂不？”他说：“那不行，为了交流，要随乡入俗，开始很不适应，渐渐地也就会说那里的话了。”
　　 “那你在外那么多年，怎么还会说家乡话，不曾忘记？”婶刨根究底地问。他笑说：“那哪能忘？乡音土话是根深蒂固融入骨髓的，它们一直在我的血液里，永远也忘不了。”
　　
　　 三
　　 是啊，乡音是融入骨髓的，是永远也忘不了的，因为根在这里，一旦触碰到这个根须，无数记忆就会瞬间涌出。
　　 世上的人千千万，人心各是各。八十年代流行的歌曲《我的中国心》，很多的人就喜欢里面的歌词，也包括我。这歌唱到大家的心坎里了，“……洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已把我的一切烙上中国印……”往大道理讲，无论何时何地，中国人作为华夏子孙应当有爱国的情怀；往小道理讲，一个人无论飞了多远，当爱自己的家乡爱自己的故土。爱家乡爱故土爱国不止是在口头上说说而已，而是在行动上。短时间内连乡音都敢忘的人，能说他不想忘本忘恩？不爱家乡的人能指望他会爱国？
　　 在我国，每个地方都有自己独特的方言和口音，这些方言许多都代表着当地的文化和历史背景。“乡音难改，故土难离”这句话传达了一种深爱自己的家乡、坚守家乡文化传统、珍视归属感的情感。乡音，是连接故土的纽带；故土，是远方的游子斩不断的根。乡音，也时刻提醒自己的出处，是来自哪里。故土，有值得牵挂的亲人，有难分难离的深情。尽管现在社会发展到全球化的程度，提倡说统一的语言，哪里都可以重新安家，但对故土的情感对故土的眷念，无论在什么朝代都不会失去生命力，乡音故土的保质期是永世万代。
　　 荞地里，父亲打儿子的后续故事，读者自己去揣摩吧。国叔给我们乡里人做出了很好的榜样，前天还有人说起呢。他现在已经回归故里，养几只鸡，种些菜，用自己的方式来表达对故土的热爱。
　　 一方水土，有一方的口音。口音，是打开乡愁的钥匙，丢了钥匙，总让人觉得被拔了根一样。还是荞地里说“荞话”好。