此次来四川旅游，打定主意住下来慢慢玩。还记得早年是父亲牵着我的手从新疆来到川府老家，那时候，懵懵懂懂什么都不懂，如今故地重游，带着一颗虔诚和仰慕之心，游览盛景，拜谒先贤。
　　 如今再来川府，祖居已被三峡大坝所淹没。记得初回祖籍时，家在大西北的新疆，一家人来到山城，攀朝天门的江阶而下，轻舟简从，坐江船放流而归。我不能说清当时父亲心中的思乡情怀，总是能听到父亲沿路熟悉的介绍，原来祖居就在三峡深处的万县江边，如今已划归到重庆市的万州区了。我们一家做江船顺水而下，父亲独凭栏，眼迷蒙时常陷入沉思。毕竟一别故乡已经二十多年。江水东流脚步匆匆去了大西北屯垦戍边建设边疆。而一家回来探亲是1972年的初秋。夏暑过尽，走出西北却是如此漫长的等待，思乡的情怀更加浓烈。从部队转业踏入支边，十年的屯荒岁月真是不短，记得那时家像一叶漂泊的小舟，从北疆到南疆，直至迁居到偏远的博湖之滨，西域大漠荒凉寂寞，从没有停止过漂流的脚步，都是为了一个边疆建设的主题，回乡探亲才暂时离开西北。那虽不是父辈的第一次，却是我的头一回。山在江水的眼前流动，水载着游子的近乡情结走进大山深处。船行激流中，川江号公已无从觅踪，只有湍急的浩浩长江水助澜推舟抚慰父亲的心绪。旋涡四起浪扼飞舟，葱茏的山岚，富饶的天府之国真是大西北不能比拟。
　　 江晚灯影稀，船靠江边的新田镇，山路弯弯曲折百转，层层叠叠的梯田落满山谷，好在父亲从小就在江边长大，凭着记忆引领我们回归祖居。还是上小学年级的我怎么也不适应山区的崎岖小路，爬坡气喘嘘嘘，下坡举步维艰。即使这样仍然小心翼翼圆睁着双眼，兴趣盎然的穿岩跨溪艰难前行。当走进一方山脚的堰塘边，父亲手臂一指，我们才朦胧看到远处的家门。不用说，那就是父亲的祖居，原来家是这样遥远。
　　 回望江山，远是天崖近是乡，一缕炊烟，几多等待。香火高烛照灯台，蜀国故里青衣还。我们是哪里的臣民呢？胡服的布衣，漂泊的浪人，即使走到天涯，都有叶落归根的念头。这就是乡恋，纯纯的族人血脉，深深的三峡故土情结。正是这种父亲的思念把我们这一代第一次带回了天俯家园。如果没有这次的回归，也许我这一代或是下一代就永远泯灭了归乡的念头。
　　 还记得进入村庄，推开柴门，两眼已经昏花的爷爷拉开了门栓，屏息注目的一刹那，惊喜的泪水模糊了双眼。少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。爷爷激动的念念有词：“你们可回来了！”江河留得住青山却留不住江水，留不住远行大漠的儿子，父亲相拥而泣。我们只有痴痴的伫立，等爷爷泣及而喜的回转身来，我已顾不上亲人的问候，扑到了爷爷的怀里。还是那样的慈祥，还是蓄满下颚的长须，当年带我幼童成长的形象仍就没有改变，只是如今步履蹒跚，银发白首了。
　　 看着爷爷笑弯了眉，嘴里不时地招呼着幺爸拿出刚下树的川橘，往每个人手里塞。川俯的水果红澄澄，金灿灿，果汁带着清香，甜在心里，别是一番家乡的滋味。山永远是辽阔无边郁郁葱葱，感受秀美的村庄，感受融融的三峡亲情，这就是我的祖籍山庄。
　　 那年临别家乡，记忆最深的是父亲圆了爷爷的梦。找来木匠，精心选材，为老人打好了棺椁，直到新漆油面停放进偏房，才依依不舍地目送着爷爷含泪的笑脸离开了祖屋。时过境迁，爷爷早已安息在三峡高高的山岚，而父亲也已长辞大漠，永无归日了。时光轮回，等我定居江城，已经淡漠了家乡的阡陌，模糊了三峡的轮廓。如今再踏进家乡，三峡水库已经建成多时了。记得家乡要淹没，祖居需迁移，库区外迁了大批居民。其家里最后的族人幺爸一家也迁进了政府新盖的楼房，就在古老的荆楚大地上。
　　 而今，我再次携妻而来，现实心态是多浏览一些蜀地的大好河山。金沙遗址，武侯祠，杜甫草堂，宽窄巷子，都江堰，九寨沟，乐山大佛，峨眉山等都是我此次游览的目的地。不敢老夫聊发少年狂，只敢毕恭毕敬地瞻仰先贤，窥望历史，拜读天府之国的好山好水。
　　 走进二王神的治水领地，看着古老而又伟大的治水工程真是超乎人的想像，奔流不息的都江堰是一个伟大的工程，古代蜀民在李冰父子的带领下，引水劈山留下如今扔在使用的排灌防洪工程，深受蜀民敬仰，难怪封其为神呢。飞沙堰引流渠，巧妙无比清沙泄洪功能完备，清澈湍急的江水在古人开凿的“宝瓶口”大渠里乖乖地进入成都平原，灌溉万顷良田，使蜀国成为鱼米之乡。其都江堰的壮观，精妙和实用无以言说。难怪当年小日本侵华来此轰炸，飞机找不到大坝呢，佩服之心油然而生。可以说都江堰造就了天府之国，两千多年前的李冰父子开建的这一伟大工程，是我们先贤伟大的智慧，没有他们当年的艰苦创业，洪泛灾害不知还会祸害蜀人多久。
　　 其实，这次去峨嵋山旅游，最大的收获是有幸遇见了一个好的导游，他叫龚丹，游客都亲切地称为阿丹，其相貌平平，却心存善心，一个羌族人，虽然读书不多，却阅历丰富，他跟随佛学大师深造，阅历满腹，学识比得上人生哲理大家。家在汶川，经历了汶川大地震，带队旅游途中突然经历了地震那一刻山崩地裂，飞石砸车的险境。当飞落的石块砸翻了旅游车后，泥石流掩埋了他带的团队旅游车27个小时，一车30余名游客只有四人死里逃生，那场景惨不忍睹。山石落下砸断了他两根肋骨，泥石流掩埋了他大半个身体，醒来后他凭着坚韧的求生欲望硬是用手刨石块，进行自救。在自救的同时还救出了另一位游客，他的事迹打动了我，让我在接下来的游览中更加关注四川的人文及精神状态。
　　 到了九寨沟最要去的景点应该是黄龙景区，如是不来，我敢说那会后悔一生。先不说美得无法形容的五彩池，就是沿途其它景点的风景，随手一拍，都是纯纯的自然天成，浑然一体的大片，这话一点都不虚夸。
　　 早都想来九寨沟，但近两年身体不争气，一病再病，总不能成行。如今，身体重症初愈，健康状况基本好转，所以，才订下了今日的黄龙九寨沟之行。听很多来过这里的人说，高山反应像我这样的病人，不能游览黄龙景区。我想，虽然不能登顶观看五彩池，但从山下大门进入景区，慢步攀行，适应着上山，应该是不成问题，老天爷赐予的良辰美景，总不能荒废在已经来了的道场里吧。听从导游给的建议，如有不适就半路返回。为了不留遗憾，我毫不犹豫地选择了这种方案。能走且走，遇有不适，即刻折返。慢走随拍，沿途来到了迎宾池，这里虽然水不丰沛，但细水慢流，大小不一的钙化池，已经美的难以形容了。这多的惊喜，此刻无以言表。虽然气喘吁吁，一旦举起相机，身上的疲劳全都忘了，所谓的病痛全都抛到了九霄云外。一路走，一路观赏，不知不觉走到了盆景池。这里一池池的水，色彩丰富，千百年来形成的钙化池大小不一，池池相连，蓄满外溢，从下往上看去层峦叠翠，让人流连忘返，让人啧啧称奇。望着池中的树，似一株株的自然天城的盆景，美不胜收，浑然天成。游览中不知不觉已两个多小时，离规定的五点集合已快到了，爱人督促我不要再往上走，并拉着我强行遣返。就这样恋恋不舍，回身返程，想想此行已不知不觉走了两里多路，这身体还真的扛住了。本来不上山，而一旦起步，走走停停，不知不觉就到了盆景池。要我说这黄龙的水灵性，秀甲天下，给人思考，让人遐想。也许是到了龙子九梦之地，要不然这水怎么蓝如玉，绿如翡翠，黄如碧玺呢，被称为黄龙真是名副其实，名不虚传呀！这样想着，心诚水生彩，今晚一定会做个好梦，美美地遇见我的贵人，教我走完此生的良辰美景。
　　 来到九寨沟和黄龙景区最大的观感是欣赏水的魅力，体验水的神圣力量和韵味。而看完两地后，要说说它们之间的差异，又感觉讲不出个所以然。其中个别游客看了五彩池后，仅仅以“乱石堆里的小水池”来概括和形容。而在我看来，九寨沟与黄龙最大的不同是没有钙化池，虽然两地的水都蓝如玉质，翡翠般迷人，但九寨沟的水更深邃，积潭成渊的面积更大，难怪藏民更喜欢称其为“海”呢。像长海，五花海，老虎海，箭竹海，熊猫海，火花海等，不像黄龙景区的钙化池，大小不一，形态各异，但面积都不大，一个个蓄满色彩的水池，池池相连，浅浅的水聚于池中，晶莹剔透层叠下落，两厢对比，得出的结论便分明得多。
　　 为什么会这样呢？究其原因虽然两地地质成分中都含钙化的矿物质成分，但黄龙成分更多一些。而这并不是最主要的原因，主因大概在于落差大小不一，水的流速快慢不同，流出的水量多少也不同，造成了一个有钙化池，一个少有甚至几乎没有。水流速度快流量大，钙化物质就不容易沉积，因而难得形成钙化池。
　　 另外，九寨沟的瀑布也很多，像箭竹海瀑布，诺日朗瀑布，树正瀑布，珍珠滩瀑布，双龙海瀑布等分布很广。高的落差造就水的推动力加大，所以造成九寨沟钙化池难以形成。这种理解不知对不对，我想存在即有道理，这种解释应该有它的合理性，故而得出这一成因也就合情合理了。
　　 峨眉山礼佛。不知佛徒有没有这样的术语，但我心中愿把他厚重的装下，尊重每一种信仰，就是善待我们自己，心中有佛天地宽广，缘分注定，命途常怀感恩之心，笃信因果终会有报。原本是寻常的一次旅游，在佛缘的感召下，我在金顶接收佛光洗礼，在银殿寻找各自本命年的菩萨，属猪者本命佛是阿弥陀佛，与此同时保佑兴旺发财，在观音殿祈祷菩萨保佑健康平安，在铜殿大雄宝殿祈祷身体安康幸福美满，功德圆满是峨眉山普贤菩萨道场的真实心愿。这些佛祖参拜仪式是此次我来峨眉山礼拜佛祖学到的基本常识。但我相信只要心中有佛，无需更多礼节，无论面见何位佛祖参拜，都是心愿达成之始成。
　　 古代四川很少战乱，也少有建国者，唯有三国的蜀在成都建立都城。武侯祠是其遗址，因其演义了刘备诸葛孔明的历史而光耀千秋。如今怀古追贤，眼前波澜壮阔的历史画卷仿佛又一幕幕呈现在眼前。而杜甫那首《蜀相》再次印证了：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”历史有多少遗憾，就会有多少感叹。而如今在这里回溯历史，宫殿空空如也，只有锦宫城内的王府高墙深院留给后人瞻仰与缅怀。
　　 成都是一个安静的城市，做为旅游的出发点，去四周都很近，游玩回来，居住成都市内，然后再从这启程出发去周边游览，前前后后，多多少少也住了半个月，体验成都人生活，说实话感受颇深的是成都人的慢生活，真是安逸的很。来到人民公园采撷一组原大城和太城旧址里的生活场景，印证一下这种典型的成都人的生活，感觉有滋有味。在名气颇大的鸣鹤茶社，从早到晚都是摆龙门阵的，还有变脸大师表演，倒茶师傅添茶功夫那是一绝，揽茶客的幺妹子美丽的不要不要的，还有采耳师傅如此专心致志为民服务的礼宾尊客的态度等等，一一入目，龙门阵的惊堂木适时响起，让人听罢后不能忘记，市民来此休闲散心，日子过得充实安逸。你说这个老几是怕耳朵还是扒耳朵？我简直分不出来，座此享受，客人舒适的模样真是惬意的很呢。还有呢，瞧这个卖串串的幺爸服务可真周到，一边上菜，一边与老熟客聊天，亲切的像是一家人似的。而我享受美食火锅串串，虽然辣的心急火燎的，还是不停下菜，如此看来祖地真让人流连忘返。哈哈，魅力四川，玩笑四川，就是这么巴适。我敢说你不来是绝对搞不懂的。
　　 总之，再来蜀地眼界一新，新面貌，新生活是当今川人的现状，我敢说，疫情过后人们的心态发生了巨大变化，人们活的更加现实，活在当下，享受生活，已是走出阴影后的广大市民的普遍心态。