站在早春的门槛，盼望一个春暖花开的季节。可是，在鲁中山区，汶河北岸，冷雨和雪花还是会时常光顾我的老家，一个名叫东水码头的小村庄。
　　 我的村庄，座落在汶河北岸。小时候，我经常会在田边沟旁，河畔林间，荒野堤堰及房前屋后，见到一种野生植物，有着红绿的直茎，紫黑的果实。它是那么的不起眼，却又那么的独特。家乡人管它叫“燕莜”，也有直呼“焉柚”或“烟油子”的，这个叫法虽然有点土不拉叽，但却充满了灵动接地气的感觉，仿佛蕴含着一段故事情结。其实它的学名叫龙葵。记得家乡有首诗《长相思》写到：“醉人眸，眸中流，怎泛涟漪乱心头。人消剩空楼。思悠悠，念悠悠，方断生平万种秋。燕莜惹新愁。”这首诗似乎在诉说着“燕莜”与人们的情感纽带。或许是因为它的生命力顽强，在深秋季节依然能生长，让人们对生活充满了希望；或许是因为它的果实如黑珍珠般圆润，给人们带来了一份小小的喜悦。
　　 “燕莜”，这个名字虽然朴实无华，但它却承载了我对家乡的深深眷恋和对生活的热爱。它是我心中永远的记忆，永远的故乡之味。
　　 植物的名字通常都有其由来，每个名字背后都隐藏着一段不平凡的故事。对我而言，除了知道某些果子美味可口，能解毒消肿、治疗口腔溃疡之外，对其他方面的了解却甚少。求学时，我曾读过清代潍县人郭子嘉的一首诗：“轶事为传麓台月，当年曾照慕容超。”诗中提到的燕太子，复姓慕容，名超，字祖明，是鲜卑人。他原是南北朝时代后燕国丞相慕容德的侄子，自幼过着游牧流浪的生活。隆安二年（398年），后燕被北魏所灭，慕容德在广固（今山东益都）自立为南燕国王，慕容超被立为太子，被送到潍州浮烟山麓台读书。岁月如梭，时光在元代的石碑上，刻下了状元张起岩的《麓台秋月》诗：“银河漾漾净天街，碧月辉辉照麓台。台上读书燕太子，清光依旧向人来。”诗中的麓台秋月，宛如一幅美丽的画卷。银河荡漾，月色辉煌，麓台见证了太子的勤奋，也将这清光传递给了后人。慕容超的读书声，仿佛在耳边回荡。东晋时，他继位称帝，改元太上，在位6年。他终日行围射猎、游山玩水、宠幸权臣、滥杀无辜，是一个充满传奇色彩的人物。后来，南燕与东晋刘裕在临朐展开决战，南燕战败。义熙六年（410年），慕容超在广固被擒，据说他被杀时双手被绑，怒目圆睁，犹似黑夜中的星星，至死不能瞑目。这些历史的印记，让我对这片土地充满了敬意。每一个名字，每一段故事，都是时间的见证。它提醒着我们，在岁月的长河中，有那么多的人物和事件，值得我们去了解、去感悟。
　　 站在麓台之上，仰望秋月，我不禁想，若是慕容超没有被杀，他的人生又会是怎样的一幅画面呢？或许他会成为一位英明的君主，或许他会在历史的长卷上留下更为辉煌的篇章。但历史没有如果，只有眼前的这片美景，和那段遥远的往事。
　　 据传，有一次在青州府一带发生了范围较广的瘟疫，境内方圆数百里的牲畜，一头一头地病死了，人也脱不了干系，十室九空，尸横遍野。惟有浮烟山附近村庄一带的耕牛，却没有发病生瘟，而且头头强健力壮。当地几个老农感到十分惊奇，便召集这一带牧童，查问他们每天在哪里放牧?牛儿都吃些什么野草?牧童们纷纷争先抢着说：“我们全在浮烟山麓台一带放牧，那儿生长着一种叶子散发浓郁气味、根部发达、结一种黑色浆果的草，果子能吃，酸甜可口，牛儿很喜欢吃。”老农们听说后心内一喜，就和他们一块上山，果然看见那里漫山遍野生长着这种异草。一老农将其连根拔起，摘下几粒果实，放进嘴里慢慢嚼之，顿感一股带有甜、酸、苦的气味冲入脾胃，十分舒畅。大家品尝后，觉得这种草既然可以治疗牛瘟，是否也能治人病？所以就挖了很多带回村中，洗净捣烂内服，果然一些因受了风寒引起痢疾、不思饮食，身体浮肿的人吃了以后，效果奇好。因这种草药多生于幽燕一带，其特性和莜麦一样，是为了让后人记住南燕国慕容超，其人心胸狭窄，沉不住气，刚愎自用，猜忌功臣，使南燕国众叛亲离，相互攻杀，国破家亡的教训，当地老百姓就把青州附近生长的龙葵叫做“燕莜”。
　　 这个传说教导我们要保持谦逊和开放的心态，尊重自然，学习其中的智慧。它还鼓励我们在面对困难时，不放弃希望，积极寻找解决问题的方法。“燕莜”成为了青州府一带的特殊象征，它将永远流传下去，提醒着后人珍惜和保护大自然的恩赐。
　　 燕莜虽然司空见惯，但它的美丽和甘甜以及顽强的生命力，确实令我们惊奇。每当春天来临，“燕莜”便会悄悄地生长，为村庄增添一抹生机。孩子们会摘下它的果实，当作玩具玩耍；大人们会将它采回家，晒干后用作药材。它不仅是一种植物，更是家乡人生活的一部分。有一个叫万金的年轻人，是我儿时的伙伴，他从小就对“燕莜”充满了好奇。他喜欢观察“燕莜”的生长过程，研究它的药用价值。在他的心中，“燕莜”不仅是一种植物，更是他对家乡的深深眷恋。随着年龄的增长，万金外出打工离开了家乡，来到了泉城济南这座城市。十几年城市生活的繁华和喧嚣，让他感到无比疲惫和迷茫。他开始怀念起家乡的那片土地，怀念起那些与“燕莜”相伴的日子。有一天，他在城市的公园里偶然发现了一株“燕莜”。它孤零零地生长在角落里，似乎在诉说着对家乡的思念。万金心中一动，他决定将这株“燕莜”带回家，种在自己的阳台上。从此以后，万金每天都会精心照料这株“燕莜”。给它浇水、施肥，看着它一点点地长大。“燕莜”的存在让他的生活变得充实而有意义，它仿佛是家乡的使者，提醒着万金不要忘记自己的根。随着时间的推移，“燕莜”在万金的呵护下茁壮成长。它的枝叶越发茂盛，还开出了美丽的花朵。他将“燕莜”的故事分享给了身边的朋友们，他们也被这种坚韧不拔的生命力所打动。无论生活多么艰难，都要坚持下去，都要像“燕莜”一样，活出自己的精彩。它开春破土而出，夏初开花，月白的颜色，细碎如满天星星，夏秋时节蔚然一片，挂满层层叠叠的黑眼珠。它对土壤的要求不严，只要有点薄土，便开始蓬勃生长。没熟的时候，它圆圆的果实是绿色的，又苦又涩，误吃之后，会让人喉咙难受，头晕恶心，所以在果子成熟前，它几乎是被孩童遗忘的小东西。因为它是野生天养，路边长的也就皮实一些，牛啃羊踩，人踏车碾，最后鲜有死掉的，基本上还能倔强地挂出几嘟噜成熟的果子。在儿时记忆中可谓占据了一席之地。
　　 可惜时过境迁，随着农村种植结构的变化，如大棚种植，地膜覆盖以及田间剧毒农药及灭草剂的广泛使用，那些记忆中的珍稀动植物几近灭绝。虽身在他乡，心中却不时泛起淡淡的乡愁，燕莜在今天却不多见了，大概是没有了以前的土壤吧。想起那个谁家日子也不宽裕的年代，孩子们早早成了家里的“劳力”内心里总有一段感伤。那时干得最多的就是放学后打猪草，因为要担负起喂养家里牲畜的任务。除了偶尔钻进高粱地，顺手折根秫秫秸当甘蔗咀嚼外，完成打猪草任务后，多去找寻那些可以吃的野果子。当时，采食最多的野果恐怕就是酸枣和燕莜了。唯有燕莜美丽的浆果，在我们眼里是一种奢侈。那时候，我们常常等不及它们完全变紫，撸下来就丢进嘴里。虽说有点酸甜算不上好吃，但这也足以让童年的我们感到非常幸福了。有一年，大概是上初中，不知怎的身体中了邪，高烧不退。看医生打针吃药，迷迷糊糊三两天还是不见好转。嫲嫲知道后，挪着小脚，到坡里采了一大把草回来。上锅煮水，凉透后，加少许白糖让我服下。躺了没半晌，已出了一身汗。嫲嫲又拿出一个陶瓷大碗，盛了清水。先在院子里，对着天空默默祷念，后搁在屋里的供桌上。然后，拿了我的衣服，走到大门外，一路叫着我的名字，回来后，披在我的身上。这一晚，我睡得很香很沉，再也没有难受。第二天醒来，高烧也退了，病也彻底好了。我好奇心作祟，曾问嫲嫲，那些煮水的是什么草？嫲嫲说，就是燕莜啊，我还让你吃了果子呢。到底是嫲嫲的喊魂起了作用，还是中草药产生了效力，不得而知。
　　 哦，平凡的燕莜，我孩童的至爱，终于有一天，我又走进了你的视野，仿佛不曾遗忘，重新惹起了我的乡愁。
　　 哦，朴实的龙葵，我至亲的乡邻，你藏起淡淡的感伤，无意人间露芳容，让我在诗酒猖狂之余，常常把一段乡愁站成失魂落魄。
　　 【注释】嫲嫲：古同“嬷”，是对母亲的俗称。因各地不同的文化习俗的演变，嫲嫲用来指像母亲一样亲近的人，是个对人亲和力非常强的亲属称谓。本文中的嫲嫲属于山东方言，指奶奶。