一
　　 有一座山叫岳麓山，有一条江叫湘江，有一带沙洲叫橘子洲。一九二五年萧瑟的晚秋，青年毛泽东伫立橘子洲头，发出惊天一问：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”
　　 岳麓山下，湘水岸边，挺拔屹立一座城市——长沙。
　　 她从遥远的古代走来，三千年的时光铸就丰厚的湘楚文化，而雍容、大气、高贵的城市气质，一经现代文明点染，便活力四射，焕发出昂扬的青春气息，呈现明丽而淡雅的色调。
　　 我这样不着边际思考的时候，并不是在风光秀美的岳麓山名胜和湘江风光带，也不是在精美的现代城市建筑群里，更不是热热闹闹的黄兴路步行街，而是在湖南省博物馆里，在马王堆汉墓出土的“T形帛画”前。我端量画面里描摹的天上、人间和地下的景象，日月并辉、明乐环响，古人眼里灵魂升天的过程，竟然如此诡异、华丽，甚至还有几分热烈的氛围。
　　 长沙是我多次来过的城市。那时，公务在身，只能挤出点时间，由接待单位的同志陪着去岳麓山看看爱晚亭，参观岳麓书院，再就是到访橘子洲头，瞻仰伟人塑像，吟诵《沁园春•长沙》。所以，当我在今年三月五日踏足长沙这片热土时，一个非常强烈的感受，就是既熟悉又陌生。同行的妻子也有这种感觉，我俩商议此行不再去岳麓山和橘子洲了。那么该去哪里呢？我俩不约而同地把一站就定位在湖南省博物馆。
　　 文物被称之为历史的“活化石”，它是传承文化的重要载体。若想了解一个地区或是城市，最好不过的就是参观博物馆，只有清楚了这个地区或城市的过往历史，才能真正懂得这个地区或城市的今天。不得不说，湖南省博物馆的火爆，超过了我的想象。一大早，大门口就排起了长龙，到了展厅里也是人挨着人。过安检门时，我悄声地问工作人员，这里一直这么火爆吗？他说，这不是最火爆的时候，那个时候只能一批批往里放人，需要等待才行。
　　 他说得一点没错。我在撰写此文时，偶然看到湖南博物院的一个通知，清明节当天博物馆开放时间延长至晚上八点。这是一个令人欣喜的现象，人们在游山玩水之时，不忘去博物馆看看“根与魂”。当然，博物馆丰富的藏品也确实是引人瞩目。博物馆收藏文物五十七万余件（套），特别是马王堆汉墓出土文物，两千年不腐的神奇女尸——辛追夫人，以及商周青铜器、楚文物、历代陶瓷等文物，格外吸引人，成为人们领略湖湘文明和文化奥秘的重要窗口。
　　 原本打算去马王堆汉墓参观，得知因维护已经闭馆，只好作罢。其实，汉墓里的主要发掘物都收藏在博物馆里，包括那位出土时“栩栩如生”的辛追夫人。马王堆汉墓一经挖掘，立即轰动全球，辛追夫人遗体两千年不腐是其中一个重要看点。后来，人们觉得太神奇了，便开始演绎出一些故事来。比如，有人拍电视剧，讲述辛追夫人传奇的一生，说什么爱上了韩信，为保护韩信又嫁给了刘邦。这纯粹是编故事，如同有人不吝笔墨讴歌贾珍与儿媳秦可卿感天动地的爱情故事一样，完全是无稽之谈。
　　 事实上，现有的考古成果证明，辛追夫人是长沙国丞相利苍的妻子。她相夫教子，过着平常的日子，和大多数女性一样爱吃水果（腹内有甜瓜籽），五十岁的时候死于心脏病。在我看来，辛追夫人就是早于我们两千多年，生活在华夏大地的一位中年女性，龙的传人，中华民族的一员。我们不该过多地惊扰她，甚至过度消费她，就让她安安静静地长眠于斯。
　　
　　 二
　　 走在窄窄的巷子里，脚下的麻石路并不平整，好像乌龟背，坑坑点点泛着光亮。一些百年老屋，携着清末民国初期的风致，顺着麻石路铺展开来，小路好似变成了戴望舒笔下悠长又寂寥的雨巷，诗意荡漾开来，脚步便轻盈如燕。
　　 潮宗街历史文化街区，位于长沙市中心，一个不大的老街旧宅片区。这里距离湘江不远，明清时期走过高大的潮宗门，就到了湘江岸边的老码头，那里船来船往，桨声灯影，热闹非凡。守着码头的潮宗街占据天时地利，自然要容纳南来北往的客，官宦人家、商贾绅士、平头百姓都会把这里作为安身之所、出入之地。高门大宅，平屋矮舍，宽大兼具崇高的教堂，唱念做打的戏台，还有书社、牌楼、茶馆应运而生，错落其间。红砖裸露，青瓦沧桑，有的人家的厅堂只剩两面砖墙，有的人家的院墙向外凸起有些摇摇欲坠的感觉。抬头，视线越过老屋旧宅的天际线，便是林立的现代化高楼，造型各异，外观摩登。新与旧的对比，强烈地冲击视角，不由得感慨万千。
　　 说实话，没有多少人愿意居住在老旧房子里（实际目前大多是商铺），它在生活品质方面肯定不如高楼大厦方便舒适。然而，潮宗街集中反映了长沙过去的街巷格局、建筑风貌和人文生活，是长沙这座城市重要的历史文化遗产，保留一片这样的街区是对城市过往生活的追忆。就像此时此刻流连老街的我，就是要从古旧斑驳中找寻长沙曾经的面貌、文化、风俗。而对于老长沙人来说，他们追忆的则是儿时香樟树下的嬉闹，老街坊邻居的家长里短，傍晚搬一把竹椅坐在屋檐下打着似睡非睡的瞌睡……
　　 出潮宗街门就是五一广场，长沙最大的商业圈。已经临近傍晚，我俩决定在这繁华之地吃一顿地道的湘菜，感受一下舌尖上的长沙。湘菜是中国八大菜系之一，若是翻开辞书典籍查阅一番，湘菜的历史可追溯至汉朝，甚至可能还要早一些，战国时代屈原在《楚辞》中就有湖南菜肴、酒水和小吃的描写，真的是悠久而古老。菜品太多令我和妻子面临选择困难，只好让服务员推荐两个菜，其中一个“肉炒肉”实在美味，鲜香辣，醇香盈口。
　　 吃得太饱，就随意在长沙街头散步。闲着没事，我俩比赛，看谁说出与长沙有关的人物最多。妻子抢先说，毛主席在长沙读师范。我接上，那就有蔡和森，“恰同学少年”嘛。妻子连忙说，徐特立是毛主席的老师，还有刘少奇老家在这里。我说，杨开慧烈士，她的父亲杨昌济也是师范学校的老师，党的“一大”代表何叔衡……
　　 笑语连连，随风散去。我提示道，今天是三月五日。妻子笑，是的，还有时代楷模、长沙好青年——雷锋。
　　
　　 三
　　 翌日，妻子忙着工作，我单飞在长沙。
　　 我并不急着去景点，而是到酒店附近的高铁南站，在“茶颜悦色”店点了一杯茶。不是口渴难耐，只是想品尝这个红遍半个中国的茶品。这茶说是选用湖南的利川红茶，却是丝滑牛奶口感，中茶西做，香醇可口。心里不免感慨，能把茶做到这种程度的城市，一定是一座追求卓越品质的城市。
　　 一杯热茶暖暖的，如同三月春风般和煦，一同和煦舒畅的还有眼前洋湖国家湿地公园。我在一座城市行旅喜欢去它的县城，如果不方便去县城，就会选择小众景点一游，图的是清静且常有独到的妙处。当我在手机上搜到这个位于长沙城中央的公园，又岂能错过。由于我的随意任性，并没有走公园大门，而是走过一个居民小区后，远远看到一座塔，便走进公园里。
　　 这里是一座沙洲，三面环水，清波荡漾。春来唤醒绿树，新芽点缀枝头，惹得鸟儿忽上忽下鸣叫不止，“叽叽喳喳”的准是麻雀，宛转悠扬的怕是黄鹂？曾在媒体上看到新闻，长沙组织小学生在洋湖进行观鸟比赛，有小朋友两小时内辨识二十一种鸟而夺冠。其实，这个湿地有鸟类一百五十余种。这不，湖心小岛上，斜立于水边的树下，白鹭展翅，几欲飞翔，似乎怕我忽略了它的大长腿，便高高地抬起一腿，优雅独立。野鸭无声无息游动在湖中，屁股一翘扎入水中，水面荡起一圈圈涟漪，涟漪越扩越大轻轻撞到岸边草，便消失的无影无踪。岸边芦苇还没返绿，黄灿灿地留恋着曾经的秋色，塔下桃花却忙不迭地拥抱春天，含苞待放。如果不是湛蓝碧绿的湖水中，倒映着不远处居民小区、商务写字楼的身姿，我几乎把这里作为桃源了，一个城中桃源，一座城市山水。
　　 这里早先名叫“洋湖垸”，并不美丽。人们在水中养鱼养虾，在垸上种菜种粮，夏季雨水多，这里就成了水患之地。二〇一〇年，为建设资源节约型、环境友好型的“两型社会”，长沙把“洋湖垸”规划建设为湿地公园，还绿于民，还水于民。这种精气神，我想与做好一杯茶应该是一致的。
　　 不要以为这是个街心公园。它很大，大到公园需要用电瓶车接送游客。我走了两个多小时，也不过走完公园的三分之二。不要以为这个公园很简单，植树种花而已，公园规划设计非常用心，要不怎么会成为国家AAAA级公园？这是长沙市民的公园，他们跑步、散步、游玩，这是游人的公园，像我一样坐在湖边长椅上，嗅着花草的清香，听鸟儿欢唱。
　　 我终于找到公园的大门，拾级而上，看到古色古香的建筑，就是洋湖水街。水街不大，几排仿造明清时期徽派建筑的房子，圈起几条街巷，白墙青瓦，高高的女儿墙构成翘角向上的天际线。洋湖水街的妙处是临河临湖，“小桥、流水、人家”的雅致，使它获得长沙小乌镇的别号。虽然它无法与乌镇的规模相提并论，也无法与乌镇的古韵媲美，但水街的清风、绿波、静雅，还是足够治愈的。尤其对于长沙人来说，打拼、辛劳、烦扰的压力下，能够坐着地铁就到了江南小镇解压，不得不说令我这个外乡人很是羡慕。
　　 一碗热辣的“杀猪粉”，让我饱腹、精神愉悦。岸边竹林旁的小路上，传来一阵阵歌声，几位当地妇女正在录制小视频。歌声优美，唱腔纯正，只是她们唱的都是当下流行歌曲，令我有些失望，便想起了湘剧。湘剧发源于明代，外来戏曲与本地民间艺术、方言融合，逐渐形成富有长沙特色的剧种。因为主要流行于长沙、湘潭一带，一度被称作“长沙湘剧”。有人说，在洋湖水街可以听到湘剧，但我毕竟走马观花，最终寻它不着，留下一丝遗憾和挂念。
　　 下一次来长沙，一定要寻个好去处：喝茶，听一回湘剧。