各位文学贤君好：本人一乡野教员，自少年时代起好文学，至今算来足有三十几年历史，痴迷于文学，并在业余时间胡乱涂鸦，曾有作品获得《散文精粹》征文一等奖，并有少许作品见诸于报端；其后因生活所迫，下海数年，其间依然如故，坚持写作。正儿八经搞创作是从一零年四月开始，迄今已经完成《关中烽火》《魂断马嵬坡》《玉真公主》《老村》等数部长篇小说，目前正致力于《爱的就是你》长篇武侠小说创作。

在写作长篇小说之余，偶尔写写短篇小说几十篇，散文及散文诗兼有诗歌。中篇小说三部《最后的猎人》《翡翠峡谷传奇》《三个持枪的少年》共计一百多万字；目前已经构思好《赶厢人》《新董永传说》等数部长篇小说。

欢迎各位文友赐教！

本人家住：陕西省西安市周至县尚村镇涧里村四组

网名：关中剑客

真名：惠锋

人物简介：关中剑客，长篇小说作家 ，江山文学网站编辑。原名：惠锋，男。61年生人，大学文化，西安市周至县尚村镇西岩坊中学教师。酷爱文学，痴迷于长篇小说创作，现有长篇小说《魂断马嵬坡》《关中烽火》、《玉真公主》、《老村》等数部；兼有散文诗歌等短篇小说一百万字，2011年七月跟南京博库文化传媒发展公司签约。 2011年10月下旬加入江山文学网，已在该网站发表长篇小说、散文诗歌等共计183篇，总计约70余万字，多才多产的作家。

访谈时间：2012年元月17日上午8点。

访谈地点：江山文学网

内容提要：江 山文学网站是个非常难得的好阵地！每一个文学爱好者都希望拥有属于自己的一片天地，在这片天地，又该以怎样的方式展现自己？文如其人，写文也和我们做人做 事一样，每一个作者都有自己的独特经历与标帜。关中剑客，一个出身农家，却笔耕不辍的写手，一个扎根农村却广涉军事历史的作家，一个身为教师而多才多产的 文人，他是怎样走进文学的领域？又是怎样在江山打下属于自己的一片天地?他拥有众多的读者，荣登江山之星，他为自己定下每年创作50万 字的目标，这样一个艰巨而高远的目标，任何一个没有追求、缺乏毅力和韧劲的人是无法实现的。关中剑客，他究竟拥有怎样丰富的内心世界，是什么支撑他完成这 艰巨而庞大的任务，又是什么力量让他保持这高涨的创作热情而孜孜不倦，他是自信的，他更是勤奋而执着的，相信他的经历会给我们每个人深深的启迪。

访谈内容：

江山文学网站是个非常难得的好阵地！

问：剑客您好，您认为江山文学网是什么性质的网站？对网站以后的发展有什么看法和建议？

答：江山文学网站是个非常难得的好阵地！难得的是有一种让人感到温馨的大家庭气氛，这是其他网站缺少的；如果网站能够有能力把一些较为优秀的作品推介或者搬上影视，影响力会更好，吸引力会进一步增强！

痴迷文学，不改初衷

问：您出身农家，农村劳动普遍辛苦，更谈不上拥有专心的创作环境，在那样的环境里您是怎样走上文学创作道路的？

答：我很喜欢编故事。用故事把自己对人生的感悟和思考表达出来。

其实我从少年时代起就非常喜欢文学。我母亲是个老师，等到我懂事时候，已经因生活所迫，回到了农业社，成了一名地道的农村妇女，那时候家里生活贫困不堪，经常吃不饱饭，尽管如此，母亲还是想办法，用野菜等给我们充饥；可是到了晚上或者下雨天，母亲总是躺在家里看书。
那时候晚上没有电，只能用煤油灯照明，一晚上下来，我受母亲的影响，彻夜看小说，天亮了，竟然不知不觉看完一大本小说，一摸鼻子，黑乎乎的，看小说的习惯就这样养成了，到如今，每到晚上，不看上一阵子书，难以入睡。
那时候晚上没有电，只能用煤油灯照明，一晚上下来，我受母亲的影响，彻夜看小说，天亮了，竟然不知不觉看完一大本小说，一摸鼻子，黑乎乎的，看小说的习惯就这样养成了，到如今，每到晚上，不看上一阵子书，难以入睡。

（说到这里，剑客停顿了下，似乎回忆那段过去。）
我原本出身于农家，祖父辈就是地主，我对地主的理解是土地的主人。（他微笑了）父亲有幸从田地里走出去，成了一个教书匠，母亲也曾经是个教师，按说我应该是个幸运儿，可是因为我的出生，母亲无奈的回到了我现在的家乡——涧里村。

村子很普通，是个典型的关中小村庄。这就预示着，我一出生命运就注定了和脚下这片土地有缘。我在风雨中成长，经历了和多数人一样的艰难岁月，也曾经因家庭的出身问题，险些失去求学的机会。

只是我的性格叫我不会向命运低头，那岁月是“四人帮”横行的年代，社会贬低知识，就是高中毕了业，依然是回家种田。幼稚的我撒气离开了校园，回到了家乡，加入了劳动大军的行列。

乡亲们没有因为我是地主富农的后代而嫌弃我，反而因我的劳动很出色接纳了我，在汗水和超强的体力折磨之下，我成了真正的农民。那时我的心里只剩下唯一的爱好，痴迷文学了。

因为喜欢，便不觉得辛苦

问：从时间看，您加入江山时间不长，却有大量的作品发表，您是怎样保持高涨的创作热情的？

答：我很喜欢编故事。用故事把自己对人生的感悟和思考表达出来。说起高涨的创作热情，话就长了……
    其实我从少年时代起就非常喜欢文学。我母亲是个老师，等到我懂事时候，已经因生活所迫，回到了农业社，成了一名地道的农村妇女，那时候家里生活贫困不堪，经常吃不饱饭，尽管如此，母亲还是想办法，用野菜等给我们充饥；可是到了晚上或者下雨天，母亲总是躺在家里看书。
    那时候晚上没有电，只能用煤油灯照明，一晚上下来，我受母亲的影响，彻夜看小说，天亮了，竟然不知不觉看完一大本小说，一摸鼻子，黑乎乎的，看小说的习惯就这样养成了，到如今，每到晚上，不看上一阵子书，难以入睡。
    问：记得您给自己预定的目标是每年创作长篇不少于50万字，这对于一个尚在中学教书的老师来说非常辛苦，兼职创作这样庞大的作品，您有信心完成这样艰巨的任务？

答：因为喜欢，当然不会感到辛苦，甚至还很很高兴，激动，为自己的成绩感到欣慰。

（说到这里，剑客微笑着深思，他的表情很幸福。）其实除了自己的痴迷以外，还要感谢我的妻子，她很支持我的文学事业！

读透历史，创作军事题材的长篇小说《关中烽火》

问：您喜欢历史吗，您历史军事题材写得很好《关中烽火。》
答：对于历史，我从小就喜欢
因为历史能帮助我们对过去未知的经历，有一个很好的了解，人们通过对其研究，总结得失，借古喻今
    问；是哪些事件触发了您创作关中烽火源这部长篇？
答：我写《关中烽火》是一个很特别的原因，记得一九八四年，我当时还在秦岭山板房子小王涧中学教书
有一次过春节回家，我当时借别人自行车从崎岖山路摔了，险些丧命，后回到县城，当时我三伯父在编县志，我因为受伤了，到他那里借住一晚上， 看到了有关周至地下党人的几片回忆文章，其中就有高玉波的回忆文章。我经常听到老一辈人讲他的故事，我本身对革命老前辈很崇拜，心里就有了此想法，可是那 时候自己很年轻思考还不成熟，时间过了许多年，我的三伯父还有二伯父身体不行了
跟我谈起了过去的往事，我才觉得有义务把老一辈人的故事写出来，记得我二伯父去世时，我写了祭文，就说要用《关中烽火》来搞为他老人家在天之灵。

时代与阶级

——《关中烽火》是对历史的感悟和深思，其人物在现实中有原型

问：什么原因促使您创作出长篇军事题材小说《关中烽火》？

答：我为什么要写《关中烽火》？长篇巨制作品的写作对我 来说，简直就是登山；但是我却竟然在七个月之内完成了！当我回过头来观望的时候，想不到整整有五十多万字。连我都有点吃惊，这么长的作品我是不敢想象的。 现在想一想，我也不知哪来的勇气和毅力；再仔细静下心来思考，我明白了，这恐怕是那个久已埋藏在我心灵深处，多年一直困扰我的问题思考的结果。
    记得我上小学的时候，因家庭成分是富农，经常受人歧视，想入团都无人要。我那时很苦恼，也很不理解现实。记得小学毕业那年政治考试，我因如实的写了自己的想法，竟然被教我政治课的杨老师——杨校长叫去狠狠批评了一顿；当时我心里很不服气，我不信他给我们讲的《社会发展简史》中说的：“地主富农都是剥削阶级，他们对人民很残酷，巧取豪夺，欺压百姓……”，我说：“这话不对，我不信，因为曾经给我家拉过长工的人跟我说，你爷爷对长工太好了，每一次去河北那边拉粮食，都要给长工们把干粮带的很多；就连三叔的媳妇都是你爷花钱给娶的……”杨校长一听呵呵呵大笑，说我思想反动，竟然想给地富翻天——我看着杨校长狰狞的面孔，不敢出声了。可是我始终相信，人心都是肉长的，地主富农也是人！他们绝对不会像教科书上说的那样；故多年以来，我在心灵深处始终有个反抗的想法，无论谁欺负我这个大成分的后代，我都不依不饶地和他们斗争。
等到后来我长大了，读的书籍多了，接触社会上的人也多了，我发现有一部分人和我的认识是一样的，当然这些人大都是地主富农的后代，也还有一 部分善良的贫农人家；我从高中被开除以后，回到了农业社参加了生产劳动，又受到了歧视，同龄人干的活路很轻松，队长竟然给我派给劳力一样的活路，那时我还 只是一个十六岁的少年啊！我心里愤愤不平，便借着当时流行的革命样板戏《红灯记》李玉和的唱词骂他：“日寇，看你横行霸道能有几天——”队长明明知道我骂他，但是他也无可奈何，只好硬着头皮装着听不见的样子。
     以后的形势改变了，很多冤假错案都被予以纠正了，邓小平同志很英明的取消了地主富农的帽子，大家都一 样了，我的心顿时兴奋极了；第二次我又重新上了高中。很快考上学校，参加工作；在生活里，我和很多过去曾经干过地下工作的老人聊天，他们给我讲过去的往 事，说的都是自己亲身经历的事情，而且有很多人说，我们不像现在小说里写的那样；你看叔叔长的多丑的，可是就是真正的地下党；当然我们不怕死，那是因为我 们都有一个崇高的追求；你们很难想象，那时候我们加里都很有钱的，干革命工作很多人不理解，甚至骂我们是败家子……我的家族中 也有好几个地下党，但是解放后都不同程度地受到了不公的待遇，比如我的大姑父（何章），他的弟弟（何伟，是化名），还有我的二伯父（惠风，又名惠迪吉）； 还有邻村马村高玉波，老堡村的唐思恭等人，这些人过去为革命出生入死，后来因抽大烟问题，被关进了监狱；我不敢说他们抽大烟是对的，但是他们当年为了革命 工作的需要，染上了抽大烟的毛病，这个大烟瘾要一下子戒掉，确实很难的，可是他们在过去那么艰难的岁月里都挺过来了，遗憾的是在和平年代成了被专政的对象 了……
    那时我还经常打麻将，和这些人有一些接触，偶尔听他们讲讲过去的故事，心里却想想着他们很英雄，但是和 那些影视剧里的革命英雄一对比，又觉得他们很平常，思想就又矛盾起来；等到我有机会看到了有关《周至文史资料》后，我对他们从内心深处很敬仰，那是因为他 们在那个时代就能有一种常人想都不敢想的伟大理想，要建设一个人人平等的社会，让大家都有饭吃，这个理想和追求不得一般人能理解的……更 重要的是他们自己家里都很有钱，不缺钱花，不会有饿肚子的事情发生，而他们能为别人着想，这种精神境界是永远值得后人推崇和效仿的！从此时起，我就像为他 们写一些文字，只是我感觉到我的文字功底太差，不敢动笔，直道我的二伯父突然离世，我感到很震惊，心想着我还没有来得及问他们很多的故事呢——他们这代人就一个个地撒手人寰了……
     我的内心有一个声音在说：赶快写吧！哪怕不咋样，就当是为他们这些老革命做点什么，也算作我对他们这 些人的一种崇敬之情吧？！于是我就不自量力地开始了长篇的写作；我想用他们的故事告诉人们，阶级成分论不是绝对的正确，而他们几乎全部都是剥削阶级出身， 事实上也正是如此！同时我还想告诉人们：人性的善良才是最根本的东西，这和我们今天讲的真善美是吻合的；有钱不是罪过，穷人不应当歧视；谁也不会老有钱， 穷人也会变得有出头之日；所谓三十年河东三十年河西就是这个道理啊！
    唯阶级成分论的那个时代，扼杀了多少人才，毁掉了很多人的理想，也让很多人昏了头脑，把人性的善良泯灭了……惨痛的历史教训不能不叫人铭心刻骨，我也是那个受害阶层的一份子，我想我有义务把这些话讲出来，通过他们这些老一辈革命的故事来演绎当年的历史，让人们从曾经的悲剧中清醒过来，还历时一个本来的真实的面目；这些话和观点肯定有人如此思考过，但是没有人这样来写，我做了。  我 这样来写，没有对现实有任何负面效应，相反的会很人性化的描幕历史！让人觉得很真实，不虚假。我不是一个作家，只是一个业余文学爱好者，凭着良心讲话。我 还是坚信：能给人民带来幸福的政府人民会永远支持和爱戴的，因为我们的党始终坚持为人民服务的宗旨！我期盼着一个空前的盛世再次出现！
    书中人物有原型高玉进原型就是高玉波，唐思颖原型就是唐思恭。其他人虚构的，这两原型我只见过高玉波几次，遗憾的是没有做过此类事情的交谈。唐思恭我只是听老一辈人家讲。还有一个人：王德选是我村人，真人，真事，细节虚构加工。
    问：您不是军人，从没有过军队生活的经历，为什么对军事历史题材有着浓厚的兴趣？

答：我用故事演绎人生。偏爱的就是历史军事类题材，愿意 做一个乡村文化的守望者。我追求的是人性化的写作，不愿意跟政治打交道，我在作品中追求真善美，弘扬人性善良。抨击世间丑恶，关于人物思考，写作艺术，生 活叙事跟乡村叙事相结合，人物本身就是生活原样子，来自于生活，好中有坏，坏中有好。

我的文章我做主

问：网络是个虚拟平台，您对网络文学有什么看法？

答：网络文学带有其本身的特点：首先是传播快捷，不受文 质的影响，我的文章我做主！这一特点可以满足很多爱好者的心理需求。第二，它能直接体现到爱好者自身的价值，不受时间上的约束和等待，那种传统意义上的投 稿和等待，对于文学爱好者是一种精神折磨，他能叫爱好者感到瞬间就能得以体现价值的快感。第三，来自天南地北的文友的阅读和留言，更能引起爱好者被评论的 兴趣，加深了网络上互相沟通和交流的成就感；如果你真的有水平，瞬间就会得到赞扬，被人肯定。第四，打破了传统意义上的文学神秘的错觉，使得有志于文学的 人有信心更加钟情于文学，而且有条件在家或在自己的空间去耕耘，好与不好，无人讥笑，增加了自信心。
     我以为，网络的兴起为文学的创作提供了更加广阔的天地，同时也拓展了题材领域，各种流派纷纷登场，玄幻、穿越、校园小说、非主 流、另类、黑色幽默等，实在是比起现实生活里有关题材和范围要大得多，更能满足一部分人的猎奇心，平日里不能说不敢说或者想说无机会或者无处说的话，都可 以在网络上说，无人怪罪更无人追究。
       说了很多，但是对于网络文学的混乱感到无奈，虽然有很多优秀的网络写手，也有很多好作品，令人遗憾的是缺少一套完整的管理办 法；大量的泥沙俱下鱼龙混杂的作品充斥网络文坛，使得网络文学不比人重视；还有一部分为了赚钱，在网上招募写手，满足大众阅读的口味，跟着市场走，把文学 用金钱牵着鼻子走，那个阅读量大就写那个，甚至于为了适合市场，把大量低级下流的东西都抬上了神圣的文学作品里去了，这样自然就降低了网络文学的地位，这 是值得思考的大问题。

写作是别样人生

问：您在短期创作了大量长篇，这需要付出大量劳动，您又有自己的工作，您是怎样利用时间的？

答；五一放假期间，我就守在家里，那也不去，我的时间太宝贵了，我只能在别人玩得不亦乐乎的时候，一个人默默在屏前写作。长篇小说《玉真公主》已经写到第四十一节了，两天来完成了一万字，好歹把周内因工作紧张没有完成的任务弥补上。

 时 间在我的眼前一秒一秒悄然消失，从早晨写到中午，吃饭都在加班写作，妻子心疼地劝我休息一下，我只好去了村子十字口，在哪里继续聆听乡亲们的谈古论今和肆 无忌惮的黄色笑话，再去那些昔日的牌友跟前看看，之后又回到家里来，坐在屏前写下以上的文字，我想这就是我的人生，正如我说的：写作是别样人生！

 现 实生活很复杂，有很多不尽人意之处，我是一个无知无权的乡下教书匠，对生活中很多现状看不惯，但是又觉得自己无能为力改变现实；只能适应现实，然而那颗爱 国之心却无法不砰砰跳动，只好借用讲故事来叙说我对人生的看法和感悟；尽管我的水平非常有限，但还是不自量力地要写小说，只有用故事把生活中美好的东西记 录下来，我才觉得心安理得！

问：长篇小说，涉及大量的事件和人物，《魂断马嵬坡》描写了人人熟知的杨玉环，如有差错，容易引起误解，您是怎样塑造这些人物形象的？

答： 我知道我根本就不是当作家的料子，但是我还要硬着头皮去创作，而且还要涉足长篇小说的创作；我并不是想逞能，只是想用故事把自己对这个世界的看法想法说出来。

 到 现在为止，我已经完成了两部长篇小说的写作。作品写地都是周至地区的人和事，而且都是以普通人为描写对象；比如《魂断马嵬坡》主要是为杨玉环抱不平，历史 上有很多人都把安史之乱归罪于杨玉环，说她是红颜祸水，这对于杨玉环来说是不公平的；其实不管杨玉环美不美丽，该发生的照样会发生，那么杨玉环被迫成了历 史罪人，成了误国误民亡国的替罪羊了。其实大家都知道，杨玉环是不是去了日本，谁也不知道，更何况唐代据今天已经过去了一千多年了，无从考证了，但是民间 传说就是一个很好的佐证，是对杨玉环灵魂的最好安慰和交代，我只是顺从了人们美好的意愿，虚构她去了日本，五十年后她的后人和当年的随从，跟日本遣唐使回 归大唐，来完成她魂归大唐的心愿。一句话，我对女性很尊敬，一直以来，中国处于男权社会，女人被压在社会最底层，这是人类最大地不幸！正如我在《我为什么 要写杨玉环？》一文中说的，女人的名字不叫弱者，应该叫伟大！！

 第 二部长篇《关中烽火》，还是以周至地区地下党生活为题，这里表现当年的共产党员是如何为了理想去英勇战斗的，他们为了人民大众的利益，是那么令人敬佩，令 人敬仰。很多革命者都是大地主出身，但是为了要建立一个人人平等的社会，他们毫不吝惜自己的家产，甚至把全部家产都贡献给革命事业了，最后连性命都现出来 了，这是一种何等崇高的精神境界？今天的共产党员有几个能与之相匹配的呢？

 这两部长篇小说中都塑造了不少优秀的女性形象，她们跟男性党员一样，为了理想出生入死，令人感到荡气回肠啊！我用小说李里故事和人物形象来告诉世人，我爱他们，敬仰他们……

  今 年正在创作的长篇小说《玉真公主》还是以女性为主题，刻画玉真公主的美丽形象。她是一个爱情至上的人，一生都在执着追求自己向往的爱情，她不想过那种人们 以为衣食无忧的佣人生活，她努力寻求自己真爱，尊重自己感情的选择。遗憾地是她爱王维，王维不爱她；李白爱她，她却不爱李白。一生都在为寻找真爱而奔波， 最后带着无限的遗憾离开了人间……

这三长篇小说，表现了我对人世间的看法和思考。人活着，一要为了美好的事情去努力；二要有同情弱小，怜花惜玉的情怀，对女性的尊重，就是对人类母亲的顶礼膜拜，如果有一天大家都有了这种心态，我坚信人类永远都会处在美好的和平世界，战争的硝烟就会销声匿迹了……

感受灵魂的天堂

问：您的作品大多都是历史题材，您怎样处理历史与现实的矛盾？比如当今社会普遍存在的腐败贪污现象。

答：原本就很浪漫的我，试图把自己融入现实生活中，可是很难行得通，只好从新走进自己的 天堂。我为自己单独建立了一个灵魂天堂，在这里，我可以无拘无束的说话，按照自己的意愿办事情。在这里，我把现实里不能说的话，不能办成的事情，可以按照 自己的想法，任由我来安排，天马行空，肆意往来。
    我把生活里的感受写成文字，张扬我的个性，把人性的真善美讴歌！杨玉环是美丽的，但是安史之乱给了她不公平的待遇，红颜祸水泼了她一身脏水，我用《魂断马嵬坡》为她洗尽耻辱，还她以美丽和神圣！
    如今的现实，人们虽然很热爱共产党，但是有些官员自身腐败破坏了党的形象，我就写了长篇小说《关中烽火》，让当今的共产党人看看，当年的先烈们是如何为理想去奋斗的。
    长篇小说《玉真公主》借古说今，两条线索，一文一武，大开大合。文的线索，旨在表现大唐盛世现状：提倡孝道，社会和谐，发展经济，改革开放！ 武的线索，旨在表现大唐的指教信仰也是唯一的，把道教作为国教。佛家和道家相争，最后只能是以失败而告终！
对于家乡的巨变，我用长篇小说《老村》来表达我的思考和感悟；从解放初期写到如今，半个世纪的风风雨雨……  我当年曾经在秦岭山区工作过，听到过不少有关红军的传闻，亲见过红军战士留在山区，成了上门女婿，当了解放后第一认工委书记，我用长篇小说《翡翠峡谷传奇》来反映这段历史。
    可以说，凡是我经历过的地方和生活，我都想用文字表达我的思念和情感…… 。我打开自己的灵魂大门，欢迎朋友走进来，跟我一起哭一起笑……。

植根人民才会有不朽的巨作

问：您出身农家，对社会上所谓草根文化有什么看法？

答：所谓草根文化，就是指出身卑微根植于泥土中，反映了人民大众疾苦心声的各种文化，诸如诗歌戏剧散文小说影视剧相声小品绘画音乐等。草根文化绝不是因为作者仅仅出身于底层，或者表现了草根阶层的生活就是草根文化，那样认为难免有识偏颇。

《聊斋志异》也一样，蒲松龄在村中十字路口摆一茶点，叫来往客人讲一个稀奇古怪的故事作为喝茶费用，辛苦几十年方才写成此鸿篇巨著，其中的许许多多故事叫人耳熟口诵，拍案叫绝不已。《西游记》更为叫绝，用神话故事来表现对统治阶级的不满和反抗精神。

《水浒传》在明现不过了，直接歌颂的都是下层人物，不管是如何上了梁山，但凡是上梁山的无一都是被逼上梁山了，这是对统治阶级最大的绝妙的讽刺。

二十世纪三十年代的文学巨匠鲁迅先生，从他的《故乡》《社戏》《风波》《狂人日记》《阿Q正传》等，都是关注人民生活极其国家大事，是一个草根文学的身份。

山西作家赵树理的作品，被人们誉为“山药蛋”风格，他的成名作《小二黑结婚》风靡一时， 还有《李有才板话》等；孙犁这位“荷花淀”派作家，其作品反映的是河北一带风俗与生活；刘绍棠《蒲柳人家》，贺敬之的叙事诗《回延安》，梁斌《播火记》 《大刀记》……张贤亮的《牧马人》《肖尔布拉克》《绿化树》等作品。还有张抗抗、铁凝、等一大批女性作家的作品，无一不表现了其草根文化的情怀。

  真正的草根文化，就是内容上表现了草根阶层的思想及其生活的一大批作者和作品。这些来自于老百姓的创作才是历史真实的反映、不朽的创作。

我的采访结束了，关中剑客的话还在我的耳边回响，我似乎 看到一个充满朝气，满怀正义，张扬个性，而又执着创作不息的草根作家；一个置身农村，胸怀国家，一身正气，鞠躬尽瘁的文学创作者；一个生命不息，追求不止 的文化人，他已荣登江山之星。我相信，他的作品一定会得到越来越多的人认可，他自己也会因此受到更多人的关注和仰慕，他的人生也将因此而充满传奇，在中国 的文学史上一定会留下他深深的足迹，我们期待他更多的巨著。

    关中剑客惠锋风采

感谢浪漫诗剑仙的抬爱和关注！