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有这样一位美女诗人正向我们走来
2009-03-19 17:54:02
 踏浪，女，常德石门出生，现居株洲，著有诗集《浪尖上的舞蹈》。
最新诗作-------永恒的话题（外三首）
——与老师茶馆谈话之后而作
《今天只愿说起一些神秘而旷远的事物》
今天我们不说起歌德笔下的女人
不说起丰满的唐朝和清瘦的宋朝
不说起花红柳绿
今天我们只愿说起令土地的心房
颤抖的事物。譬如：谷子、海子和铁轨
谈起我们，是从哪天开始
便不再诵读诗歌了
说着说着，我们就一层层地
重新揭开，那些覆盖在我们心灵深处的
白色的纱布
今天我们只愿说起海子，说起他走向铁轨之时的
他的走和站立的姿势
他的，漠然而绝望的表情
那是在一九八九年三月的某个日子
其实杜鹃花正在开放
正如这之后的，六月的某个日子
这令人绝望的红杜鹃啊
开得如血一样的绯红
《土地与我们紧紧相依》
其实我们一直就不曾离开过我们亲爱的土地
给我五谷丰登的土地，养育了我的性命的
土地。
亲爱的土地是我母亲她年轻时饱满的乳房
我的那曾十分年轻美丽的母亲
就在这片土地上将我分娩，并将我抚育
我在土地上，食着土地养育的五谷
长大成人，与我的母亲当年一样
丰满，一样
繁殖和抚育后代
而我想起这些的时候
我刚从茶馆归来
我刚从阳光下，刚从友人注视的目光中
我伏贴着我的土地归来
你怀抱着茶馆，怀抱着一壶清茶
继续高谈阔论，你从头到尾
都在谈论着土地与谷子、生命和女人
也谈到
我们仰望的天空，谈到一些
需要俯视的姿势。你高高在上
你高高地坐在茶馆的沙发上
茶馆坐在我们
丰腴的土地上。始终
我们都不曾与土地
有着片刻的分离
《女人仅是土地的一部分》
所以你不必透过狭小的石缝
来狭窄地窥视我。当然，歌德的一句话
“永恒之女性，引领我们上升。”
这句话，也可以被推倒
每一个女人她都不是永恒的事物，她都会衰老
会被病痛折磨，会被火与冰
反复煎熬。
每一个女人她都仅仅是土地的一部分
比起土地，女人不是永恒
她同样会死去，或被遗弃和离散
虽然她们都有
非常旺盛的繁殖能力
但她们都不能
从一而终地给予我们生命
与五谷丰登
《永远的话题》
所有食五谷杂粮的人们
所有不食人间烟火的人们
都必须接受一个
斩钉截铁的实事：
我们站立在土地的怀抱之上
装饰与呵护我们的一切
包括供我们攀爬的梯子
都站立在土地的怀抱之上
有人把诗歌分为“学院派”和“民间派”，如果这个说法站得住脚，踏浪应该属于后者。她在国企上班，并非从事专业创作；她的作品自然流淌，似乎和那些高深的诗歌理论无缘。但她的诗歌写得很好，很容易抓住人们的阅读视线，也有很强的情感感染力。而且，她创作诗歌的速度也是让人惊叹的，有着不可阻遏的诗情。一边有工作，一边有家庭，原本可以有很多的借口，回避阅读，拒绝写作。我们很多人，可能就在“忙”的借口中，将曾经一度喜欢的阅读写作，轻轻地搪塞了。而踏浪的作品都是在闲暇业余时间完成的。所以，无论是她的才情，还是她的勤奋，都是让人钦佩的。
近日，踏浪的诗歌作品集体《浪尖上的舞蹈》由湖南文化音像出版社出版了。由湖南诗歌评论家王城北老师，湖南作家吕宗林老师写序。这是她对自己的作品的汇总，也是未来的创作的起点吧。
祝愿今后的踏浪，诗如人生，人生如诗。
相关诗评：
《舞蹈在浪尖上的精灵》
——踏浪诗集《浪尖上的舞蹈》序（一）
文/无涯
踏浪其人，从未谋面。但她的名字与诗歌，我并不陌生，曾在网上拜读再三，整体说来，风格多异，自然流畅不做作，奔放与含蓄兼具，欢乐与忧伤并存，即便是透着哲理或讽刺色彩的诗歌，尽管偶尔犀利，也犀利着一种美丽的疼痛，也是不生涩的，读来仍然有着脱俗的美感，我们总能从她的诗歌中，捕捉到人生的快乐和忧伤——这就是我们最真实的人生。因而当本书责任编辑黄世平先生“拜托”我写一篇诗评时，我没有感受到任何的压力，尽管时间很仓促，我仅仅是花了两个晚上通读了她的诗稿，第三天就按责编要求的时间交稿了。
《浪尖上的舞蹈》分为五辑，分别是《献给阿里的情歌》、《雁声阵阵》、《裸舞》、《墓地》、《夏日的歌唱》等。
《献给阿里的情歌》这组自由体诗，虽然只节选了部分章节，但并没有因此而削弱了我们阅读理解和感知的效果。从这节选的章节中就可以读出诗人在该组诗歌所要表现的精神世界与情感内容--这种隐涩的思念，就如湘江奔涌着的春潮，连绵不绝、奔腾不息……有压抑的矜持，也有一份膨胀的期待，因而我们很容易理解作者的爱情，更多地是包含着崇高、纯洁、隐涩、热情而忧郁的成分在里面。《匍匐的姿势》中写到：“……我们匍匐至今/你是那条匍匐的鱼儿/我是那条匍匐的河流/我们在自己的王国与世隔绝/与世无争地匍匐/你，匍匐着游/我，匍匐着流/匍匐的屈辱，可以忽略不计/匍匐的甜蜜，难以难说/……我匍匐地爱着我所爱的人/我所爱的人/不懂诗歌/这都不重要了/仅仅是这匍匐的姿势/就乐在其中……”这首写得很含蓄——默默地爱一个人，或许要以更低的、甚至是匍匐的姿态，这是一种没有尊严的却是高尚的爱情。
还有譬如诗人在《谷子、谷子酒与下辈子的传说》中：“……粒粒饱满的谷子，是我与情人下辈子饱满的生活/我用热吻一一把它们衔起/用来衔接和热烈延续我们下辈子的生活/……”像这首诗歌就写得很热烈，谷子、谷子酒都是载体，也可以理解为谷子就是诗人自己本身或诗人的生活。
她的这些爱情诗歌，我每读一遍，我就确信这阿里是存在的，是有着现实生活原型的--一个让读者想要了解的阿里，让读者羡慕的阿里，他究竟有什么魔力让诗人要为他写下千行炽热的情诗呢！
而第二辑《雁声阵阵》则让我们联想到了一个关于大雁的传说的地方--衡阳。在这一辑中，诗人并没有使用特别深奥而华丽的词藻来讴歌这个雁声阵阵的地方，而是抓住雁声、雁声阵阵的村庄、那村庄上的炊烟、百年老井、稻田、黄昏的狗、村庄弯弯的小路、田埂等这些村庄的景象来铺开诗路，如《我苦恋着诗歌》：“……/从未到过雁声阵阵的地方/雁声阵阵的地方/听说田野碧绿，山野葱茏/田埂上长满了绿绿的希望/穿破衫的娃儿定能长成/顶天立地的男子汉/黄昏的狗也是动人的诗歌/……”《我要去收割诗歌》：“……带一把小小的镰刀/我就要出发/你若不怕受伤/就请放声来把我呼唤/……该要爬上多少座山坡/该要趟过多少条河流/我才能来到/诗歌的家园/……我不怕路途遥远艰辛/悠长的呼唤/是寂寞的伤口/热恋的哭泣/是青春的歌唱/只要青春还在/我就一定要/一定要来到你的身旁！”又譬如《我不嫉妒你》：“我不嫉妒你/多情的姑娘/天边那个策马奔腾的少年/他的腰间挂着一串你绣给的红香囊/奔驰的少年/他是你的情郎！/……我将虔诚地充当一位侍马的仆人/及时地出现在跑马卷累的时刻/添草喂粮……”《只是海浪不曾卷来》：“……孩子/你要的海浪终究会来/当狂飙的海风袭来的时候/你不会淹没/在大海的怀抱里/你已长成了一对坚硬而灵巧的翅膀/海浪会高高地把你托在那美丽的浪尖--/我的孩子/”这些诗句，浪漫、唯美而虔诚。
爱一个地方，或许是因为那里有诗人深爱的人。我们诵读这样的诗句，呈现在我们眼前的是一个唯美的村庄，就连诗人笔下，那村庄中的黄昏的狗，也是动人的诗歌。
总的说来，这一辑诗歌清新爽心，如一股清风沁人心脾，仍带给人洁白无瑕之感，但情感并不见得热烈，这一辑呈现给我们的是虔诚与淡淡的忧伤。
《裸舞》这一辑收集了诗人约四十首诗歌，为这本诗集的主体部分，诗歌透着哲理、叛逆与不屈服的精神，对自己的灵魂进行深刻的剖析，对沧桑世情进行不着声色的讽刺与鞭鞑，然而即便如此，我们仍可读出诗人一颗善良的心，和她敏感、悲郁、多愁的心。
如诗人在《看破》中写到：“……/我拔出别在心口上的一枚钢针，用我的目光/看破它/把看破的它，丢在沼泽地的芦苇深处/漫不经心。又看破芦苇/也把那暂时停落在芦苇枝梢的一只鹦鹉/看破/”让我们感受到诗人心底的深刻的疼痛和落寞。《我们在膝盖上摊开花朵》：“……/这朵带刺的玫瑰，娇艳欲滴/它的刺扎得我十指鲜血淋漓/……/我的孩子们纷纷要求剃了那些刺/我说。我娇贵的孩子，你们看--/这玫瑰的花瓣红得多么娇艳/像我的血，是我的血！”《春天其实是一阵风》：“……/今晚我的窗前是一片黑坳坳的山口/我每一次的注视/它都回赠我震耳欲聋的嘲笑/……/如果有人再问我诗歌是什么/我便指向窗前那黑坳坳的山口/让他亲耳听听那山口嘲笑的回音/”《与载体的一次诉说》：“姐姐，站在黄昏的河流之上，这条河流冰冷/姐姐，我喊不出声音/……”《裸舞》：“……/他们承认了我舞姿的优美/他们不敢把偷拍来的裸舞的镜头曝光/最后/摄影师们把他们自己的灵魂曝了光/”
这一组诗歌，忧伤、美而犀利，疼痛无处不在。《裸舞》则是将一种顽强、叛逆的精神，刻画到了极至。而从另一个方面，我们感受到的，是诗人灵魂的裸舞。
《墓地》则是一辑伤心至极的诗歌，诗人反复使用墓地、灰色等这些极冷的黑色的词语，来对自己悲哀的心进行死亡的宣判。《墓地》：“墓地……/让我惊叫的墓地/让我伤心的墓地/让我欣喜的墓地/你将收容我的肉体。收容我/啰嗦的形容词。我的/洁白又空洞的灵魂/……我的这颗插着一把尖刀的芳心呢/你也且帮我收留/我的那在荒山野郊奔跑的爱情/她迷了路。你且把她唤回/一并收留/”《我的春天里有死的亲昵》：“……我的深夜里有死的亲昵/我的红酒里有死的亲吻/我的帐幔里有死的依偎/我的心口有死的抚慰/”《春天，你让我心伤无比》：“……/亲爱的黄菊花，你让我心伤无比/亲爱的紫罗兰，你让我心伤无比/亲爱的红杜鹃，你让我心伤无比/亲爱的郁金香，你让我心伤无比/……春天，你让我心伤无比/……我掘下一个坟墓。有多少年/有多少年。我掘下一个坟墓/依照我一米六的身高、胖瘦凹凸的比例/我掘下一个恰当的坟墓/……”
这并不是说某一种花朵让她心伤无比，而是某个人、某件事，而这伤害着诗人的某个人一定在她心中占有相当的位置。'亲爱的'的几个很平常的定语，与后面的'心伤无比'巧妙地用在一起，使用排比、反复，让人读到作者一种痛彻心肺的痛楚与失望。而在这种状况下，所有入眼的事物，都让诗人感到莫名的悲戚，而这些花朵般的名词，在一定意义上，也可以是每一朵花就代表着一个在诗人心头占据着一定位置的并且伤害了诗人的人。
而最后一辑《夏日的歌唱》则调子高扬，让我们感受到一只在烈火中得到永生的凤凰，她这样充满激情的歌唱。在这辑诗歌中，诗人并不是冷漠的，而是欢乐、温情、悲伤与感恩的心同在，有自己的一点小欢乐，也有关注社稷民生的豪情与悲悯。在《五月的石榴花悄然绽放》中，这是一副多么轻松的图画呀！《夏夜的歌唱》：“夏夜的树林披上了月的轻纱/河水缓缓流动/月光像匹光滑的段子/与山峰一起/落在男人温暖的怀中……”轻纱、缓缓流动的河水、光滑的缎子、山峰等这些生动的名词和形容词，勾起我们读者很温情很惬意的遐想。像《六月的芍药红得似火！》、《我把紫罗兰献给你》、《姐姐》、《诗歌的四姐妹》、《石门河的恋歌》、《妹妹要出嫁》等这些温馨、温情、欢快的诗歌，处处向我们展示着生命的美好和蓬勃、友谊和恋情的纯真和珍贵。《春天的大地，辽阔无边》则把自己的坦然的心态显露无疑。《夏日呓语》怪异而富于想象，却积极向上。而面对汶川大地震，诗人所表现出来的悲伤与悲悯跃然纸上。《我与汶川一起失眠》：“这样的夜晚注定无法入眠/我变得越来越惊悸/窗前知了的叫声尤其让我柔肠寸断/谁在废墟下虚弱地把我们呼唤/我的同胞姐妹兄弟呀/而我此刻远在天涯！/……”《这一刻的土地是灰色的》：“这一刻的土地是灰色的，土地上的风/是灰色的/每一个中国人的头发与面容/是灰色的……”《很远的地方，我们很久都不会说话》：“……这本是个石榴花要盛开的日子，是洁白的女娃/穿白裙的日子/是洁白的云朵落在/自由的羊群背上的/洁白的日子/……”
与此同时，我们也读到了诗人的一颗被感动、被震撼与感恩的心，汶川大地震，有多少人被埋入废墟，又有多少人奋不顾身地去振救灾难。诗人以一颗感恩的心选取了最典型的一个感动了全中国、全世界的代表--我们中国人民的好总理--温家宝总理这么一个在地震中表现出了卓越的指挥才智与人性关怀的伟大人物进行赞美与歌颂，我们朗诵这样的诗歌，能完完全全地感受到诗人的一种最真情的流露。诗人用气势磅礴的一首深情的诗歌《我为总理唱首歌》作为这本诗选的结尾，当我深情并茂地朗诵完这本诗集的最后一首诗歌，合上书本，诗歌澎湃的余音仍缭绕在我的脑际，久久不能消散……
我的心情久久不能平静。这或许就是诗歌的伟大魅力所在！
总的说来，无论是热烈忧伤缠绵的抒情诗，还是冷静沉郁的哲理诗，还是不着声色的叛逆的讽刺诗，踏浪诗人始终以“情”贯穿始终。在诗歌中诗人的灵魂得到洗礼与升华；在诗歌中，诗人的灵魂与精神焚为涅槃的凤凰，在诗歌中死去，又在诗歌中得到永生！
（无涯，本名王城北，湖南作协会员。著有《中国新诗九十年》、《朱淑真与李清照》等诗歌理论专著和人物传记）
四月的姿态
——踏浪诗集《浪尖上的舞蹈》序
文/吕宗林
踏浪是作者的笔名，这使我很容易联想到上个世纪八十年代那首脍炙人口的校园歌曲，将我带回过去往事的美好回忆之中。
踏浪是我的诗友，有很好的人缘，她写诗也写散文、小说，创作相当勤奋，属于活跃于网络的青年诗人。踏浪将她准备出版的诗集发给我，请我写序，我说试试看。一般而言，序言或许就是老师的评卷分，而我不是老师，姑且以诗友的眼光，来总体打量一下踏浪的诗歌创作成果，以诗会友，岂不美哉！
踏浪的诗歌作品除在《星星》诗刊等报刊及当地报纸副刊发表外，大部分在网上发表，以前陆续读过一些，总体感觉是：青春气息浓郁、质朴简洁、富于女性魅力。此次通读，仍让人眼前一亮，譬如《四月的姿态》：
我的四月是十根白发，一杯红酒
我的四月是十根贫血的指甲，一盏不眠的灯火
四月是我衰弱的神经和
一帘绿色的寂寞
安静的刺猬它安静地立在我的窗口
它麻木不仁地
看着我
我们在冰湖上滑得太远太远
我们忽略了春天的惊雷与冰块。单知道只会有春蝉
定会把四月的窗帘叫醒
我们一不小心
就撞开了一个冰窟窿
诗人艾略特认为：四月是最残忍的一个月。艾略特希望荒地上绽开丁香花，让回忆和欲望与春雨掺和在一起，催促那些根芽在大地上生长，而一堆破烂的偶像，正承受着太阳的鞭打。与艾略特的四月不同的是：踏浪的四月是纯踏浪式的。踏浪的四月虽青涩却意象连连，虽充溢悬念却又不乏梦幻，虽不无抑郁却强健而优美，恰如一帧大风景在青春少女的手中徐徐展开，让人惊羡不已！
踏浪的诗歌大部分围绕“我”展开，有很强的自我色彩，比如《我是人间最寂寞的人》、《我在缺氧的高空中飞》、《我真的不该拨弄这琴弦》、《我要去那美丽的村庄》、《我用爱的双眼看世界》，等等。网络时代的诗歌特色之一，便是诗歌的自娱自乐，诗歌的自我抒写，写小我之恋情，写小我之喜怒哀乐。有人斥之为“小文人诗歌”，并予以贬低，这无疑是不可取的。开放的诗歌应该允许“多元辐射”，允许不同类型的采撷姿态，允许大树与小草同样屹立于大地——
我是人间最寂寞的人
我是大地上脚步声走得最轻的那个人
我是最不关注身旁的花鸟虫鱼和那些
似锦繁花的人
我只是一个人行走
风拂动我白色的蕾丝裙摆
风拂动我黑色的直发
这个世界安静得只有一个我
——《我是人间最寂寞的人》
一首诗是风景，一个人也是风景，一个寂寞的人更是风景中的风景。我们没有理由漠视一个寂寞的人的存在，没有理由不欣赏那白色的蕾丝裙摆、风以及风中拂动的黑发。我们不能。其实不论是自我的还是客观的，只要凝聚了真实情感和诗歌的元素，就是成功的。
踏浪是处于青春骚动期的诗人，爱情在她的诗歌中闪烁着“宝蓝色的光芒”：
我们要就着宝蓝色的灯光
依着宝蓝色的窗帘
唱那忧郁的
宝蓝色的歌儿
让你倾听我
宝蓝色的心跳
你一定要扯下一片宝蓝色的云彩与我
替我造一所宝蓝色的闺房
——《宝蓝色的恋歌》
这是爱情的大舞台，一切都布置停当，而诗人撒着娇，做着梦，她的白马王子还没有出场。在这些场景中，宝蓝色的光芒是一个磁场，反射出炫目的温馨，爱情的鸟儿四处飞旋，为如此温馨的色彩所鼓舞、所牵引、所迷惑。踏浪为理想中的爱情营造了一种迷人的氛围，不但使自己沉迷其间不能自拔，也让读者蠢蠢欲动陶醉其间。
如果说《宝蓝色的恋歌》是轻音乐，那么《写给阿里的情歌》则是大交响了：
阿里。昨天我羡慕地送走了姐姐的阿里
昨天我生活的株洲骄阳似火，又炎热
我说不清楚地哭了
我说不清楚是高兴还是惆怅。我的阿里
今天我的株洲下雨了，刮着风
我站在风雨中想起了你，我的阿里
请不要嫌弃这直白的诗句没有神秘
只请你念叨这一份真情，百合一样纯洁的真情
诗人热恋着的阿里，一定不是大名鼎鼎的拳王，或许是现实中的恋人、梦境里的情人、理想国中的白马王子。读者可以对号入座，也可以想入非非。但诗人却苦苦眷恋着他，盲目热恋着他，为他神魂颠倒、茶饭不思，为他写天马行空浪涛汹涌的情诗。不然，她不会在《别了，阿里》中那样伤心欲绝、那样悲戚动容：
别了，阿里。春末的最后一朵玫瑰凋谢了
今天我特地从遥远的烽火中赶来告诉你这个消息
我的窗前如今只飘下了这玫瑰的枯瓣，那曾
衬托了它一个春天的娇媚的绿叶，此刻也已簌簌落下了黯然
我看见春天走到了尽头。阿里
我倒在别人的怀里无助地哭泣。天昏地暗，暗无天日
没有理由地嚎啕，痛哭失声。以至弄湿了那朵紫罗兰
你以为那朵紫罗兰上的眼泪是清晨的露珠吗，阿里
现在是夜晚，夜色正浓。我的悲伤让我无法熬到天明
我哀切的泪水已流成了一条河，一直流向我那粉色的温暖的闺房
并直接流向那盏灯火，彻底地淹没，不留一点星光
在漆黑的夜里，我将放一把大火。彻底，彻底
焚烧那间暧昧的QQ小屋，让冲天的火焰把春末的最后一朵玫瑰
烧毁，香消玉陨。
诗人在诗句中终于透露出一些蛛丝马迹，那就是——QQ小屋。这也许是一场网恋，一场开始时轰轰烈烈结局时却悄无声息的网恋，一场没有结果的游戏。诗人所希望的，不是结果而是过程，不是现实而是梦寐，不是幸福的牵手而是心与心之间的震颤！诗人曾说要为阿里“写下千行炽热的诗行”，可见“热恋”之深。写给阿里的情歌情感饱满、淋漓酣畅，尤其是气势磅礴的“长句”，读来令人荡气回肠，感慨万千。踏浪的爱情诗写得热烈而不空泛，大气而不做作，于阳刚和阴柔之间自然凝聚，散发诱人的芬芳。而尤其令人欣喜的是，踏浪的爱情诗绝对没有肉欲的卖弄，没有搔首弄姿的做派，没有哗众取宠的尖叫。而正因为如此，踏浪爱情诗的品位，自然要上升一个档次，即便是《裸舞》，也要让“摄影师们把他们自己的灵魂曝了光”。在爱情诗“怎么写”的问题上，踏浪坚守着自己的审美原则，不为诱惑所迷失。当然，要深入诗人的爱情世界，还得请读者朋友们到诗集中去漫游。
踏浪也以叙事手法抒情，如《燃在柴堆上的生命之爱》，写巴黎圣母院中凄美的爱情故事；如《因为我是在少女时代见到过你》，写少女对一个自己熟悉的人因被病魔夺去生命而惋惜的情感波折；如《我把紫罗兰献给你》，写自己与远在异国他乡的诗歌小妹的纯洁友情。踏浪也有纯客观描写的作品，如《覆盖》。踏浪还关注重大题材，写出《我与汶川一起失眠》等。这些变化，说明诗人从自我到客观的大幅度跨越，敢于冲破现有的固定创作程式，不断丰富创作手法，从而打开更广阔的审美空间。
踏浪的诗歌在内在节奏掌握、语言的简洁精炼、抒情的张弛力度方面，确有可圈可点之处。综观这本诗集，私心以为：踏浪的爱情诗更胜一筹，更值得人们期待，值得评论家们苛求。当然，踏浪的个别诗篇中也有外露过头的倾向，相信诗人自己在创作过程中已有所察觉，并已主动开始修正。
网络诗歌的迅猛发展造就了众多的诗人，产生了数以万计的诗篇。但就艺术的本质要求而言，良莠不齐泥沙俱下的遗憾是难免的，每一位真正的诗人无不保持着高度的警惕，在数量与质量的天平上“斤斤计较”，为诗歌的荣誉和尊严而“惨淡经营”。我希望踏浪秉承“四月的姿态”，在生涩与成熟之间，以春蝉的妩媚与韧性，继续为生活的千姿百态尽情而舞。
是为序。
2008年8月17日于雁城衡阳独吟斋
诗选《浪尖上的舞蹈》后序
文/踏浪
诗歌是我的情人，是充满灵感的心灵在召唤。
《浪尖上的舞蹈》收录了我2005年至2008年间的部分诗歌，其中大部分为长诗与组诗，可以这么说，这些都是我的灵魂在生命之河的浪尖上的舞蹈。
诗歌是我丰盈的生命和爱情，是我饱满的欢乐与哀愁，我的悲伤是一首诗，我的欢欣亦是一首诗，这样的感觉真的很美，没有一种文学体裁能比诗歌更准确更真实地诠释一个人的情感、更深刻地反应社会现象和揭示生活的真谛，诗歌是社会和生活的最强音。
我写诗的时间很早，在我14岁多刚进入高中念书起，我就有一种写诗的冲动，那时多为朦胧的自由体诗，但由于接踵而来忙碌的生活、学习和工作冲淡了那份写诗的激情，诗歌一度搁浅了很长一段时间，整个青少年时期，我只是断断续续在当地的媒体副刊及外地的诗歌报上发表过为数不多的诗歌。这种状态直到2005年8月终于被久违的创作激情打破了，我重拾文学旧笔，之后便一发不可收拾。
诗歌创作只是我的兴趣，并不是我的目的，但我深信，我与文字有着不解之缘。对于出诗集，也并不是我重拾旧笔写诗的初衷。诗歌是我最忠实的听众，诗歌他是永不会背叛我的情人，仅仅这些，我就乐在其中。因而，在出版该部诗集的过程中，鉴于出书程序的繁琐，以及要耗费大量的时间和精力，我曾一度想过要放弃。但在广大网络文友和众多的青少年Q友们的鼓动与要求下，特别是在湖南文化音像出版社黄世平责任编辑的坚持与努力下，曾三次亲自来株洲洽谈出版事宜。这里还要非常感谢湖南省作协作家无涯、湖南省作协作家诗人吕宗林为这部诗选作序、旗智品牌顾问机构为该部诗选提供封面设计等。通过所有这些机构、单位和个人的努力与付出，让该部诗选在短短的两个月之内，得以顺利出版。
感谢诗歌，感谢人生路上给过我呵护、帮助和友爱的人们，感谢一直关注着我的文字的读者朋友们，是你们用注视与坚持，把我诗歌的道路照亮。
愿幸运永远与每一位阅读我诗集的读者朋友们同在！
二零零八年八月三十一日于株洲
一朵舞在湘水之上的浪花
——读踏浪和《浪尖上的舞蹈》
文/红叶
我与诗人踏浪因文字而结缘，相识于2005年的圣诞节。那天在湘水之上，九个小时的交谈，眺望璀璨的节日夜空，我们合手许下了一个美丽的心愿……
今天，我惊喜的看到踏浪梦想成真，捧着她心爱的诗集《浪尖上的舞蹈》，向我走来，让我真实地为这一曲灵魂之舞而震撼。
《浪尖上的舞蹈》收集了踏浪从2005到2008年来创作的诗歌作品，风格优美、明快，节奏感很强，语言和形式变化多样，既有精悍简洁的短诗，也有气势宏大的长诗、组诗。诗歌内容以抒情诗为主，讴歌热烈的爱情，感叹失意的友情，赞美生命的美好。她的诗歌蕴涵了陶醉、期待、失望、伤心、忧郁、怨恨和无奈的心情和思绪，有强烈的抒情，也有饱含讽刺和批判意味的哲理思想，形式自由多样化，意境开阔，并且巧妙运用了反复和对比等修辞手法。
《浪尖上的舞蹈》分为五卷，分别是《献给阿里的情歌》《雁声阵阵》《裸舞》《墓地》《夏夜的歌唱》等。
在《献给阿里的情歌》中，作者托物言志、借景抒情，把对阿里这位恋人赞美得纯洁而完美。我一直以为我最懂她的诗歌隐喻的情感和她的写作背景，其实，每个人灵魂深处都有一个梦想的阿里，有一颗照耀在心灵之上的太阳。当我们脆弱的时候，他如一棵大树，给我们依靠，为我们遮蔽风雨；苦闷的时候，他尽情倾听我们的牢骚和怨恨；我们生病的时候，只有他能医治好身体的、心灵的伤痛，他用文字和诗歌为我们疗伤……我们常常为一个精神的阿里肝肠寸断，茶饭不思，昼夜不寐，在这样的情感煎熬中，诗人的诗歌如火焰般喷发：“我要为阿里写下千行炽热的诗行！”
“阿里。昨天我羡慕地送走了姐姐的阿里/昨天我生活的株洲骄阳似火，又炎热/我说不清楚地哭了……”
“阿里，此刻请你打开窗户/你看到了一只伤痕累累的坠鸟吗/它的心正病着，奄奄一息，倒在你的窗前……”
从诗人这些真挚的表白中，我们读到一种精神上的愉悦、共鸣和震撼。
有一天，我们忽然从梦中醒来，原来阿里只能真实地存在于我们的灵魂之上，现实的痛苦与日俱增，那样一场柏拉图式的爱恋毫无结果，也没有任何意义。
醉过，也痛过，诗人这样坦白：“我从来没有见过的阿里，今天我就要永别你……”
“别了，阿里。春末的最后一朵玫瑰凋谢了/今天我特地从遥远的烽火中赶来告诉你这个消息/我的窗前如今只飘下了这玫瑰的枯瓣，那曾衬托了它一个春天的娇媚的绿叶，此刻也已簌簌落下了黯然/我看见春天走到了尽头。阿里……”
于是，“我倒在别人的怀里无助地哭泣。天昏地暗，暗无天日/漆黑的夜里，我将放一把大火。彻底，彻底焚烧了那间暧昧的小屋，让冲天的火焰把春末的最后一朵玫瑰/烧毁，香消玉陨。”……
《夏夜的歌唱》这一卷多为叙事诗，诗人讲述一个故事、刻画一个人物、来反映和美化现实的生活。比如《石门河的恋歌》，讲叙了一个关于石门河的初恋故事：“你又多么傻/穿过茫茫人海，我竟能相遇了你的郎/若干年后的今天/他叙说的仍是一个你/他流着你的泪，爱情的泪/初恋的泪/今天他跨越千山万水，竟是为了/捧一捧故乡河的流水，念叨一个你/我美丽的石门姐姐/今天你是否也怀念起了那条美丽的石门河。”……
读着这首柔情的诗歌，永远怀念初恋最幸福的时光，它耗尽了诗人一生的痴情，那手株桃花的石门女子啊，站在岁月的红房子里，轻轻呤唱最美的歌谣，踏浪为此而流动最动人的诗行，那临风而立的午夜，雷鸣电闪的浩瀚里，诗韵中这份美妙的感觉苍茫浩淼，象开满浪花的海！我的心潮湿在很久很久以前的故事里。也许很多年以后，诗歌里还铭记着一段悲伤和遗憾，想隐藏却欲盖弥彰。
《裸舞》这一卷多为哲理诗。让读者在诗意中收获和思考，在抗拒与渴望间游离，在欲望与诗歌间游走，我耗上了所有的心思冲动地攻完一步，又理智地背叛……
比如：《以毒攻毒惯性》《看破》——“我拨出别在心口的一枚钢针。用我的目光/看破它”……
《追溯：消失的和呈现的……》《噬咬的位置》：“最后/整个城东/一片噬咬”
这些哲理诗重在道理的揭示，通过形象的比拟开掘生活中的道理与规律。篇幅精短，意象精妙，有抒情诗的意境，叙事诗的情节，每一句都闪烁着智慧的光芒，人性的美好，给读者以启迪，给人以理智的思考。
踏浪的诗，有实有虚，虚实结合，很容易把读者带到一个既不脱离现实、又能超越现实、亦真亦幻、迷离朦胧的境界中去。
现实中的踏浪，真诚，纯净，就如一朵洁白的浪花，她青春美丽，高贵典雅，人如她的诗歌一样，敏感、热烈，优美、多情，给我留下很深刻的印象，她的笑声感染着周围的每一个人，她的诗歌感动着许多许多的读者，让我们铭记她，用心去呵护她，甘愿为她付出一片真心，这就是踏浪的人格魅力，也是诗歌的魅力。
《浪尖上的舞蹈》，展示了一朵浪花绰约的风姿，我仿佛看见湘水之上一朵纯净的浪花，穿着红舞鞋，从白日与黑夜,从春天到秋天,她轻拢曼舞,跳一曲美妙绝伦的华尔兹，任汹涌的滔浪，把诗歌的韵脚打湿，阳光下，波光点点，流莺啼落这如火的七月，紧紧拥抱湘水之魂……
2008年7月2日
浪花飞歌激情似火
——关于踏浪及踏浪诗选《浪尖上的舞蹈》
踏浪虽为才女，却是个激情似火的性情中人。诗人是需要激情的，我认识中的踏浪就是这样的人。
在我的记忆里，她给我最早、最深的印象是在《文学网》的“编读往来”的留言中。前年，她作为编辑，竟然大胆向编辑部放言：“推荐文章不要考虑什么比例不比例的，也不要考虑某某某作者是否已经连续推荐了几篇文章的，只要好的文章，能让人赏心悦目的，就推。”
踏浪不顾人情世故，飒爽英姿地站出来，振臂一呼，言之凿凿，掷地有声。这，不禁让我对这样一个“另类”女子刮目相看起来。自然，我也非常赞同她的建议，她的话是中肯的。“白猫、黑猫，能逮住耗子的就是好猫”，管他朋友不朋友，熟人不熟人，作家不作家，名人不名人，均不照顾，文章面前，人人平等。
在文学网这方文学净土内，写作高手众多，才子、才女云集，一个小女子竟能有此等不怕得罪人的勇气和胆量，实在令人感佩！
踏浪的性格泼辣而豪爽，有什么说什么，她的诗直率而坦诚，自然而不做作。正如她在诗选的“后序”中所说：“诗歌是我丰盈的生命和爱情，是我饱满的欢乐与哀愁，我的悲伤是一首诗，我的欢欣亦是一首诗……”不错，这是她的心声，更是她真实人生的写照。
翻开刚出版、还散发着油墨香的踏浪诗选，我不由心头涌出一丝感动，因为这是她在新书出版的第二天就立马给我寄来的，仅此一举，即让我感到心头暖暖的。虽然我在扎根文学网之前与她素未平生，至今，也从未曾与她谋过面，但她的激情，火一样的激情，我却是“领教”过的。
那是一天下午，我接到一个陌生的电话，悦耳的女声响起：“请问你是魏清吗？”我顿时茫然：“是，我就是，你是哪位？”“我是踏浪啊！，我读了你写的《潇湘情》，好感动呵，怎么会有‘文革’那样残酷的事情，简直不把人当人！文化大革命是什么？目的和意义是什么？为什么要混淆是非、污蔑折磨好人和功臣呢？为什么一个个被弄得人不人、鬼不鬼的呢？那个时代的学生的心怎么那么黑？下手怎么那么狠……我搞不清楚，就打电话问我的父亲，他对我说，你怎么想起问这些事来？那时你还没有出生，你离那个年代很遥远，你不需要知道这些的，…….”电话里的声音，一句紧接一句，象机关枪一样响彻不停，根本没有我插嘴、应答的余地……然而，一个热情、爽快、正直的女孩便彷彿站在我的面前。
就这样，我算见识了她的激情，火山喷发般的激情。
她的这种似乎与生俱来的激情，让我感到，正是诗人所该具备的。
现代诗歌之所以受到人们，尤其是年轻人的欢迎，不仅仅是诗歌具有美丽的想象，耐人寻味的意境，精炼鲜明、富于美感的语言，而且，饱满强烈的感情更是诗歌独特的魅力。不论抒情诗和叙事诗，都是因为有了饱满强烈的感情，才能叩开人们的心扉。踏浪的诗歌也正是这样的。
请看：《我热恋的太阳》
我等待太阳升起
很久了
我等待太阳红彤彤的光影
穿过潮湿的晨曦
带着热烈的光芒
冉冉升起
升起成江面不落的太阳
太阳，我的爱。我热恋着的太阳
请勇敢些，温柔些，热烈些，果敢些
将你红彤彤的热烈的光影
果敢地投射到
这泛着粼粼微波的浓情密意的
江面
我将在水中热烈拥抱你
爱的光影，我热恋的太阳！
我等待着太阳，热恋着太阳，红彤彤的太阳，带着热烈的光芒，果敢地投射到这泛着粼粼微波的浓情密意的江面，我将在水中热烈拥抱你！情与景，物象与心象巧妙、有机地融合在一起，诗人用毫不掩饰的方式，将太阳比作自己的恋人，充分表达出向往光明的崇高理想和高尚情操。
再看描写爱情的《心灵之舞》
我要为您跳上一支轻快的舞蹈
舞动万千温柔，或优雅或豪迈
全都是为了爱
你喜欢华尔兹还是阿里山的姑娘
还是雪染的风采
我都会
现在我不能高歌
我的嗓子哑了
虽然我是多么希望像那婉转的百灵
唱出动人的歌谣
来表达我对你的爱情
但我可以为您献上一支舞蹈
柔情似水，情谊绵绵
凝聚我洁白的灵魂
舞动一支
心灵之舞
爱情是诗歌的永恒主题，如何表达才有新意。“士为知己者死，女为悦己贡容”，诗人在这里以一个柔情似水，情谊绵绵的姑娘，为了爱，各式各样的舞“我都会”，情愿把最好最美的歌舞献给心中的白马王子，可惜因为嗓子哑了，不能唱出表达爱情的动人歌谣，而只有默默地献上凝聚着洁白灵魂的心灵之舞。这种真贞不渝的情思，一心一意地用在心爱的人的身上的纯真、美好的情感，强烈撞击着读者的心，让人久久难以忘怀。
诗不是写出来的，是从诗人心灵深处流淌出来的。
《姐姐》——写给红叶姐姐这首诗，以炽热、浓烈的情感表现出网友间的姊妹情。连眨巴眨巴着眼睛的星星都知道姐姐必定在这样的夜里，为她献上一首抒情的诗篇。
一株芬芳的并蒂莲
痴情而执着地盛开
她知道
姐姐必定会来此浆洗衣裳
一片霜染的红叶
恰似一团燃烧着的火
她热烈地招手
谁都知道
姐姐必定来收割秋天
一轮火红的太阳
投射出万道霞光
温暖无限
太阳知道，这又是一个春天
赤脚的姐姐必定会下地插上一个绿色的季节
一弯皎洁的月亮
勇敢而寂寞地落入了井底
月亮知道
我粗辮子的姐姐
必定会来井边挑水
星星眨巴眨巴着眼睛
汇成一条美丽的银河
她们知道
姐姐必定在这样的夜里
为她献上一首抒情的诗篇。
诗人是多情的，也是敏感的。当5.12四川汶川大地震发生的时候，人民的生命财产受到空前的破坏时，诗人在“这样的夜晚注定无法入眠”，饱含着悲伤，“让我泪如雨下，寸断肝肠”写下了《我与汶川一起失眠》这首诗。诗中痛苦地写道：
“谁在废墟下虚弱地把我们呼唤
我的同胞姐妹兄弟呀
而我此刻远在天涯！”
远在天涯，无力相助，诗人的心儿悸动不安：
“哪一个不是爹娘所生，哪一个不是鲜活的生命啊
可是逝者已矣，活着的就要好好地活着啊！”
诗人站在遙远的地方，真诚地为灾区人民祈祷：
“我的夜晚其实与你们的夜晚一样漫长
我一样睁着忧郁的眼睛细数到黎明
每一分每一秒我都在祈祷和盼望奇迹出现
祈望废墟下所有生命
能够在有限的时间内全部得救
能够家家团圆”
踏浪的诗选共收录二百二十余首诗，所包含的内容极为丰富，既有热烈、忧伤、缠绵的抒情诗，又有沉着冷静、寓意深刻的哲理诗，还有洋溢着青春气息的叛逆的讽刺诗。上述几首远远代表不了诗集的全貌。
让我们细细地欣赏《浪尖上的舞蹈》吧，她实在是一朵闪闪发光的浪花！
[此帖子由 指间微凉 在 2009-03-19 17:57:39 编辑过]
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2009-03-20 06:46:27
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2009-03-20 09:32:48
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2009-03-20 10:41:24
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2009-03-20 16:05:58
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2009-03-20 16:06:19
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2009-03-21 13:08:57
欢迎欢迎美女诗人姐姐，嘿嘿。这个帖子是谁做的呢？写得相当不错啊。
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2009-03-22 19:15:56
亲爱的朋友，我来了，向大家问好！多多指点和支持：）
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2009-03-22 19:17:12
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2009-03-23 08:55:14
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