“殇”的标题，已经表达了作者的深沉复杂的情感，而读者也自然能读出其中的同情、批评、惋惜和反思之意。“殇”的开始和结束，我以为，都源于勾引，被情欲勾引，以情欲勾引人；被邪恶勾引，以邪恶勾引人，不论大人和孩子，还是男人和女人。或者说，这个社会的享乐主义等东西无时无刻不侵蚀人伦道德和良心，坚守和出卖就是你的选择，当然，有的人开始就没有道德和良心，也就谈不上坚守和出卖了。因而，这不仅是婚姻家庭文章，还是道德文章，也是情感教育文章。文章叙事冷静，表达细腻，对话和细节都能较好地刻画人物心理，不过有一个感觉，好像作者过于注重冷静表达，似乎站在一边，没有完全融入人物之中。问好晗夫兄。

　　又想起“君子以德报怨”“知人者智，知己者明”之类的话。雅丽的悲剧除了她没有坚守之外，她对萧红的不识也是其中一个原因，一个连老公和孩子都不珍惜的人，自然也不会珍惜友情；瑶瑶的蛮横无理除了因为丧母和其性格因素外，许良家教的不力已然显现，因而恶作剧使得雅丽流产后，瑶瑶没有一点被惩罚和悔改之心，似乎学校和家庭的生命教育都缺位，一个生命不应该被敬畏和尊重吗，即使是一个胎儿。如果许良把流产问题处理得好，也许不会再发生下一个悲剧。但最终，承受苦难最多的，都是施与和被施与者，还是雅丽和瑶瑶两人，这再次告诉我们，脚上的泡是自己踩的。只不过，一个接受了社会的惩罚，一个没有，但她们内心，都是沉重悲催的。而以德报怨，是圣人的境界啊。