今日得一书，名曰《文字不是东西》。作者真正是个读书人，他算是把书读到极致了。

      当初老子写道德经，起句就是道可道，非常道，名可名，非常名，无名天地之始，有名万物之母。文字是个什么还真说不清楚。你说它是记录语言的符号吧，它还能记录情感。它既能为当代所用，还能沟通古今。就算你是个哑巴，能识文断字，倒比不识字会说话的人，更有见识学问。文字这玩意，还真就不是个东西，据说当初，仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。真正是好生了得。那个造字的仓颉，乃是头有四目，通于神明者，他仰观奎星园曲之势，俯察龟纹鸟迹之象，博孚众美，合而为字，当时还真是感天动地的。

      文字不是个东西，是因为它可以被认识，被记录、被书写，却没办法装在篮子里，倒可以装进脑袋里。中国人向来说文化都说南北文化，说经济，都说东部与西部地区。因为中国的文明起源早，我们的祖宗伏羲老儿发明了阴阳五行学说。叫做金木水火土。五行对应四方，就是西为金，东为木，北为水，南为火。中央为土。古时候，老百姓买东西都放在篮子里。金木可以放在篮子里，金木是东西。水火放不进篮子里，所以篮子里不能装南北。

      文字不是东西，是因为它可以化腐朽为神奇，化低俗为高雅。高雅这东西，就是只可意会不能言传。要是一言传了，高雅立马变下流。您若不信，我给你讲个两个不是东西的男女诗人的故事。

       说得是大明朝时期，有一对男女诗人成了夫妻，这真是难得的很，说来也是几百年才出一对。上一对出在大宋朝的末年，也就是秦少游与苏小妹的故事。话说到这里，我要啰嗦几句。历史上其实是没有苏小妹的，倒是有个苏八姐。据历史记载苏轼他娘，一共生了三个儿子，三个闺女，老大是个女孩，不到一岁就死了，老二是男孩也早死，老三是女孩活到10岁，老四是个女孩就是苏小妹，其实她比苏轼大一岁，和堂姊妹混排行八，就叫苏八姐。姐姐后来不知道怎么被文人们给变成了妹妹。唉，文字这玩意还就真不是个东西。

      话扯远了。咱们还说大明朝的诗人夫妻。这对夫妻不知道是故弄风雅呢，还是要学习秦少游和苏小妹的样子。反正是该入洞房，行周公之礼时，偏偏要大家各写一首诗，才进行最后的婚礼程序。

      提出这样要求的一般都是女人，因为到了这个时候，男诗人和一般的男人都一样，有点猴急、猴急的。女诗人比较富有心计，一定要在这个时候，磨磨新婚丈夫的性子，好让他开始就有个规矩，这就像是我们江山网站要给编辑们定几个“不许”是一个样子。因为没了规矩，编辑们就会像新婚的男人一样，猴急了乱干，一时弄出些痛苦还是小事，关键是给系统弄出个病根来，以后就不大好医治。所以，弄几个“不许”是颇有道理的。男人们，对这个一定要理解，不给你立下规矩，难免你就会胡来。

      男诗人此时那还有心思作诗啊。于是就信口开河的写道：

      急忙哪得有诗来，且把唐诗借作材。

      春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

     男人总是不本分，说是借唐诗，却借的是宋人叶绍翁的诗句。可见此时，早已是心猿意马。不过，男人虽然不 大守规矩，但都是爱老婆的，就像我们作者都爱江山一个样子。有时虽然有点出轨，，但最终都会老老实实的守着老婆过日子的。所以，那些三令五申的东西，有时候，真没什么意义，男人真要红杏出墙，你也管不住他。哦，不对，好像这个红杏出墙应该是说女人的。这个丈夫诗人，有点不坏好意。所以了，要是不经常的嘀咕嘀咕，也不行。男人嘛，都是些长不大的孩子。

     男诗人作罢，要求新娘子和诗。新娘子倒也不含糊。随口就来：

     急忙哪得有诗来，也把唐诗借作材。

     花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

     这后两句借用的是唐朝大诗人杜甫的诗句。真是很具谐趣，妙不可言。当然是只可意会，不可言传。文字这玩意，还真就不是个东西。

      要说啊。一个团队里的上下，真像极了人间的夫妻。别看像是在吵嘴，其实一会儿就搂在了一起。不过这里有个前提，就是这出戏里不能出现小人。要是小人在中间一得瑟，原本甜如蜜的小夫妻也会闹离婚。弄不好原本春风送暖入屠苏，也会变成金戈铁马入冰河那般冰冷，冰冷的。

     唉，又扯远了。我今天要说的是什么来着，文字不是东西。其实，说文字不是东西，真是冤枉了文字，有些惯于用文字煽风点火，唯恐天下不乱的人，才真不是个东西，不是个玩意儿。

哈哈！亲爱的江老师，想请教一个问题呢：这文字不是个东西，那它是不是个南北啊？啧啧，貌似还真不好弄懂，呵！

 

妙语如珠，引经据典，高！实在是高！

还有，江老师您真博学，您不说俺还真不知这“苏小妹”原来还是个姐姐级滴人物，还八姐呢，哈哈！江老师，您老要不开一个网上书店吧，俺想看您老的藏书呢，额！能学到不少东西。

文字不是东西，同意！名可名非常名，你弄的这篇……是啥？

 凤鸣才高八斗，涉笔成趣。

调侃谐趣，经典信手拈来，却不乏真知灼见，令人过目难忘、收益良多，比一本正经地卖弄风雅之徒要高明得多。高！实在是高！

标题幽默诙谐，文字深刻悠远，向凤鸣兄学习，并致敬！

回复述而老哥：老子这段话，俺理解啊，就是有些东西，你说它是个东西，它其实不是个东西。没有名字的东西，它却是所有东西的根本，有名字的东西，或许是所有东西的老娘。文字是有名称的，所以它不是个东西……哈哈，不晓得俺说明白了吗？

回复琉璃：文字或许就是个南北。南北为水火，所以文字若水，可以写幽怨，写泪水；文字是烈火，可以写豪情，写热烈。其实文字是个什么，俺也说不清。请参考俺写给述而老哥的回复。至于苏小妹与苏八姐之考证，那是真的。姐怎么变成了妹，俺说不清了，只能怪文字不是东西。哈哈。

回复墨璃：谢谢老乡。俺是读了《文字不是东西》写点读后感。

回复李子：高啥啊，李子，俺不过是写写读后感嘛。咱俩一个臭毛病，就是不会一般正经的。

回复草根：草根兄弟，谢谢欣赏啊。常回家看看哈。

道可道，非常道___道这个东西啊，如果能说得明白，它就不是恒常的“东西”（道）了；名可名，非常名___事物的实质，如果能用语言文字说明白，给它个什么表述的名称，那它就不是那恒常的实质（东西）了。所以说，语言文字名称都不是原有事物的实质；文字，不是东西！哈哈哈哈！

 

述而老哥，还是您说得文雅，俺土了吧唧的没说明白。不过，咱哥俩说得都是一会子事。文字不是东西。哈哈。谢谢老哥。您关于老子那段话是标准答案。好。冬安！

欣赏江老师的幽默诙谐的文笔！此文隐喻很深，最后一段突出了文章的主题，给人以警示和思考，写作手法实在是高！苏扬学习了。问好江老师！遥祝安好！

“文字或许就是个南北。南北为水火，所以文字若水，可以写幽怨，写泪水；文字是烈火，可以写豪情，写热烈”。哈哈，江老师说得极说，非常喜欢这段话！

“道可道，非常道___道这个东西啊，如果能说得明白，它就不是恒常的“东西”（道）了；名可名，非常名___事物的实质，如果能用语言文字说明白，给它个什么表述的名称，那它就不是那恒常的实质（东西）了。所以说，语言文字名称都不是原有事物的实质；文字，不是东西！”述而老师说得精彩，十分欣赏！

 

二哥真是嬉笑怒骂皆成文章。让人叹服！文字到底是个什么东西，要看掌握在什么人手中。心地纯良的人笔下的文字，虽说不一定能够成为“不朽之盛事，经国之大业”，总能在一定程度上弘扬正气，鞭笞丑恶，给世界增添一些美好的东西；而文字一旦被奸佞之徒所利用，便会妖言惑众，贻害无穷，那就真不是什么好东西了。

江老师隐喻高超，读完，啼笑之余，又悟出点东西来。

只可意会，不可言传。

欣赏，佩服。问候江老师。

看了二哥的文，才明白啥叫“嬉笑怒骂皆成文章”，二哥高才，小妹佩服。

杂家、大家。