1.【流年】风吹新叶（散文）作者：纷飞的雪

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【编者按】新叶村，栖息于建德大地上的一座古朴村庄，于春分后的几天时光里，迎来了几个欢喜它的女子，更迎来了一位与它灵魂契合、心灵相通的诗者。它的早晨，“被一缕带着花香的风吹醒”，于是，便有了诗者眼里的“菜花•韵”、“街巷•深”、“云塔•情”，便有了诗者耳中的“水塘•声”。光影与色彩交汇，流云与水声和鸣，如同“一行被不经意间唤醒的诗句”，抑或，“一个自由的梦境”，等待着这位诗者从一场斑斓的梦境里出走，赶去与它相会。新叶村，这个被一大片油菜花簇拥的乡村，摇曳多姿的色彩构成了土地的生命意象；水与石块触碰的声响、风吹水面的声音、树叶生长的声音、昆虫的窃窃私语，还有村妇蹲在河埠头拍打衣服的“啪啪”声，汇聚成一场宏阔的交响乐，久久回荡在时空深处；密密麻麻纵横交错的街巷、高挑的飞檐、生命意蕴深远的青苔、傲然盛放的三角梅、随意摆放在墙角的农具、老式的自行车、小憩的老妇、依偎于妇人脚边的猫、踱步的狗、玩耍的孩童、叼着烟斗下棋的老汉……所有的物象，构筑起属于新叶村的悠闲时光；而抟云塔、文昌阁，与流云相互映衬，以凝重的表情，又一起见证了新叶村叶氏家族世世代代“朝为田舍郎，暮登天子楼”的耕读之梦。新叶村是不幸的，因为，有一种诗意正在加快消失；而它又是幸运的，那是因为，它尚未商业化，尤其是在时光深处，它还幸遇一位懂它、爱它的诗者：纷飞的雪。这便凭空衍生出另外一种诗意——如同一对素未谋面却彼此心仪已久的故交，彼此欣赏，彼此欣喜。这篇《风吹新叶》，如同平平仄仄、相对独立的几节长诗，又似徐徐展开的几幅画卷，从菜花、水塘、街巷、云塔等物象入笔，极力描摹新叶之娴静、灵秀、清丽与古雅，从而抒写了作者由衷的欣喜之情。作品彻底打破传统游记的一般范式，以点带面，面与面衔接，又组合成一幅幅立体影像，以在场的“内心化”写作，融入历史，融入作者的所思所悟，构成了一篇摇曳多姿、美轮美奂的游记佳作。这样独特的创造，恐怕非纷飞的雪所不能为，实在值得每一位散文爱好者学习与借鉴。一篇诗意盎然的游记佳作，编者倾力推荐。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

2.【流年】云华小叔（散文）作者：汪天钊

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【编者按】《云华小叔》，一篇书写一位庄稼汉——云华小叔悲剧命运的散文作品。温和开朗、吃苦耐劳的云华小叔，热情火辣、勤俭持家的云华婶子，本来，拥有一处上天恩赐的偌大宅院，拥有一双可爱的儿女，拥有一个和睦幸福的家庭。然而，或许是厌倦了乡村生活，或许是想改变当农民的既定命运，在一个丰收之年春节过后，云华小叔一家子,毅然“丢掉所有的责任田，卖掉所有的粮食，收拾了所有的家当”，举家迁到了一座并不算太远的城市。但命运似乎并没有垂青于这个庄稼汉，没过几年，先是云华婶子带着女儿与一个陌生男子私奔而去，随后，儿子又不幸溺亡，即便云华小叔，也突发脑溢血，孑然一身辞离了人世。而他家的房屋，日益破败乃至倒塌，最终，也被他的侄子彻底清理掉，重新盖起了一座崭新的院落。一个生命就此销声匿迹，一个幸福家庭就此分崩离析，即便有关云华小叔存证的最后记忆，也将在无情流逝的岁月中被人们逐渐淡忘。这不能不说是一个巨大的人生悲剧！这篇作品通过书写云华小叔的命运遭际，所透视出的，是一代农民离开土地融入城市之后，是否能适应城市生活的重大社会问题，实在值得每一个人思考与警醒。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

3.【流年】北坡今又见（散文）作者：水木沁园

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【编者按】北坡村，本是一个没有故事的村庄，然而，正是由于游人的到来，在人与景、人与物的碰撞中，才会即时演绎出一个个动人的故事。在北坡村，有数不清长相奇巧的巨石，有巧夺天工的额岩，有造势宏大的青牛石阵，尤其“水牛饮涧”、石象等景观栩栩如生，惹人遐思。作品比拟生动，描写细腻，寓情于景，情景交融，让读者身也随作者的脚步游历了一番北坡村。一篇颇有意趣与哲思的游记短文，编者推荐赏阅。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

4.【流年】亲爱的猫咪和小狗豆豆（散文）作者：快乐一轻舟

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【编者按】佛语曰：“大地众生，皆具如来才智德相。”的确如此。在读此文的时候，与作者类似，心中也兀然生出一种岁月静好，人与物、物与物两相欢喜的美好情愫。作品以十几年前一家人住在清心苑的一段时光为背景，着力描摹了一家人与亲爱的猫咪们、与小狗豆豆相亲相爱的一幅幅生活场景，并由此生发出了人“赋予它爱心，赋予它慈善，赋予它关心和照顾，它也很懂得以爱心回报”的哲理思索。是的，爱无疆界。爱，完全可以超越人与动物的界限，可以超越猫与狗不同物种的界限，并能产生一种比“凑在一起就窝里斗的人类”更加亲和的情谊。作品先抑后扬，在与猫咪相处的那些日子里，妻子由恶声恶气驱赶猫咪到慢慢态度有所改变，乃至开始喜欢它们，细心地喂养它们、照料它们；而在是否领养小狗豆豆的争论中，妻子和二女儿也由一开始持反对意见，到渐渐爱起小狗，主动给它喂食，照顾它，逗它一起玩，甚至还细致地给豆豆洗澡、剪毛。即便猫与狗之间的相处，也由相互提防与敌对，转而变得能够和平共处，互相关爱。整篇作品，节奏紧凑，文笔生动，描摹细腻，极具浓郁的生活气息。即便文本篇幅较长，也丝毫让人感觉不到一丝的冗长与沉闷，反而紧紧吸引着读者一口气读下去。而这，或许恰恰就是本文最大的成功之处。一篇充满爱心和哲理意趣的精彩文字，流年倾力推荐共赏。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

5.【流年】中秋月夜话诗文（随笔）作者：刘懿波 

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【编者按】《中秋月夜话诗文》，一篇月圆中秋之夜，畅话与明月、与中秋有关诗文的小品短文。“中秋、月亮和诗，始终装点出人世间最美丽最典雅的图画。千年不朽，历久弥新。”文章以此提点与统领全文，自《诗经•陈风》诗月结缘始，历数唐人李白、白居易、王建，宋代辛弃疾、苏轼、林光朝、郭应祥以及明代徐有贞等人有关中秋、有关圆月的诗词作品，其中，既有一些悲天悯人之作，也有一些颇富喜庆色彩、表达欣喜之情的诗文。但，无论如何，这一轮圆月，同样也曾与作者相伴相随，从孩提时代，走到求学之年，乃至步入了“从容”的中年。整篇作品思路清晰，主旨鲜明，用词典雅，引经据典更是顺手拈来，充分彰显出作者深厚的古典文学素养。佳作，流年推荐赏阅。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

6.【流年】绝弦（散文）作者：纷飞的雪

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【编者按】绝弦，一语双关，既是一八九六年五月的一场葬礼上，勃拉姆斯在克拉拉墓前，为他守望了四十三年的最爱，所献上的最后一支无名曲；更是勃拉姆斯对克拉拉终极一生却从未言表的绝世爱恋。斯人皆已逝，弦绝无人听，关于勃拉姆斯和克拉拉的往事早已湮没于尘土中。但这一支绝响，却在黄梅雨季的上海，奏响在一个深谙爱情真谛的女子心上。于是，便有了这篇文字——这篇与勃拉姆斯《雨之歌》一样略带忧伤，与勃拉姆斯的《C小调钢琴四重奏》一样飘散着悲凉的《绝弦》。约翰内斯•勃拉姆斯，德国古典主义最后的作曲家，浪漫主义中期作曲家，自一八五三年跟从罗伯特•舒曼学习，便暗自爱上了舒曼的妻子克拉拉。在舒曼生病住院的两年时间内，勃拉姆斯竭力协助克拉拉照顾舒曼和他的孩子。舒曼死后，勃拉姆斯克制住自己的感情，没有言语，没有道别，无声地离开了克拉拉。他终生未婚，把自己的满腔爱恋全部留给了大他14岁的克拉拉。在不断寄去生活费的同时，将自己深沉的爱意始终深埋于心，并注入到音乐创作中。正所谓写别人的故事，述自己的情怀。显然，在《绝弦》这篇凄美的文字里，更隐藏着一种情愫——“以古典的方式深爱着彼此，有着旧式的素朴优雅，永远是初始的模样。”这一点，既代表了作者对世间最值得怀念的音乐和爱情的理解与尊崇，也隐含了作者对这一美好状态的赞美与期待。整篇作品在保持作者原有创作风格基础上，又创造性地以勃拉姆斯《致克拉拉》中的三节短诗提领三个章节，笔调柔婉舒缓，用语典雅凝练，堪称作者《落花的窗台》一文的姊妹篇。一篇情感深沉又旖旎多姿的动人文字，流年倾力推荐共赏。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

7.【流年】老缸（散文）作者：山魔

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【编者按】乡愁是什么？是老胡同的瓦屋，是屋后的榆树，是暮归的牛羊，是一口口成套的老缸……它们，曾承载岁月的苦辣酸甜，承载祖辈父辈的梦想和希望。然而，随着时代变迁，它们却渐渐走进人们的记忆，成为历史，也成为了人们乡愁的一部分。作品选取“梦里老家的代言人”——老缸，作为寄怀的载体，以饱含深情的笔触，回忆了老缸在过往农家生活中的种种功用，包括粮食缸、面缸、水缸、腌菜缸等等。是的，在几千年的农耕文明时代，农家一年四季离不开老缸，而老缸一年四季也都不会闲着。这样与农家生活密切相关的老物件，不仅用途广泛，而且早已成为一种历史文化的象征，深深铭刻在作者心灵深处。作品善于管中窥豹、以小见大，透过老缸的历史变迁，所反映的是时代的发展、社会的进步，同时，作者也以此寄托了对故乡、亲人，以及过往岁月的深情怀念。一篇情感真挚、文笔晓畅怀旧文字，编者推荐赏阅。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

8.【流年】堆积（散文）作者：月下李说

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【编者按】在《堆积》这篇颇富哲学意蕴的文字里，“堆积”，有三层意思。其一，从表面看，在作者眼前，堆积着很多东西，有书、有石、有木、有陶、有瓷，虽谈不上琳琅满目，却依然让人目不暇接。其二，在这些书、石、木、陶中，其实都堆积和隐藏着一种生命气息，仿佛一尊尊无形的佛，总让人能悟到生命的语音，促使人思接千载，深入到历史的纵深处，去探索未知，追索真理。其三，在作者看来，人的一生，也是在堆积各种各样的经历。这些经历，终会让人领悟，“生命自有光彩，而平淡安然与真诚善待才是生命的真实所在。”作者目光敏锐，思想深刻，善于从眼前的寻常物事中开掘其哲理意蕴，并通过自己的深入思考，从中揭示出万物之理、生命之意。作品纵横捭阖，不拘一格，既散得开，又收得住，充分显示了作者对散文特征的把控能力。一篇思想深邃、语言精粹、引人深思的散文佳作，编者倾力推荐赏阅。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

9.【流年】迁徙的树（散文）作者：贾志红

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【编者按】《迁徙的树》，一篇极富隐喻意味的散文佳作，与其说写树，不如说是写人。在印度，在菩提迦耶，在印度许多城市的佛教寺庙周围，都有一种以人名字命名的神圣的宗教植物——阿育王树。尤其在菩提迦耶的摩诃菩提寺，还有一株传说是释迦摩尼修佛得道的菩提树。然而，让人始料不及的是，在印度洋的另一边，在坦桑尼亚达累斯萨拉姆大学的教育学院，也有一株号称三百年树龄的菩提树，并且，在这座非洲城市的道路两侧，处处都植有阿育王树。源于印度的阿育王树和菩提树，竟然在达累斯萨拉姆生根发芽、枝繁叶茂，在作者看来，绝非仅仅是风、水，或者鸟儿的助力，而人，终究才是更为重要的力量。那就是，一百多年前印度的世袭阶级制度，曾迫使成千上万的印度人远离祖国，漂洋过海来到非洲谋生，同时，他们也将印度土生土长的阿育王树和菩提树带到了非洲大陆。一个多世纪过去了，这些印度人，如同阿育王树和菩提树，终于在非洲大陆扎了根，发了芽，乃至花叶繁茂，成为了非洲的一个民族。作品表面上写阿育王树和菩提树的迁徙，实际上，是以悲悯的情怀，高度关注一个迁徙民族的命运，对他们遭遇印度种姓制度摧残、遭受非洲国家驱逐的际遇，表示出深切的同情，并极力赞扬了他们扎根非洲大陆的坚韧毅力。整篇作品以树喻人，明线和暗线相互交织，一体推进，含蓄地传达出主旨。尤其结尾，以隐喻的手法，书写远在非洲大陆的印度人对故土的无限依恋，可谓言有尽而意无穷，犹如余音绕梁，三日而不绝。编者倾力推荐。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

10.【流年】旋转木马（散文）作者：华之

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【编者按】此刻，有雨敲窗，滴答作响，就像旋转木马转动时轮盘发出的低沉耳语。旋转木马，幼儿园、公园、儿童乐园里最常见、最普通不过的一组大型玩具，但在作者眼里，却敏锐地捕捉到了其中所隐藏的象征意义——旋转木马，“不是傀儡，而是俯身卧地的天使，它们放弃了驰骋的梦想、奔腾的远方，却给每一个马背上的孩子一双渴望飞翔的羽翼。而那个原地旋转的轮盘，便是红尘中的道场吧，在旋转与轮回中，阐释着人生简约的奥义——那就是爱和快乐。”作品基于普通人的命运遭际，紧扣“旋转木马”这一核心物象，以一个在原生态家庭缺少关爱的女孩子的心路历程为线索，透过她生命成长与心智成熟的轨迹，形象地揭示出旋转木马里所蕴含的深刻哲理，也藉此传达出作者对爱、对生命真谛的深沉思索。整篇作品笔调柔婉舒缓，用语精练流畅，尤其善于以生动细腻的笔触刻画女孩子的心理状态与心灵变化过程。一篇融思想性与艺术性的精彩文字，流年倾力推荐。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

11.【流年】婚礼（散文）作者：指尖

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【编者按】在世人眼中，婚礼，应该是一场充满喜庆和祝福的成人礼。然而，揭开婚礼的华丽外衣，透过这一热闹、喧嚣而宏大的场面，作者却以其独有的冷峻笔触，深刻地揭示出了婚礼的内在本质：“好的婚礼，是一场结盟仪式，那种共赢的局面让人皆大欢喜。而大部分婚礼，是一场结怨仪式，一场较量，水深火热的征战即将开始，两个人无暇顾及前途后路。”作品采用第二人称，以一个旁观者的口吻，阐发对婚礼的认识与思考，虽然其中不乏消沉意味，但于读者而言，则更多地促使人们思考——对婚礼、对婚姻、对生活……好的文字正是这样，敢于撕开生活中那层温情脉脉的面纱，充分暴露出婚礼背后所隐藏的种种人性丑陋、虚伪与不堪，让人深思，更让人警醒。一篇深刻的文字，流年倾情推荐。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】

12.【流年】苕之华，芸其黄矣（散文外一篇）作者：指尖

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【编者按】《苕之华，芸其黄矣》《风流玉搔头》，两篇小散文，皆写花：前者写凌霄花，后者写玉簪花，且都赋予花草以高洁的品质。“凌霄花，仿佛摇曳的女人花，柔中有刚，泪中带笑，心羡凌云，志向高远”，是一种向着太阳，迎着风，默默生长，悄悄凋谢的花儿。因其只有附靠旁物才能登高得势，所以，一些古代文人并不喜爱它，譬如，程棨、白居易、梅尧臣。但，“人心不同，各有其面”，也有人极喜爱凌霄，后者如陆游、李渔。同时，它还是李时珍药匣中的常备之药。于作者而言，对凌霄的认识，也存在一个由模糊到清晰、由疑惑到“平添敬意”的过程。另一篇中，同样具有药用价值的玉簪花，其忧伤的气韵，清雅的品行，吸引着历代文人墨客。孙思邈、李时珍、黄庭坚、八大山人等等，都是它的拥趸。而李渔，更是将玉簪花低调、不事张扬、清美不争的气韵，描摹得淋漓尽致。两篇小品文，着眼于两种不同的普通花草，引经据典，细腻描摹，在含蓄地表达作者喜爱之情的同时，也让读者增长了不少见识。佳作，流年倾力推荐。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】