新 韵

                              （重阳JM）

      旧律旧格旧时宜  

                       新声新韵写新词

                       春风化雨润桃李  

                       秋实如硕连理枝

                       形随意合诗文美 

                       自然巧成绝妙辞

                       盛世盛诗韵律改 

                       新韵大业始于斯

重阳1997年11月在《推广使用新声韵》一文中提出了“新声韵”。1998年2月《新韵的兴起是历史的必然》中正式命名为“新韵”。在他的领导下，1999年1月成立了“中华新韵学会”。2000年1月主编出版了《新韵》一书，收集了他的较为系统的有关“新韵”理论。《新韵说》的创立，是一个划时代的创举。他是“新韵”的举旗人，并将开创一代新诗风。   “旧律旧格旧时宜，新声新韵写新词。”旧的格律诗词，那是旧的产物，适宜于旧的时代。而当今的新声韵，是诗词随着时代演化的结果，也就是新时代的产物。这是马克思列宁主义的唯物辩证法。重阳倡导的“新韵”：“就是采用普通话韵母四声韵的中华传统诗词（含民歌）与自由新诗相结合而产生的新诗体。”这也可说是历史的必然。   “春风化雨润桃李，秋实如硕连理枝。”重阳倡导的新韵，正如“好雨知时节”，在和煦的春风吹拂下，甜蜜细雨的滋润下，培育着茁壮成长的桃李。桃李，《韩诗外传》：“夫春树桃李者，夏得荫其下，秋得其实；春树蒺藜者，夏不可采其叶，秋得其剌焉。”后以弟子及所荐士为“桃李”者。而这里的桃李当喻诗人和新韵诗歌。到秋天，果实累累，丰盛硕大，即诗人辈出，珍品不尽。“连理”本指不同的草木，其枝杆连在一起，这里可理解为新韵理论和新韵创作不可分离，就象搭成的连理枝。   “形随意合诗文美，自然巧成绝妙辞。”重阳新韵理论主张：“平仄开放，韵律改革，自然巧成，形随意合。”只有这样的诗，才是新韵，才能称得上“诗文美”、“绝妙辞”。一个“绝”字，肯定无疑了。   “盛世盛诗韵律改，新韵大业始于斯。”时逢盛世，诗必兴盛。诗要兴盛，韵律必须改革开放，不可固守陈规，死搬教条。倡导新韵，开创诗风，这是前所未有的大业。这样的大业，就在今天开始了，而且跟随着时代前进的步伐，必然走向胜利！

 

何谓新韵？

（1）  “新韵”：就是采用《中国现代汉语普通话韵母四声韵》的中华传统诗词和民歌与自由新诗相结合而产生的新诗体，简称“新韵”。新韵,既指”诗韵”又指”诗体”.

（2） “新韵”诗韵：是平水韵等古诗韵演化至今的结果,平水韵等古诗韵是新韵诗韵的前身.是继承与创新的关系.是辩证地发展观。旧韵（古韵）已在历史的演变过程中被自然淘汰了，继续使用不合时宜。

（3） “新韵”诗体：是当代中国多功能新诗体，具有广泛的兼容性。她综合了传统诗词和民歌与自由新诗等多种诗体艺术的精华于一身，实现“平仄开放，韵律改革，自然巧成，形随意合”，以适应新世纪社会经济科技文化发展的需要。

（4） 新韵谱：《中国现代汉语普通话韵母四声韵谱》,简称新韵谱.即提取普通话汉语拼音中的十六个韵母作为十六韵部,含一个儿化音）；按四声分为六十四韵，包括以《新华字典》为准的所有汉字。

（5） 新韵，既是韵，又是体。韵，中国现代普通话韵。体，中国特色新韵体。新韵，“新”是韵的标签；“韵”是诗的生命。旧韵千百年，已过时，所以要特别强调这个“新”字。无韵近百年，丢了韵，所以要特别强调这个“韵”字。新韵，是与旧韵的区别；是与无韵的对抗。新韵，是中国特色新体诗的特殊标志。新韵，是新韵诗的简称，也是中国特色新体诗的总称。

（6） 当今中国任何新诗体的建立都脱离不开与新韵的关联。都不可能是旧韵的，更不可能是无韵的。新韵诗体就是中国诗歌的未来，新韵兴起是历史的必然！为普及新韵而奋斗！

     新韵诗体，就是中国特色新诗体 我非常赞同近期老诗人贺敬之关于创建有中国特色新诗体的建议。 我非常赞同2012年12月21日人民日报文艺评论版《呼唤创建中国特色新诗体》的呼吁。 我非常赞同该文中提出的中国特色新诗形式的三条基本标准： 一是必须押韵且有一定节奏，易诵易唱易记，读之抑扬顿挫； 二是语言简洁精炼，句式与段落整齐而美观； 三是通俗易懂，富有诗歌传统和民族特色，让老百姓喜闻乐见。 这三条标准，就是中国新诗的特色，就是中国新诗的基本元素。 新韵诗体完全符合这三条标准。 新韵诗体就是中国特色新诗体。新韵诗是中国诗歌发展的方向。 新韵诗是中国诗歌发展的未来。 新韵诗是中国小康社会诗文化的象征。 新韵，既是韵，又是体。 韵，中国现代普通话韵。体，中国特色新韵体。 新韵，“新”是韵的标签；“韵”是诗的生命。 旧韵千百年，已过时，所以要特别强调这个“新”字。 无韵近百年，丢了韵，所以更要特别强调这个“韵”字。 新韵，是与旧韵的区别；是与无韵的对抗。 新韵，是中国特色新体诗的特殊标志。 新韵，是新韵诗的简称，也是中国特色新体诗的总称。 新韵兴起是历史的必然！为普及新韵而奋斗！ 

 

新韵百年祭

有韵新诗与无韵非诗的大搏斗    重阳JM  

     

“五?四”新文化运动时期，有韵新诗与无韵非诗同时产生。正是：“一从大地起风雷，便有精生白骨堆”。有韵新诗与无韵非诗，作为矛盾对立的两大派系，两者的相互排斥，相互斗争，自始至今一直就没有停止过。估计今后还会延续很长一个历史时期，且逾演逾烈，将成为中国诗史上一大景观。   二十世纪初，“西诗”被引进中国，或受“西诗”影响而产生的中国新诗，可分为两大类：一是吸取中国诗传统而形成的有韵新诗。（包括各种新民歌及各种戏剧歌曲的唱词）。二是摒弃了中国诗传统的无韵非诗，即无韵自由白话散文诗。    最早提倡“白话诗”的胡适解释说：白话诗，就是明白，清白，就象说话，就象戏剧中的“道白”。这真是一语道破天机！大家都知道，戏剧中的“道白”与“唱词”是有区别的。“道白”就是“说话”，是“文”；“唱词”就是“唱歌”，是“诗”。所以，无韵自由白话散文诗原本就是“文”而不是“诗”！受西方诗风，特别是受惠特曼诗风的影响而产生的无韵自由白话散文诗，在漫长的发展过程中，越来越被人们认清了它是“文”而不是“诗”。所以称它为无韵“非诗”。    

在中国新诗产生的早期，郭沫若，瞿秋白，鲁迅等老前辈都非常坚定而明确地指出：新诗应有节奏和韵律；无韵不成诗。但强调“节奏和韵律”决不可与“固守格律”混为一谈。“格律”是中国诗史上一道亮丽的风景，但“固守格律”已成为“过去”，已不适应中国的现时代，更不会适应中国的未来！然而，“节奏和韵律”却是永恒的，不管是过去，现在和未来，永远是中国诗歌的命脉！这就是中国诗歌的真正的传统之一，真正的精髓之一！这正是中华新韵所坚定不移要继承的！无韵自由白话诗在摒弃“格律”的同时，也摒弃了“节奏和韵律”，因此成了无韵“非诗”。   

 有韵新诗与无韵非诗的斗争，是一场对中国诗传统继承与废弃的斗争，是中国诗传统的生死大搏斗！中国诗传统起源于民歌并传承于民歌。所以，在这场斗争中，始终针对民歌，或围绕民歌而展开着。新中国成立后，最激烈的一次大搏斗是二十世纪中期，即五十年代发起并延续到六、七十年代的全国性的“新民歌运动”。就是被无韵非诗大家们讥讽为“诗歌大跃进”的全国全民总动员而形成的最广泛的新民歌运动。不管那个时代的政治风波如何，就诗歌形式而言，无疑是对无韵非诗的一个最强烈的打击。特别是毛泽东曾无情地批评说：“……我反正不看新诗，除非给一百块大洋……”那个时期的“新民歌运动”，正是中国人民反无韵非诗运动的一个大高潮，真可谓“横扫千军如卷席”，致使无韵非诗“斯文扫地而黯然地衰落了”。    

在二十世纪八十年代，即“文革”以后，无韵非诗又猛然“复苏”了。各种新诗派象乌云腾起，如一阵“鬼旋风”扫遍全国，与西方“后现代主义”思潮相呼应，掀起了一股所谓“反现实主义大众化”、“反旧传统”的新诗大潮。然而，其间的“天安门诗抄”却又传统再现，有韵新诗与天安门一起光辉灿烂！再一次让无韵非诗黯然失色！    中国几千年的文明史证明，诗的内容是受社会、经济、阶级、政治的影响而不断变化的。但诗的节奏和韵律却是不受任何社会政治“左右”的。这就是中国诗歌自远古至未来永恒的生命线！   

 到了二十世纪八十年代至九十年代，各种“主义”光怪陆离，各自“食洋不化”而“另起炉灶”，大反中华民族诗传统。自由无度的非诗，伪诗，痞诗，令人费解的蒙胧诗，所谓性开放的下半身，现代，后现代，第三代，第三代后等等莫名“代”的纷纷出笼，一手扯着惠特曼的破旗，一手又挥舞着“结构主义”的破旗，疯狂地高喊着要走向世界，要与国际接轨，把无韵非诗又推向了一个更加疯狂的高潮。然而，这个所谓的高潮只能在其“圈内”疯狂着，广大人民群众是不会理睬的。因此，被美其名曰“知识分子写作”“文人诗”。可见，它已经高高的，远远地脱离了广大人民群众！   

 如其相反的是新韵诗歌的迅速发展，而新韵唱词则是新韵诗歌中最活跃的部分。特别是歌厅和影视业的迅猛发展，现代化电子化的传播手段让戏剧歌曲唱词飞扬在人民生活的各个方面。用普通话演唱的戏剧歌曲为全国各地各民族人民所能听，能懂，能唱。新韵发展的情势，是无韵非诗所望尘莫及的。   

 无韵非诗的八十年，也是有韵新诗的八十年，同时也是两者斗争的八十年。    新韵的兴起是历史的必然！历史也必将演绎无韵非诗的消落！                                          2002.3.23首发2003年5月《艺苑》156期。

 

新 韵 是 时 代 的 产 物  

------再谈诗韵改革的原因   重阳JM.   

 

      为什么要进行诗韵改革？为什么要推行新韵？很简单，一句话：新韵是时代的产物。细说起来，大致有七个主要原因。  

       一，时代的前进，社会的发展，科学的日新月异，国际间的交流，人们的思想感情顺着时代的潮流而迈进，语言和音韵必然发生变化。  

       二，“平水韵”是七百多年前宋元时代的实际语言的产物，属当时的标准语韵，早已不适应现时代。确切地讲，对“平水韵”不但是改革，而应是废除。  

    三．“平水韵”的韵部有108部，字部混乱，令人无法辩别和记牢。现已失去了实用价值。       

     四．“平水韵”把入声字的十七个韵都统统编入“入韵”。而现在语言中入声字已消除，“平水韵”已是无现实意义的韵书。    

     五、   汉语拼音的推广和使用，已使“平水韵”的注音方式陈旧，更不适应现时代。   

     六，现在国家正推行普通话，力求现代语言的准确与统一。这正是现代标准语，人人皆用之，具有极大极广的普遍性和深刻鲜明的时代性。普通话韵即新韵的推广和使用，是大势所趋，是顺理成章的事。   

       七．新韵不光指诗韵，而且还指诗体，是指新的诗体形式。    

        新韵诗体是诗体演变过程中，即诗史发展到现代而自然形成的。所以说，新韵是时代的产物。我们所能做到的只是说明它，显现它，强调它，宣传和推广它，为它的发展扫除一些障碍，排除一些干扰，为它营造一个顺利发展的环境或氛围，让新韵更好的为现时代服务，让新韵成为中国诗史发展到现时代的一个明显特征或标志。                                                  2006.07.23首发2008年1月《艺苑》总198期。