阿之，女。原名：陈桂芝 ；曾用笔名：北风 、西热措 。自由撰稿人。60年代末期出生的人。祖籍河南洛阳，陕西延安黄龙人。藏漂作家。鲁迅文学院22届中青年作家高研班学员。

2006年后，陆续在《西藏文学》、《山花》等杂志发表了长篇散文游记《走墨脱的女人》、小说《拉巴的铃铛》、《桑炉祭》等二十多万字的作品。已经出版陈桂芝文集《飘在拉萨》、陈桂芝文集《佛国》、藏地魔幻长篇小说《梦魇》。

当阿之在渔舟投下第一篇散文《飘在拉萨》，她便开始了她的渔舟之旅。阿之姐性格直爽，一直坚持书写藏地文学，从2007年开始，在博客上已经拥有了众多的读者。

她能在我的力邀下入驻渔舟作者群，加入渔舟，陪伴渔舟共同成长，是渔舟之幸，亦是渔舟广大读者之幸。我代表渔舟人，再一次欢迎阿之姐的到来！希望阿之姐在渔舟创作愉快，生活更加充实。

我们从生活聊到阿之出版的三本书籍，这三本书都是阿之这些年书写自己喜爱的西藏的真实写照。

《飘在拉萨》是一本散文随笔集，文章以一个漂泊在西藏的中年女子经历为主题，似乎没有太多的故事情节，中间穿插藏地民俗故事，以一个现代文化人的目光看西藏。思想乐观向上，宽容善良，打破了以往藏地散文一些缺点。可读可思可想。

以底层藏漂人的艰辛生活为关注点。其中人物多为流浪西藏的普通人，除小部人外，

以自我反省为写作的最终目的。不是为了发泄而抒发，而是以文字为基础，揭示掩藏在人性的缺陷。比如《我在拉萨的2010》就是这样的文字。本来是想帮助一位身体残疾的朋友，最终却是那样难堪的结果；比如《走墨脱的女人》，可以说是艰难之中的深情厚谊。

《女人，莫把你的心揉碎》，揭示当今的一些深层次社会问题。比如那个在西藏做按摩师的川剧演员。为了家人，为了生活他不得不为之。比如那个三十多岁的小姐的惨死，更是涉及了一些社会深层次的问题……

地域特色浓郁，普通人的思想，普通流浪者的故事，可歌可泣。其中穿插了极多藏民族的风俗习惯和人文因素，和对高原民族性格深层次的揭示。

《佛国》藏地散文游记。三十多篇藏地散文游记，记述了西藏的雪山、湖泊、庄严安静的寺庙和修行地。

那么多的人向往西藏，难道只是因为西藏有浓郁的佛教文化？

那么多的人喜欢西藏，难道只是因为西藏有雪山，有世界上最高的珠穆朗玛峰，还有无边无际的神秘的大自然？

大自然的，精神上的，这些尽善尽美的境界，不正是现代人所幻想的理想王国吗？

我们心中的佛国指的是广大的高原上与佛有关的那些建筑，那些湖泊，那些神圣的雪山，特别是那些大大小小的寺庙，众多的白色的灵塔。这些其实都是佛留给人间的精神珍宝啊！

走进了寺庙，就是接触到了生命不一样的境界；

走近雪山，就走到了观音菩萨面前；

走近了蓝莹莹的湖泊，就像在聆听圣女天籁般的歌声。这是精神和信仰集为一体的地方，这是一个精神和信仰的国度，是佛的国度，也是既独立又有融和的地域文化。

《梦魇》长篇魔幻现实主义小说，故事是虚构的。一对在西藏流浪的母子一连串的梦境组成，梦境都是虚幻，是一个流浪的女子眼里和心里神秘莫测的西藏。每到一个地方她总是遇到一些奇怪的事情，总是被过去的生活以梦境魔咒般控制，而梦境总是和现实藕断丝连纠缠不清。一个寻找母亲的男孩子，不小心走进一个充满怪诞和不可思意天地之间。他和自己的朋友巴桑在寻找宝藏的旅途中，遭遇了许多奇里古怪非人性的的事情。碰到的妖怪有恶的，有善的，有聪明智慧的，也有憨态可掬的。当然有妖魔鬼怪的世界必定就有神仙，神仙也是大智若愚的神仙。少年的世界永远和成年人的世界不一样；成年人那些隐藏在生活经历中的阴影，和隐藏在一个少年人心中的美好的向往是截然不同的。但是，少年人和成年人的世界都是一样的充满怪诞疯狂。

阿之，她告诉我，每天除了吃饭，或是病倒了，其他的时间她都是坐在电脑前，认真敲打着文字，记录着藏区的美好，讲述着藏地故事。在她的笔下，不断地涌现出一篇篇精彩的文字，那是她对西藏一生不变的情怀！

再次欢迎阿芝入驻渔舟，期待你的精彩！

欢迎阿芝老师入驻渔舟，希望您的到来让渔舟更精彩。祝您在渔舟创作愉快！

热烈祝贺。

热烈祝贺。期待更多的精彩。

阿芝为渔舟增辉！

阿芝的博学和热爱文字的精神可贵，值得我们去学习！感谢回味精心制作的美帖，祝贺渔舟注入新鲜血液！

感谢您们大家对我的抬爱和支持！有礼！祝福您们！

看过老师的作品，给我们带来了一个全新的世界，向我们打开了一个不熟悉的窗口。

多谢草帽文友！贵州是我喜欢的地方。杨杰和郭思思、姜东霞、刘世锦大姐和黄冰都是我的朋友。祝福您吉祥！