【编者按】《宰相府里的丫鬟们》这篇小说，作家以娴熟的故事语言讲述的故事，绝不是简简单单讲述几个丫鬟们的故事，从表现主题的角度讲，从小说揭示的人际关系看，这篇小说通过宰相府的描写，写出了古今都真实的社会特征，写出了那种欲望操纵下的惊心动魄的勾心斗角的争斗，写出了作者对欲望与人生的深刻思考。读完小说，我久久没法心静，如果人没有欲望，那又将怎样？【一】欲望，造成了恶劣的人际关系，宰相府是这样，我们今天的现实又哪里不是这样？小说给我们描写了欲望控制下的宰相府里恶劣的人际关系，这种恶劣不仅仅是争权夺利，而是不择手段害人。我们常说：三个女人一台戏。何止是女人？看看我们的现实，只要有三个人就可能出现一台人生大戏。小说描写的宰相府，通过三代人之间的关系，给我们展示出了这台大戏的真实性和可怕性。（1）老太太们的欲望争夺。小说塑造了姨老太太这样一个悲苦的典型，揭示了姨老太太在欲望之下的恶劣人际关系。小说通过水秀对瘾儿的讲述，揭示了姨老太太和老太太之间的关系。这两个老女人，本来该有着让我们羡慕的人际关系和友谊，他们是表姨妹，从小一起生活，一同嫁给老太爷。这种缘分和背景下的关系，怎么都应该有着深厚的情感。可小说的描写看，她们却成了仇人似的，这一切都源于“正室夫人”这地位和权力的诱惑。老太也本来偏爱老姨太太，可是她没有生出儿子，于是她没法成为当时礼教伦理下的正室夫人。从此她和老太太之间的关系就成了敌人似的。她欲望没法满足下的一而再再而三的恶劣行为，使她在宰相府里的地位和待遇越来越不如她意，越不如她意，她的报复行为就越强烈，于是，她与整个宰相府都成为了“敌人”似的。这种人际关系下的老姨太太，怎么会快乐呢？（2）姨太太们的人际关系。在小说里，周宰相娶了八房姨太太，九个偏正老婆之间，因为骨子里的欲望，形成了表面平静实际蕴藏着火山的人际关系。她们的欲望表现为面子虚荣，她们看着自己出嫁前的家世地位，希望用这个东西来争得自己在周家的更高的地位和更多的权力。家世地位好的，往往看不起其他人，比如说大太太娘家是朝廷的一品大员，二姨太太是皇帝钦点给周宰相的，其他姨太太的家世有的显赫有的贫贱。这就形成了地势权贵之间，贫贱之间，贵与贱之间，都是相互的嫉妒，都是当面一套背后一套。彼此之间既在拉帮结派，又在相互使绊子。既相互讨好，又相互诋毁。水秀成为九姨太太之后，宰相专宠，于是其他姨太太又联合一起，把攻势对准了水秀。在这样关系复杂矛盾尖锐的人际关系里，又怎么能舒心快活？小说很好地把她们内心的担心、不满、恐惧、失望等心理因素描写了出来，写出了欲望下的她们痛苦的生存状态。（3）丫头们之间的。老太太的贴身丫鬟水秀成了九姨太，她留下的位置和荣宠空白就成了一种欲望，成了老太太身边的丫鬟们争夺的对象。瘾儿人小，时间短，资格浅，可是她偏偏成了老太太的心肝宝贝，获得了老太太的专宠。这让几个先来的丫鬟们心里难以平衡，于是，水合、水燕、水玉三个老资历丫鬟就串通起来，迫使其他大小丫鬟一起和瘾儿作对，为难瘾儿。小说描写了她们对瘾儿的态度，在瘾儿面前的行为举止。丫鬟们之间因为欲望，没有了相互体谅和关照帮助的人际关系，有的就是嫉妒诋毁和挤压。而且，为了显示地位，形成自己的权力，小说描写了水合等老太太身边的丫环们对那些杂务丫鬟们的轻视和打骂。此外，宰相府里，还因为利益争夺，很多人都卷进了肮脏的交易和是非之中，把一个宰相府闹得乌烟瘴气。宰相府的人际关系可以说非常恶劣，正因为这种恶劣的人际关系才带来了宰相府中的一件又一件悲剧的出现。我们相信，这种不管主子之间、主仆之间、仆人之间，形成的恶劣关系，最终会让周家走向衰败。俗语说：家和万事兴。这样的周家，它怎么能兴？小说给我们描写的周家人际关系，就是我们社会人际关系的缩影。现实生活里面，为了某种目的，拉帮结派，巴结谄媚，相互诋毁的事少吗？一个单位一旦形成这样的恶劣人际关系，那还怎么做事？作为企业，这样的人际关系它能不倒闭吗？作为一个工作团体，这样的人际关系还有合作，还能做事业出成绩吗？所有这些，都是因为欲望的原因。欲望带来恶劣的人际关系，伤害自己，伤害团队，这是这篇小说主题表现的现实意义之一。【二】欲望改变人性，改变自己和他人的命运，给自己和他人以惨痛的悲剧。这是这篇小说的主题意义之一。小说通过描写典型人物，写出他们的欲望，写出他们的性格，写出他们的手段，写出人性的变化，写出他们命运的悲哀。（1）老姨太太的凄苦人生。老姨太太有着美好的婚姻，但是，这甜蜜的婚姻太短暂了，这婚姻带给她的是悲剧，而且是长时间的悲剧。从小说的描写来看，她的悲剧来自于无法实现的欲望，欲望让她恶毒。她的欲望不但是要周老太爷专宠于她，而且她要成为正室夫人。为了实现她的欲望，她曾用砒霜毒杀老太太。毒杀不成，老爷死后，她就孤寂地守着她的大院，这个时候，她没有反省，而是更加嫉妒和报复，最初的报复是骂人，与她有关没关的都骂。后来，她走出她的大院，寻找着机会杀人。她把毫无防备的瘾儿推进了水塘中，瘾儿如果抢救不及时，命就归天了。她企图杀害瘾儿的行为，揭露了老太太，她被关了起来，从此她的人生更为悲惨，她终于在悲惨中孤寂地死去。读完故事，我久久不能静，一直在思考，假如老姨太太满足了她的欲望，她会怎么样？假如她突然醒悟，放弃了自己哪些不切实际的欲望，她又会怎么样呢？究竟是什么东西害了她？（2）二姨太和陪客云嬷嬷。这是小说塑造的两个欲望改变了她们人性和命运的两个典型，通过这两个典型的人生轨迹的展示，再一次表现了作家对欲望和人生命运关系的思考。二姨太的人生命运是不得意的，她是一个宫女，是一个什么封号都没有得到的宫女。她被皇帝赐嫁给周宰相做了二姨太，从她自己的话里可以看出，她虽然是皇帝赐的，可是宰相从来就没有宠过她，以致无儿无女。经历了这样的人生，照理说，早该心淡如水了，可是她偏不，她的欲望之火反而越烧越旺，她甚至等不及了，她贿赂云嬷嬷，竟然用砒霜毒死了太太，杀了人也不知道收敛，反而用着各种手段，试图争夺夫人名位，结果东窗事发，她自己也被逼上吊自杀。二姨太不安于天命，嫉妒一生，争夺一生，痛苦一生，最终悲惨死去。云嬷嬷，本来已经儿孙成群了，她应该过她的安宁日子了。可是她羡慕富贵，贪图钱财，为了钱财，她和二姨太一起，阴毒地害死了太太，又帮着二姨太争夺夫人之位，结果让她的晚年人生成了悲剧。这三个女人的悲剧人生，是非常有现实典型性的。老姨太太，从受到宰相偏爱的位置突然掉下，既得利益失去而不能正确看待，造成心理失衡变态，造成仇视和不择手段的报复。这种人在我们今天的现实里没有吗？普通人中没有吗？官场中没有吗？二姨太使我想到了生意场上和官场上的一些悲剧。不惜财力，动用一切关系，渴望实现自己的欲望目的，最后看看自己的目的就要失去，而失去理性，狗急跳墙，采用卑鄙残忍手段，最后毁灭他人也毁灭自己。云嬷嬷，让我想到那些晚节不保的人和事。我们一些为官者或者手握特权的人，大半辈子都走过来了，突然某一天，看见别人怎么样了，低头一看自己，时间不多了，权力就要过期了，于是开始犯法起来，就像云嬷嬷一样丢失了晚节。所以，小说描写的三个女人，我们由此对照出的三种现实人形，都是因为欲望控制的结果。是欲望改变了他们的世界观，改变了他们的人性，改变了他们的人生。【三】强权者的欲望，给他人的灾难。这篇小说的强权者是周宰相。她已经有了九个太太，从小说的描写来看，她是否没有对他的哪一个太太友好过，更不要说爱的专一和长久。他已经是六十的人了，而且他已经娶了水秀这个小姑娘作为九姨太。照理说，他应该满足了。可是，没有权力来抑制他的欲望，他自身也没有想抑制欲望。所以，他趁着他母亲带领大队女眷到寺庙的机会，强奸了瘾儿，特别是小说对他强奸瘾儿后赶走瘾儿的细节描写，把一个强权者贪得无厌为所欲为的丑恶灵魂写了出来，小说描写周宰相的文字不多，但是就是这一笔，就让人难忘这个强权者典型的形象。小说塑造这个人物形象也是有它的现实意义的。看看电视，看看我们的网络，看看我们的一些案件披露，听听我们的现实传说，周宰相的嘴脸，在我们今天的强权者身上少吗？他们手握权力，就把有求于他们的弱势者踩在脚下任意蹂躏。【四】欲望世界的管理者。小说中描写的周宰相家的管理者是周老太太，不是夫人也不是周宰相。周老太太，作者写出了她的善良一面，但是从管理者的角度，作者写出了她专制偏私的管理理念。她是自私的，她袒护着她的儿子，儿子有了老婆，而且有了一个又一个的姨太太，她还是不断在给她的儿子娶着一个又一个的姨太太。姨太太之间不和谐有矛盾，她不反思她儿子的行为，而是一味地责怪那些姨太太们。就是对丫环们，她也好不掩饰她的偏爱。以前，她偏爱水秀，后来偏爱瘾儿，她毫不顾忌其他丫环们的感受，她的这些偏私造成了瘾儿和众丫鬟之间难以融合的矛盾。她没有公平的管理制度，没有公正的处事准则。她可以任意决定一个这个大院里女人的生死，一个丫环她可以任意处置，把水秀给了她儿子做姨太太，二姨太太在她的“你去死吧”中上吊了。这些行为和悲剧的出现，都在于周太太作为一个管理者的专制，谁都得听命于她，她总以为自己能控制一切。可以说，这个周宰相府的荣辱兴衰都与她的管理方式有关。我们不得不说，周老太太是睿智的，她知道官场的凶险，她怕她的儿子犯事；她也知道丫环们、媳妇们之间的矛盾，但是，她既没想到利用这些矛盾进行管理，她也没有找到有效的管理办法。因而，在她管理的周家，出现了为达目的行贿受贿的现象，出现了毒害人命的现象。周老太太的形象意义就在管理上，她的管理者形象能给我们失败成功的启迪。看看我们今天的企业、官场、各种单位里面，这种独断专行的看似有力实际愚蠢的管理者少吗？我们假设一下，如果周老太太和周宰相对几个姨太太都一碗水端平，或者奖惩条例分明，会有这些悲剧出现吗？如果，她对丫环们也公正人性，丫环之间会有那么深的矛盾吗？管理一要制度而要公正公平。这是老太太给我们的反面启示。【五】未来的欲望者，写出了作者的隐忧。瘾儿，水秀都是作者着力刻画的两个丫环。水秀是有野心的，她一成为姨太太，就不管身份资历，在太太死后开始了夫人位置的争夺。小说写出了她的欲望。随着她的欲望的增长，她和姨太太们之间会不会出现矛盾？她又会不会变得狠毒起来？瘾儿，小说没有回避她有野心，有愿望，而且要找一个能帮她实现愿望的平台。小说把瘾儿写得聪明伶俐可爱，但是，她的欲望出现后她将如何面对？小说写到了她被周宰相强奸的故事。她以后该怎么面对，该怎么和水秀相处？她的欲望会增长吗？等等这些，作者给了我们去思考的悬念。瘾儿这个形象的典型意义就在于，通过瘾儿告诉我们，人的欲望总是斩不断，欲望会遗传，会辈辈代代地传下去。通过这些，小说就把一个问题放在了我们面前，我们该怎么办？【六】如何改变控制一个人的欲望？小说描写的一个情节，我们不要简单地把它作为推动故事发展的一个环节，这个情节对表现小说的主题是非常有价值意义的。这个情节就是周太太带着丫环媳妇们等一大帮子去寺庙超度亡灵。老太太经历了家里的一件又一件惨案之后，她的精神一度颓唐，她也陷入了迷茫之中，感觉到了这个家庭里人心和关系的复杂，感觉到了管理的困难。所以，她在，茫然中祈求一种力量来帮她。小说是这样描写周老太太带着家眷们上寺庙的目的的：“老太太说：我明着说是出去烧香，其实也想到外面吹吹风，吹去我的晦气，让太太和姨太太们到庙里静静心，省得她们成日蜗居在府里难受，让她们在庙里过一夜，听听朝钟暮鼓。”老太太是想求助于佛灵来改变这一群充满欲望的人。可是，不但没有达到她的目的，她一回家就得到了她儿子强奸瘾儿的事情。小说这些内容的描写，我认为作者是在思考一个问题：欲望究竟是一种什么东西？面对欲望，我们有没有东西可以改变它或者控制它？所以，我认为，阿娜尔古丽这篇小说，不只是在简单地给我们讲述一个悲剧故事，而是通过写周宰相家这群女人们，写出一个真实的社会，一个现实的社会。写出现实社会的复杂，写出现实社会的凶险处，给我们以应对现实的思考。小说还重点在探索现实社会里欲望与人生、与一个团队的关系。一个人究竟应不应该有欲望？小说没有也没法给出我们明确需要的回答。人应该保留什么样的欲望？应该憎恶什么样的欲望？小说也没有给出明确的回答。但是，小说对欲望和人生命运的探索，无意是非常有现实意义和永久性意义的。这个命题将会被现在的人将来的人继续思考。好小说！推荐！【编辑：春雨阳光】【江山编辑部精品推荐012051801】