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精品 迁徙之旅


作者:寸语 童生,602.44 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:7512发表时间:2013-01-29 23:15:25
摘要:痛苦的反思,精神的重生


   承认社会的秩序,遵循秩序,在这种秩序中学会变通,痛苦就少了,做事就顺达畅通了,孔子说知者乐水,一个智慧的人可以像水一样无形,又可以随时根据环境和须要变成各种形态,适应环境,顺应作为。如果你成为了一个乐水像水的人,你还会去刨根问底地寻找正确答案吗?还会被对与错困扰吗?处世不是做数学题,没有固定的标准答案,对与错都在人心,在一念之差,是主观而非客观,主观其实是虚的……。
   我听得混乱不堪,又觉得十分在理,这就是人们所说的实用主义吗?
   驼子是一个真诚的人,那么,又不能说书记就不是一个真诚的人,而驼子和书记是完完全全的两类人,驼子注重做事,书记注重做人,从社会的功用价值来说,驼子也许更有用,但是从成功的几率来说,书记比驼子更容易做成事情。人的精力却是有限的,不可能成为一个面面俱到的人。
   混乱是因为我的大脑一直呆滞,一直遵循着书本教育,所谓的人间正道早已根深蒂固地左右了我的思想,猛然间看到了新的事物,又不能不承认这样的事物正在影响我。刚才我听到的是社会的教育,是人在社会的环境里痛定思痛之后找寻到的经验,一种也许更适合人本性的处世之态。也许,书本教育得到的是所谓的大道,那么就把社会教育所得到的称为小道吧?而我们芸芸众生,抛开生存的意义先不说,首先来谈生存时,这小道应该是最好之道了。
   小道和大道是冲突的,具体到处世上是向左的,我对灵魂说:“我们该坚持大道还是该遵从小道?”
   灵魂说:“我向往大道,我一直在苦苦坚守大道!”
   我说:“那就会痛苦一生,甚至是死路一条!还是生存吧,当把生存这件事做到如鱼得水时,我们再来思考吧?”
   我十分纠结,垂着头问驼子,我到底该向谁学习,到底该做一个什么样的人。驼子呵呵笑着说,不管做什么样的人,都不能去做邯郸学步的事情。
   是啊,这是我自己的事情,是我和灵魂的事情,没有人能帮我,心理医生也不行,没有可以完全模仿的样板,永恒的真理里也包含着一千个哈姆雷特。疗效再好的药也需要一个足够强大的体质来配合。所以,世间没有真正的依靠,没有永恒的依靠。真正的依靠是自己,一棵无根的藤蔓看似在依附一棵高大的树,其实它还是在依靠自己,如果不是因为自己对树皮有强大的侵蚀能力,它又怎能在树木上生长?
   灵魂说,“我该怎么办,我该怎么办呢?我连侵蚀一棵树的能力都没有了,还有什么资格去谈成为一棵可以担当的树?”
   这时候,我感觉到天旋地转,灵魂就像一只无头的苍蝇,又一次在无限恐惧的驱使下乱飞乱撞,完全失去了理智和耐心。
   我在沙漠里急走,发展到狂奔,忘了自己是谁,忘了脚步,忘了形态。
   一阵狂风卷起沙尘铺天盖地而来,风沙刺激了我的知觉,似曾相识的感觉,令我想起得病之初,陕北子长的风沙,和在风沙中那棵飘摇不定的柳树。时空在重叠,却不是完全的复制了,在对比中,我又获得一丝安慰和欣喜,一点点信心随理智同时到来。
   我对灵魂说:“不就是一场病吗?是病就总会痊愈的,相比于从前,我已经好了许多了,虽然还不能担当,但是我能承受了,虽然还不能接受,但是我能思考了,虽然还不能融入但是我能容忍了!这已是莫大的进步!”
   接下来,风沙停息,已是蓝天白云,我精疲力尽躺倒在沙漠里,对视高远的蓝天,一群南徙的大雁以蓝色为背景组成一个笔画弯曲的人字,这笔画的弯曲可以显现它们迁徙的艰难,但是我又从它们悲壮的鸣叫声中听出莫大的豪气。
   我对灵魂说:“也许,这个弯曲的人字才寓言了真实的人吧?人是血肉之躯,写不出绝对工整硬梆的一撇和一捺,绝对工整和硬梆的那是钢铁,但,这弯曲又胜过工整,柔软又胜过硬梆,因为钢脆,柔韧,因为钢铁冰冷血肉温热,因为钢铁冷漠血肉感知。那么,就让这弯曲的人字来寓言人的艰难,来寓言人生的艰难吧!看,那一撇就是那个摇摇欲坠但依然挺立的男人,那一捺就是那拼命在身后支撑的女人,女人站立的角度,以牺牲的姿势对男人孤注一掷,男人摇摇欲坠但依然坚持站在前面面对,女人负重累累但绝不抽身后退。就这样,他们搭建了一个屋顶!”
   灵魂没有理睬我,我低眉去看,灵魂却高声唱道:“我想要离开,我想要存在,我想要死去之后从头再来……。”
   我说:“不必离开,也不必死去,也许大雁再次从蓝天归徙的时候,你就好了,那时候的我们会有如鱼得水的生存,有巨树临风的直立,有勇敢强大的担当,那时的我们会有多好阿,努力吧灵魂,我们一起努力吧,灵魂!”
   这时,蓝天高远,万里无云,不见了大雁的影子,大雁只将它们悲壮而豪迈的鸣叫留在我的耳际。
  
   6
   又是一个秋天,衰草枯叶,裸树残温,我躺在甘肃秦岭山脉的某个山坡上,周围盛开零星野菊,沙棘果的橙黄,地蓬果的火红热烈,为我描绘了一个斑斓的世界。我仰望蓝天,不见浮云,一行大雁飞过天际,鸣叫悲壮而豪迈。这情景唤起我的回忆,我对灵魂说:“六年了,灵魂,你好了吗?我们好了吗?”
   这时,灵魂正在粗野而自由地吼唱:
   我光着膀子我迎着风雪
   跑在那逃出医院的道路上
   别拦着我我也不要衣裳
   因为我的病就是没有感觉
   给我点儿肉给我点儿血
   换掉我的志如钢和毅如铁
   快让我哭快让我笑
   快让我在这雪地上撒点儿野……
   听见我问它,回答说:“没有完全好,但是也没有恶化,想要回到当初已经不可能了,但是我们又总算熬过来了。”
   “是啊,不可能再回到当初了,灵魂,但是我已经不再和你分裂,这么多年来我们彼此磨合,已经适应了彼此,现在,我们是一体的了。”
   灵魂说:“我祝贺你,没有像少年维特那样过早地结束,如今我们还可以躺在这样的山坡上享受午后的阳光,还能感知斑斓的秋意,这很美,很不错!”
   顿了顿,灵魂又说:“我一直怀揣唯美,追求完美,其实世间的事总也达不到完美,在我破碎的那一刻起,你就一直在努力修复我,希望重塑我,你的努力是难能可贵的,你修复了我,但是不可能使我唯美,你想使我的表面光洁无比,我不再光洁你就总是遗憾,也许,那些总也抹不光的裂痕会给人最深刻的美感呢,真实就是美!无论如何,最重要的是我们依然存在。”
   我说:“是啊,存在才是最重要的!这是我六年来真正领悟到的。虽然,你不是我最满意的灵魂,但是你是我唯一的灵魂,是唯一可以支撑我陪伴我适合我的灵魂。旅途寂寞,有你我就不寂寞了,人性孤独,有你我就不孤独了!”
   灵魂问道:“那么,你觉得,如今,我是你的魔鬼还是你的尊神呢?”
   我想了想回答道:“你是我的天使,是一个可以陪我笑陪我哭的天使。”
   灵魂听到这句话十分得意,它得意而忘形地吼起粗野又自由的歌:
   我没穿着衣裳也没穿着鞋
   却感觉不到西北风的强和烈
   我不知道我是走着还是跑着
   因为我的病就是没有感觉
   给我点儿刺激大夫老爷
   给我点儿爱情护士姐姐
   快让我哭要么快让我笑
   快让我在这雪地上撒点儿野
   ……

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【编者按】文学艺术是人类的精神家园,一篇成功的文学作品,必会引起人们的共鸣,坦白地说,这是一篇极易引起读者思考的文学作品,浓缩了生活,延伸了生活的内涵 。整篇作品大气而又不失细腻,从内容与心态来看,可以分割成两个大的阵容。〈一〉开篇首先便是主人公灵魂的剖析:作者把主人公的内心一分为二,一个是比较正常的“我”一个是卑微脆弱、胆小敏感的“灵魂”。主人公在现实的生活中受挫,便丧失了进取的锐气与能力,在亲人无微不至的呵护关心中苟安,“灵魂”便在这种时刻侵入了脑海,既有着善良的本质却又没有担当的勇气,既有着改变现状的强烈愿望却又没有执着的力量,作者通过“我”与“灵魂”之间从不间断的对话体现着主人公内心的焦虑不安,体现着内心激烈的交战与挣扎。没有思想的人不会痛苦,亦不会有思想斗争与灵魂的挣扎,所以,虽然这个挣扎在表相之下的灵魂让我们熟悉又鄙视,但无可否认,这个灵魂也是睿智的,他只是处在一种无法面对实现的沉睡之中,终会有灵魂的钟声将他敲醒。〈二〉是灵魂自我救赎的过程:工作的改变把他带到新疆大沙漠,广袤的天地中视野宽阔,带给了主人公安静思索的机会,而生活在其中那些阳光向上的生命更给了他极大的触动。直率真实的驼子,在扭曲的肢体里住着强大,直立,热情的灵魂,一个灵魂高大的人无论外表如何,都会让人心生仰慕与亲近之情;睿智圆滑的书记,虽然笔墨不多,但思想亦是有其独到之处。在这一大部分中,作者又在其中数次插入佛学文化,佛学中的善良与宽容这是一种让人心神安宁的信仰,在禅意的解说下,所有的执着与焦虑只是因为心有责任,想要担当,无力拿起时便先放下,心中没有压力,自然便可以轻松担当,非常辩证的文字与思想,这多方的信息让主人公大脑混乱,但也努力地承受了下来,经过痛苦的反思与挣扎,精神终于以新的姿态获得重生。这是一部深刻剖析的灵魂之作,其中有几段尤为精彩,主人公关于新旧鸡蛋替换而形成的灵魂仪式,关于信仰与延续;驼子关于妻子爱的是自己还是前夫,关于他在生命的最后时刻是否延续了其它人的灵魂,关于爱子去世后的自我放逐与救赎;书记关于对与错的另一种论调,都让读者的灵魂受到强大的撞击。其实所有的灵魂之战都是内心的挣扎,快乐和痛苦在人心只是一念之差,整篇文字哲思深厚,禅意回旋其中,一个睿智的精神分裂症者的痊愈过程,也是人类寻找归属感,寻找安宁的过程。推荐共赏。【编辑:瞳若秋水】【江山编辑部精品推荐013013015】

大家来说说

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1 楼        文友:瞳若秋水        2013-01-29 23:18:08
  这是身体的迁徙,也是灵魂的迁徙,非常厚重的作品,欣赏,学习。感谢赐稿江山,期待更多精彩。
秋水横波远836239137
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