一直都相信这世间有着爱情。那种水晶样的、没有任何杂质的、纯粹的、澄清的、散发着晨光气息的爱情；像草原上未经尘土侵袭过的，滴着露珠的青草那样原生态的爱情；像映在山涧里的明月那样活泼、跳跃、灵动、清新的爱情；像玉石温润贴心般的爱情。我，一直都相信着。
　　 我说的是永恒。但是，很难得。永恒的清澈很难得，水至清，则无鱼。
　　 但凡走在一起的男女，多是柴米夫妻，少有神仙眷侣。
　　 或许，相爱的最初，在彼此的优点被对方无限放大时，只见树木不见森林时，那时的爱，可能唯美、纯粹，可能剔透、晶莹。那时，看山不是山，看水不是水，山是画，水是诗，都流传着蜜一般的气韵，让恋爱中的一对人儿，干什么都想唱一支歌。虽也时常忧伤、苦痛，但甜蜜更多，可随着季节的推移，爱情的保鲜期过去了。如果此时不好好经营，果子就要失水，逐渐腐烂掉了，甚至等不到成熟，那醉涩的果子，便会在风雨中坠落了。
　　 卓文君与司马相如的爱情，堪称千古佳话，在中国广为流传，是追求爱情婚姻自由的典范。可惜，史书上记载，事实并非如此。他们的爱情有着太多瑕疵。
　　 司马相如“琴挑文君”，乃是一个圈套，为的是窃赀，窃妻。卓文君是全国首富卓王孙的女儿，新寡，多才多艺，长相不俗，品行纯良。此时，司马相如家道中落，穷困潦倒。之所以琴挑文君，是以当时的县令为婚托，想借此窃财、窃色，一举双得。
　　 文君门缝里窥见，果然，司马相如生得风流倜傥，雍容文雅。文君怦然心动。一曲终了，遂决定与司马相如私奔。当夜收拾细软，直奔相如成都老家。面对家徒四壁，具有远见卓实的文君，遂决定回老家买酒，相如，如杂役一般劳作，夫妻二人苦苦经营。卓王孙以女儿此举有辱于他，给了他们夫妻一百钱财，一百家童，及其嫁妆衣被财物。文君乃于相如回成都老家，置天地，为富人。
　　 如此，赀，亦窃。夫妻琴瑟和谐，郎才女貌，正日日饮酒赋诗，逍遥度日。
　　 可惜的是，世事总是充满变数。一纸诏书，司马相如又被汉武帝召回，当了文学侍从，皇帝仰慕他的才华。『子虚赋』已叫武帝佩服的五体投地，爱不释手。而『上林赋』更让武帝喜不自禁。长相风流，举止优雅，而又多才多艺的司马相如，这期间又爱上了另一个女子，如火如荼。爱到几欲娶进家门做妾。文君不许，但文君又绝不放弃，而且持之以恒的挚爱夫君，并给相如以财力上的支持。相如终因念及文君深情款款，以及脱离不了文君的资助，而放弃娶妾的念头。
　　 相传远在京城的相如传书文君：一二三四五六七八九十百千万。十三个数字。无“亿”，谐“无意”，意思是他以无意于文君，亦即绝情诗。而才思敏捷的文君，却回了著名的数字诗：一别之后，二地相思，只说三四月，又谁知五六年，七弦琴声弹，八行书可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。用十三个数字顺着写一遍，反着写一遍，写的缠绵悱恻，柔肠百转。想是相如念及旧情，终未娶新欢。
　　 这是千古传颂的爱情佳话。打捞出来，锈迹斑斑。文君与相如都已无言。人们原是循着一条幽静来看世外桃源。当真的看到真迹，不知心里是否要起波澜？啊，原来，真实的金典是如此的啊？
　　 世间本无不缺憾的爱情！
　　 露丝和杰克倘是都活着从泰坦尼克号里活着出来，他们会从此幸福的生活在一起吗？他们的地位悬殊，境遇迥异，各自成长经历不同，观念的差异，这些都是他们爱情路上的荆棘。
　　 梁山伯与祝英台也幸亏化作蝴蝶翩翩飞舞，如果托生为人，那也必会有太多的苦痛和悲哀。梁山伯要是一举成名呢？要是被万岁爷招为驸马呢？倘是祝英台红杏出墙呢？不可猜，不可测。人生，充满着太多的变数。
　　 一代情圣徐志摩，克服种种困难，越过座座关山，终于与名花有主的陆小曼喜结良缘。可惜，婚姻的结局，被主婚人梁任公不幸言重。他们并没有听到预期花开的声音，并没有见到想象中皎洁的月亮。
　　 现实生活中，又有谁的爱情是完美无暇的呢？
　　 金无赤足，人无完人。不苛求，不怨叹。长存一颗平常之心，爱你的爱人如爱自己，大约可以使爱情稍稍长久些，鲜嫩些。但，爱是互相的，倘，只有一方拼命浇灌，另一方无动于衷，爱情还是会被损坏，被折扣，不复艳丽。
　　 红尘滚滚，想要永远倾注毕生心血，单一的去爱着爱情，也难。毕竟，人生一世要爱的东西太多，爱做的事也太多。
　　 世间没有无缺憾的爱情，便让我们尽量少一些缺憾吧，多倾注些爱，去爱你爱的人。
　　 于时间天涯的荒野里，你独独的就遇见那个人，你能对他“她”说：嗨，你也在这里！欣喜之余，携上你的孤独寂寞，与他“她”同行。一世牵着他“她”的手，且行，且珍惜。