（一）
　　
　　 生产队运行到了七十年代，已经有头十年历史了，所有环境已经历练成型，社员们除了有些年岁的人在一起谈心，还向往早就逝去的一家一户的桃源似的生产外，也算习惯了当时环境。在改草茎壁的房子为土墼墙的房子时，当局说，人们的生活水平提高了，应该要改造住房了。
　　 于是，公社成立了“竹木站”，叫山区人将山上的竹、木送往竹木站里，算是上交的任务。这些送来的竹木，除掉外调一部分外，大部分分配给本公社各个大队部。由大队部根据社员改造住房情况，叫社员写个报告，由大队干部核准后分配一些材料。这些材料，主要以毛竹为主，有时也有一点杂树。不过，杂树不仅数量很少，还都是完全没有用的次材，不能做房子的主要用材。
　　 与此同时，公社要求各个自然村进行“村庄规划”。要求把本来横七竖八的民房，规划得整齐划一。说这样不仅是美化村貌，节约宅基地，还可以适应长远的建设与发展。
　　 为此，各个大队都成立了“村庄规划小组”，对所属的各自然村进行着建房规划。规划小组根据各个自然村的自然面貌，拿出了规划方案，做新房子的人家必须按照“规划方案”建筑。可是，在具体工作中，因为有许多的复杂原因，这项工作没有进行到位。
　　 首先，当局认为这是一项为民造福的好事，让村民自主实行。可是，“充分的民主”却形成了这项工作的阻力。因为，既然要求住房规范整齐，就必须要把本来凌乱的房子拆迁。这就涉及到了各人的实际情况。一则那应该迁让的人家因为条件还未成熟，暂时不能改建房子，应该让出的地方也就让不出来。再则，由于习惯的原因，有的人认为自己居住位置优越，不肯服从规划安排。更有的人家地盘宽敞，按照规划安排反而局促。林林总总，矛盾重重，公家没有经济周旋，政策完全自主，规划则无法实行。于是，大队的规划小组只是拿了个“规划蓝图”，没有执行的办法与权力，规划小组形同虚设，各个自然村的规划完全成了自己村的事，因此，所谓的规划，各自然村执行得很不一致。
　　 许多自然村虽然进行了规划，却完全没有改变面貌。也有的自然村因为主要矛盾得到了解决，规划虽然没有进行得规范，大体上还算改变了面貌。
　　 东圩村是韩庄大队最大的自然村，村里住房，历史上都是“各自为政”，大门朝东、朝西、朝南的都有（大门一搬都在房子中间，门向与房子趋向成直角）。特别是本来的财主五畅房子门朝西开着，将村中的大路堵得向南偏了。五四年破圩后，五畅的房子虽然拆了，因为这块地基高兀，住在这里的赵恒发，便将住房建在了上面。正因为这样，村上的住房无法统一规划。赵恒发的儿子赵荣雨担任了大队干部后，将这房子拆了，扒平了“高地基”，将住房建成了大门向南开的房子。于是，村上的大路直通了，本来住房横七竖八的东圩村，基本整齐起来。“朝南做屋，子孙享福”，东圩村在新建的住房中，大门都向南开着。
　　 在村庄规划中，东圩村算是收到了“改变村貌”的成效。
　　
　　 （二）
　　
　　 土墼墙的草屋，最犯忌的就是漏雨；因为，土墼是不能让水浸泡的，要不然就有坍塌的危险。不过，土墼墙的草屋，在农村有十多年的历史，虽然因房子漏雨，偶然有墙体倒塌的情况，却没有见到损伤人命的事。因为这种墙体倒塌，先有严重的险情，给人有预防的机会。
　　 由于草房容易遭受风灾，因而漏雨的情况难以避免。住着这样的草房，总是提心吊胆。加上生产队时期，生产技术也在改进，粮食产量缓慢提升。特别在水稻实行“矮杆化”以后，粮食产量虽然有所提高，而稻草却更少了。生产队为了保证耕牛的草料，分配给社员的稻草更少。许多劳动力不多的人家，盖房子的稻草难得周全。于是，住草房盖草发生了困难。因此都想能将屋上盖上瓦，省得缺乏盖草而伤脑筋。
　　 历史上人们盖屋的瓦，是薄片弯形的“小瓦”，由人工用泥巴做出来，放入火中烧制的。一般情况是砖瓦厂专门制造。因为烧制它需要柴禾，山区柴禾易得，因而，山区有些个人用户也烧制这样的瓦，而圩区则不可能了。
　　 七十年代中期，大平瓦在农村出现了。东圩人叫这种瓦为“洋瓦”。这种瓦比传统的小瓦盖房子容易得多，对房顶的材料要求比较简单。一般的桁条就能够承受。不像小瓦，桁条、椽子必须结实，而且还得“上纲上线”。于是，有条件的社队创办起砖瓦厂来，“大平瓦”很快在农村普及。土墼墙盖平瓦的房子，人们称之为“省草屋”。
　　 当时的平瓦价格，每块是在0.15元上下（本地后期卖到0.17，芜湖市的利丰窑厂始终是0.13），一堂房子大约需要1300块左右，有200元钱就差不多了。于是，人们处处节省，千方百计地攒钱，要买平瓦盖房。可是，因为同一时间里人人都在购买，需求量太大，砖瓦厂生产的数量有限，一时难得满足需求。于是，买平瓦出现了公开“开后门”的情况。想买平瓦的人，先得将钱交到砖瓦厂里，公开的说法是按秩序排队。
　　 人们都想及时买到平瓦，只好想办法与砖瓦厂掌权的人拉好关系，弄得许多人将家里仅有的老母鸡也送给了砖瓦厂的厂长、会计或者发货员做礼物。一些有门路的人家，仅仅只是“计划做房子”，便将平瓦买回来“备用”了；可是，更多的人虽然交了买瓦的钱，做好了房子，厂里却没有瓦发给，急猴似地到处求人。走投无路的情况下，找关系、出额外的钱，请厂里发货，有时只好借用别人堆在家里的瓦。更有一些人往大城市里找关系，寻求公家的计划，不远几百里，买瓦往家里运。总之，当年买平瓦，真正是八仙飘海各显神通，买红了砖瓦厂，急坏了要买瓦的人！
　　 “省草”屋虽然说是为了省草，其墙体仍然是土墼的，而对建材要求比草屋高得多了。人们为了能够住上“省草”屋，在积攒了资金后，还必须筹备好基本材料。可是，一切树木材料都由国家严格控制，要想将必须的材料筹备齐全，其难度真的好比是“上青天”！
　　
　　 （三）
　　
　　 随着社会的进步，农业技术的提高，生产队的生产也有所发展。个人加上“各种习惯性的收入”，即家中饲养的畜禽以及禽蛋的出售，生活中千方百计的节省——只要有一分钱，都积攒起来。即使再紧张，已经积攒的钱，只当是没有，绝不会动用。积少成多，如果不出偏差，便能够积余一些，都用在改造住房上。然而，做这样的房子，至少要得一千多元。因此，一般人家，做了房子后，不仅“油罐、盐罐都荡得精光”，还借得一屁股的债务。
　　 为了要使房子盖上平瓦，积攒资金只是一个方面，更重要的是筹备建材。这样的房子，虽然是叫做“省草”屋，却也是瓦房了。与盖草屋相比，对建造材料的要求，比盖草高得多。盖草的房子，毛竹完全可以做桁条，圆竹可以做椽篙；因为建筑这样的房子，连接之处用不着草绳，都用元钉，而竹子是不耐元钉。必须用树干才能做桁条，用树棍子才可以做椽子。不过，比盖小瓦还简陋得多。盖小瓦，桁条、椽子必须规范结实；而盖平瓦只要是树做的桁条，能够受钉，椽子只要铺得平了，能够受得住平瓦的重量就可以了。
　　 建房木材被国家严格控制着，圩区居民没有足够的树木可供建房，而建房用材必须自己筹集。公社虽然有竹木站供应树木，但是，不仅需要大队分配的计划，而且，所有供应的树材都不是建房的材料。人们买了它，充其量只能做门或者窗子上的“过头”（架在门或窗上，上面再砌墙）。这建房的大宗用材怎么来呢？于是，凡是建房的人家，都必须经历筹集材料的重重困难。
　　 好在东圩这里离山区不远，有着许多人脉关系。山区的人为了经济来源，有意识地将建房用的规范树木私下留着，不送给竹木站，而以“黑市”价格偷着卖给圩区。树木的价格按重量计算，竹木站供应的，每百斤三元之谱，而黑市都在十元以上。
　　 购买黑市树木是“犯法”行为，只要让竹木站或者公社干部知道了，出售的地方要受到法律制裁，买树的人所买的树木，要被全部没收。好在这是在“民间”进行的事，“瞒上不瞒下”，很少被他们发现。
　　 买树木的人，先得寻找与山区有良好关系的人，与卖方联系好，定下“同盟共守”的口头协议：万一在运输途中被抓，别说在他这里买的。并且，说明要买多少，买什么样的树木。卖方便根据买方要求，将树木砍伐后整理成买方所需要的规格，存放在隐蔽的地方。买方付钱后，总是寻个月黑风高或者下雨的夜里，专门拣僻静没有行人的小路往家里运来。
　　 树木运回家后，马上都被放进池塘里浸泡好，免得使之暴露。这样，还能使树木的质量有所提高。好在除掉竹木站的人和公社主要干部外，一般人都“视而不见”。所以，只要有钱，想买树木，还都买了回来。只是每买一次，都要担惊受怕一次，本村的伙伴们都要为之吃辛受苦一次——因为，这实在是老虎头上擦痒的勾当，走投无路的作为啊！
　　 省草屋在农村有着不短的历史，现在仍然有少数存留，应该忝列为农民的第四代住房。