【编者按】作者由神明和好人的关系入笔，说明神明总是为权杖定制“好人”和“坏人”的脸谱，挂在墙上供人们识别和观摩。于是乎，心肠坏的人纷纷戴上“好人”脸谱，而真正的好人反倒不像好人了。还有着一种神明一直被专制权力所利用。之后以中国古代的史实以及西方小说中的经典人物为例，加之现实生活中活生生的例子，说明社会道德在滑坡，在畸变。所以，生存和道德的双重困境使得好人难找。作者列举了大量典型的事实，借布莱希特在戏剧《四川好人》中三个神仙在人间寻找好人的故事证明：人的一生是向善还是向恶最终起决定作用的，是人所存身的国家体制、社会天平和精神建筑是扬善抑恶还是抑善扬恶。文章引经据典，语言深刻犀利，比喻论证、事实论证的运用使得说理精彩透彻，列举现实中的例子鲜明典型、触目惊心，有力地证明了作者的观点：做好事固然是“好人”的实践标准，但做好事做好人的动力和支撑点，除了善心、善念这些人性和道德的源泉，更需要一个清明、自由、平等和公平的公民社会。此文针对现实鞭笞社会弊端，呼吁产生好人的良好土壤的存在，很有现实意义。力作，荐阅。【编辑：风逝】