尽管老林“埋怨”是导游小丫头“误导”才使他独自一人跟在我们后面登上了莲花峰。但是，当看到我们时，当确信自己登上黄山最高峰时，我看出他还是引以为豪。我忽然觉得清代诗人施闰章的《登莲花峰顶》似乎能够表到老林此刻的心境吧！诗云：
　　 绝顶看谁到?凭陵一老夫！
　　 路皆穿万腹，身已坐花须。
　　 片日斜飞下，群峰半有无。
　　 称心风细细，垂手接天都。
　　 其实，不仅仅老林。我想包括老林在内的我们八人，都为能够登临黄山最高峰而感到一种自豪。感觉达到“海到尽头天是岸，山登绝顶我为峰”的境地。
　　 不过，话说回来。当登上险峻的莲花峰顶，在向下观望时，固然美景宜人，充满迷幻。但我想，对于有恐高症、血压高或是心脏病的人，则是最好不要冒这样的风险。比如我本人，实际上在登上顶峰兴奋的同时，则隐隐略有头晕；而我们一行的小郭也明显有所胆怯和害怕；在下山的途中我还看到一位姑娘因为惊恐而忍不住哭泣起来。由此看来，同样登临黄山绝顶，但每个人的身体素质、心理素质不同，感受则是千差万别，心境也是各异的。
　　 立于莲花顶峰，看山下景色，则是另外一个角度，另外一个视野。这是没有登临者难以体会到的。
　　 顶峰乃险境，此地不久留。高处不胜寒，尽管艳阳天。
　　 于是，我们开始相互关照下，缓缓走下莲花峰。正此时前面的队友打来手机，询问我们现在何处？我告知他，我们八人已经登上莲花峰，正在缓缓下山，请大家放心。而这位队友得到的消息是，此刻大部分同志已经到了迎客松处，且另外有几个队友已经在玉屏楼等待下山的缆车了。
　　 尽管，我们急切地想与“大部队”尽快会师。但是，莲花峰毕竟山高路险，我等不敢掉以轻心，还是安全为重。我们只能跟随前面的游客缓慢而下，缓步而行。
　　
　　 终见迎客松
　　 地势慢慢平坦下来，我们慢慢走下莲花峰。回头凝望莲花峰，他似一个刚毅的汉子依旧挺拔在那里，也好似一朵盛开的莲花，绽放在天地之间，在松柏的掩映下，更加妩媚。我们在感叹莲花峰壮美的同时，也为自己登临绝顶的举动所惊叹。
　　 再望前方的玉屏峰方向看去，依然游人如织。
　　 我们自然要继续前行。终于见到了向往已久的迎客松。迎客松堪称黄山的标志，记得小时候，我家堂屋里就曾挂过一幅迎客松的画。当时我问父亲，这颗松树长在哪里？父亲说在很远的安徽，那里有座山与我们姓氏一样，姓黄，叫黄山。从那时起，我就记住了黄山和迎客松。真是抱愧黄山，抱愧迎客松。直到现在，我才来此赏析。关于黄山迎客松的诗句也不少。我觉得有个叫西越的作者，写的朴实而直白，倒是符合大众的心境。诗云：
　　 好客松立玉屏前，展臂迎客数千年。
　　 春迎花潮留醉眼，秋送红叶入画卷。
　　 夏顶烈日遮阴凉，冬披银装驱风寒。
　　 四海游人一礼待，谁不留影在松前。
　　 在玉屏峰，看到了另外一种意境黄山石刻文字。
　　 告别迎客松，回往玉屏索道，见送客松略带羞涩的向游客“依依惜别”。
　　 此时，等待乘坐下山索道的游客很多，导游告诉我们，大概要等一个多小时。只好排队耐心等待。
　　 好在有同事为伴，有黄山美景相陪，并不感觉十分寂寥。但烈日当空，照得我们手脸发烫。
　　 竟然真的等了一个多小时，这才看到“玉屏站”的标牌。眼看就要下山了，心中顿生一种依依不舍的念头。
　　 感觉路边的蒲团松，含情脉脉地似乎在挽留我们。
　　 而飞鹰石则背过脸去，不忍看离别的场景。
　　 啊！美丽的黄山。我们来了，来欣赏你的壮美。
　　 我确实为黄山奇松、怪石、云海、奇峰而惊叹，也为如此来去匆匆而遗憾。因为我们还没有在黄山温泉中沐浴，在西海大峡谷中探幽；更没有欣赏到黄山日出、日落、晚霞、佛光、雾凇和雨凇等不同时段，不同季节的美景。
　　 尽管如此，我依然感受到黄山的独特和融合的综合风貌。这才体会到在“三山五岳”之中，为何将黄山排在第一。
　　 三山者，乃安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。后两者与黄山相比，总感觉少了些雄厚大气与旷阔。
　　 五岳者，乃东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。而黄山似乎真的兼有泰山之雄、华山之险、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝。这也正是徐霞客所说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的道理所在吧！
　　 从玉屏站坐上缆车，我意识黄山之旅就要结束了。真想即兴赋诗一首。但突然想起老舍先生写黄山的诗句，那里还敢做诗也。老舍先生诗云：
　　 奇景惊心语自奇，登游何必苦寻诗。
　　 眼前云海波澜阔，七十二峰游泳之。
　　 既然老舍先生告诫我等“登游何必苦寻诗”，那就还是不写诗为妙。不过老舍先生还有一首诗写到：
　　 天都奇伟海云幽，莲蕊莲花高入秋。
　　 欲识黄山真面目，风华半在玉屏楼。
　　 其实，面对如此雄奇的黄山，任何一首诗作都无法充分概括出黄山的核心与精髓所在。
　　 黄山之旅结束了，但黟游尚未结束。晚饭时，导游又在向我们吩咐第二天的旅游行程。
　　 一天的登山行程，还是感觉有些疲劳。晚饭时，自然少不了饮酒几杯，以解累乏。同时也为我们登临黄山最高峰而自豪、干杯。
　　 只是不知道，明天要去的宏村和西递又是何种情调呢？
　　
　　 三、风雨宏村
　　 晚饭之后，回到房间。我开始整理一天的照片，也顺便向老林同志讨教一些摄影技巧。黄山一路美景，又似乎历历在目。游过黄山之后，再宿黄山之下，感觉似乎有些差异。
　　 前一晚对黄山是一种猜测和期待。而今晚对黄山则是一种回味和留恋。同样的黄山，游与不游，心境似乎截然不同。这或许就是旅游的乐趣所在吧。
　　 好了！不说黄山了。毕竟此行我们不只黄山一站。
　　 又是一个清晨，天空下起了蒙蒙细雨。我们告别黄山，从汤口乘车约40分钟，来到宏村。
　　 据介绍，宏村古称弘村，位于黄山西南麓，距黄山市黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地三十公顷，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。弘村始建于南宋绍兴年间，距今约有900年的历史。清乾隆年间更名为宏村。
　　 宏村游览门票104元/人，买票进入，雨渐渐下大起来。没想到登黄山没有用上的塑料雨衣，在宏村正好派上用场。黄色雨衣和花伞点缀下的宏村，显得格外的生动。
　　 缓缓走过画桥，边进入宏村。
　　 在村中导游的带领下，我们首先参观了南湖书院。这里显然是一所村中学堂。走进学堂，堂内几把桌椅，静静地排列那里。仿佛感觉一股从远古传来的文风扑面而来，似乎还能听到学童稚嫩的朗朗书声。院中的“文昌阁”高挂着圣人孔子画像，同时供奉有孔子、孟子、老子、曾子等牌位。
　　 书院内有两幅楹联，一幅是：“先圣格言为玉宝，祖宗遗训抵万金”；一幅是：“修身践言深究圣指，案经考典率由旧章”
　　 由此可以看出，宏村富足的先祖，仍然不安现状，依旧追求着“唯有读书高，百善孝为先”的至真境界。
　　 换句话说，或许正是徽州人一直注重知识、坚持读书学习，同时尽孝修德，才成就了徽商的辉煌，并逐步沉积出徽商文化。
　　 我觉得宏村的最大特点是“围绕牛形做活了一篇水文章”。
　　 据导游介绍，宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出人工水系。创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。而整个水系和村庄的布局“以牛为化身”。
　　 遍布村中的九曲十弯的水圳是“牛肠”。
　　 半圆型的“月沼”好似是“牛胃”。
　　 碧波荡漾的“南湖”好似是“牛肚”。
　　 风雨中缓步而行于宏村石板街道上，感觉到宏村尽管经历了数百年的历史风雨，但依然保留了徽州文化的基本要素和儒家气质。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，大概是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，也是成为当今世界文化遗产的重要原因之一。
　　 据介绍，宏村以汪姓为主。因此，“月沼”旁的“汪氏祠堂”成为宏村的一个重要景点。
　　 除此之外，全村保存完好明清民居，充分表现了徽州建筑的地域特点，已经徽州文化的人文特质。据介绍宏村的著名景点有：承志堂、南湖风光、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂等。
　　 风雨中我们游历了宏村。也感受到宏村数百年的风雨沧桑。如果说黄山是自然之美，天然之美。那么，宏村正是人文之美，文化之美。而两者融合一起，恰恰构成此次“黟”游的文化内涵。
　　 优美的宏村，自然引来美术院校的学生在此写生。风雨之中的宏村，在学子们的画笔下，成为了美丽的画卷。而正在画画的学生们，也成为了宏村景观的一部分。真可谓：伊在画景，伊本身就是一到风景也。
　　 宏村如画，南湖景宜，南湖风光情景交融，有诗为证：
　　 无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼。
　　 杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西。
　　
　　 四、古镇西递
　　 告别宏村，乘车约走20公里，便来到西递镇。西递与宏村同时成为“世界文化遗产”。西递坐落于黄山南麓，属徽州地区，距黄山风景区约四十公里，素有“桃花源里人家”之称。
　　 据导游介绍，西递是一个有九百六十多年悠久历史的古镇。此处有三条溪水，均自东向西而流；又因位于徽州府之西，曾设“铺递所”，故名西递。
　　 乍一看，西递与宏村的建筑风格颇为相似，均体现出徽派建筑的基本元素和文化内涵。
　　 但是，西递和宏村的表现形式则至少有两个很大的差异。
　　 首先最明显的差异是，西递一进村口，便可以看到一个高大的牌坊。此牌坊为胡文光刺史牌坊。
　　 据史料记载，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。
　　 显然西递以胡姓为主，而宏村以汪姓为主，这是两者的第二大差异。
　　 而两者又有许多相似、相同和内在联系。
　　 从村庄的建筑结构看，基本都是明清民居、祠堂等为主体。而我觉得西递的建筑似乎“徽州特色”更浓。
　　 行走在西递，有时会误以为还在宏村。因为除了房屋结构相同和相似外，更重要的是都表现出学风昌盛，儒学影响较大的文化氛围。从宏村和西递的一幅楹联中，完全可以看出徽州及徽商文化的一脉相承，也可以看出徽商成功的主要原因。
　　 既倡导经商，更强调尊知重教。比如：“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”；“二字箴言惟勤惟俭，两条正路日读日耕”；“漫研竹露裁唐句，细嚼梅花读汉书”；“读书好经商好效好便好，创业难守业难知难不难。”“灵毓梓潼持世教，位尊师表启人文”；“千管文豪争色彩，万家诗墨竞风流”等等，这些楹联激励后代子孙，无论经商成败与否，都要始终把读书放在第一位。
　　 提倡吃苦勤劳，宽厚待人。比如：“世事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕”；“快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来”；“善为玉宝一生用，心作良田百世耕”；“能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人”；“花能解语还多事；石不能言最可人”；“能受天磨真铁汉、不遭人忌是庸才”等。都表现出“吃得苦中苦，方能人上人”的哲理。
　　 提倡忠孝父母，邻里和睦。比如：“读圣贤书、行仁义事，立修齐志、存忠孝心”；“百代祠堂古,千村世族和”;“聚族成村到处同，尊卑有序见淳风”；“传家有道唯存厚，出世无奇坦率真”；“兄弟自然敦友爱；叔侄不必接冤仇”；“我爱邻居邻爱我、鱼傍水活水傍鱼”等等。更是符合现在国家所提倡的“和谐社会建设”的基本要求。
　　 总之，宏村和西递的古楹联，就像一位睿智、敦厚的师者在传道解惑，让人懂得很多，悟得更深。同时体现出徽商当时对人生的体味，对后代的劝谕、告诫。西递宏村古民居的确富有深厚的文化内涵，值得细细品味。
　　
　　 五、平安归来
　　 走出西递古镇，又到中午。就在门口的西递大饭店吃完中餐。我们在黟县的旅游安排就结束了，开始返程回汉。
　　 路上为了活跃气氛，我给大家讲了个笑话，做了两个互动游戏。
　　 毕竟来回两天半，登黄山、游宏村、西递，来回奔波，一路辛苦。大家还是很疲劳的。
　　 一路风雨绵绵，在短暂的旅游之后，大家似乎“归心似箭”。
　　 经过几小时的行程，我们终于返回湖北境内。此时天近黄昏。我们在“黄梅”境内的公路旁找到一家“武汉饭店”，匆忙吃了晚饭，又继续赶路。
　　 汽车颠簸得人昏昏欲睡，不知不觉竟然睡着了。等两个导游下车与我们告别时，这才醒来，知道快到家了。
　　 汽车下了白沙洲大桥，快到体育馆时，发现沿路停了很多车辆，部分路段实行了交通管制。原来是刘德华在武汉举办个人演唱会。我们的车也被限制前行，只得调头再从别的路口回到阳光城。
　　 终于平安到家。时间5月22日晚十一点钟。这真是：
　　 离家出游近三天，黄山宏村西递间。
　　 黟县风情略知晓，徽州文化有内涵。
　　 同事同游同欢颜，此情此景此文现。
　　 可叹来回太匆忙，明日早起还上班。
　　 就此停笔，期待下次我们再组织旅游，再一路同行。