桥本讲：“我在中国，从未想到木土情况会糟到这种程度。别的我就不讲了。你说我瘦了吗？我是瘦了，瘦得甘心情愿，瘦得一肚子苦水没处诉。这次回去，我带了四十几名广岛战死士兵的骨植，送到一个叫良子的家里。良子提出要我做一次她的丈夫，我没法推辞。她们荷叶村，有百十户人家青壮年男子都参军了，整个村子男人只剩些老人。青年妇女心理早崩溃了。村里有个智商低下的男子汉，因为有点傻，才没有入伍。这两年，他成了全村女人共同的丈夫。有女人为了争这样一个男人，还动了刀子。我在这个村子住了五天，她们不让我走，都希望我能安抚她们一次。后来，我又走了七八个这样的村子。”“那一个个女人对男人的饥渴，我一想起来，都觉得可怕。”“大和民族还能不能再打下去，我真有些怀疑。
　　 这一血的教训，言明一个道理，害人必将祸及己。
　　 （此材料出自《血祭太阳旗》一书P336）
　　
　　 最后李保铨先生呼吁：
　　 今日的日本国政府官员应该谨记150多万皇军战士阵亡异国山野的教训；应该谨记10多万日本海军战士沉没大海，葬身鱼腹的教训；应该谨记广岛、长崎两城市20多万平民被两颗原子弹炸成齑粉的教训；应该谨记日本军国主义者因对外发动侵略战争，而给日本国女性造下精神创伤的教训；应该谨记如前所述的日本那些慰安妇悲惨遭遇的教训等，不再作搅乱东亚和平的蠢事，不再奢想侵占邻国领土的不义歹事，不再作篡改日本历史，欺骗日本人民的昧心事，而应充分运用日本政府各官员的政治智慧，关爱日本人民的生命，搞好日本国的经济，将大和民族的幸福指数再升级。安培晋三先生，你如果将自己聪慧的政治资源一心用在本国的建设事业上，并执行与周边邻国和平友好的外交政策，你一定会成为一位炳彪史册的政治家。
　　 客观地讲，战争是残酷的，不管是历史上成吉思汗征服欧洲残酷地屠城也好，苏军攻克柏林曾强奸200万德国妇女也好，解放战争苏军在我国东北强奸日本妇女和中国妇女也好，这都是历史客观存在的事实，大家在书籍和网络上都可以看到，没有必要去刻意隐瞒。说实在话，我很欣赏德国人的忏悔意识，前西德总理勃兰特在屠杀犹太人的纪念碑前长跪不起，受到全世界人民的理解，当年他获得了诺贝尔和平奖，我很纳闷，是不是东亚人的血液里真是缺乏反思的基因？日本拒绝反思过去的错误？我们对过去的历史错误也像德国人那样反思和忏悔过吗？我想这里面大概有一种文化在里面吧？基督教的忏悔精神促进了历史向前发展，不管国家和政党、有了错误就需要总结经验教训，需要忏悔，可东亚一些民族总是对自己过去的历史错误闪烁其词、或拒不认错，或百般辩护，这不能不说是一种地域性的文化思潮。
　　 欧洲的中世纪，经过了漫长的一千年的黑暗期以后，终于迎来了人文主义的新曙光，这里面基督的自由、人权、忏悔精神功不可没，文艺复兴运动，使欧洲向人类的文明快速推进，而我们却长期背上五千年文明的包袱裹足不前，还自以为是天朝大国，结果我们没有产生现代科学，没有产生逻辑学，输在了龟兔赛跑的游戏规则之中。
　　 在漫长的历史长河里，人类的每一次前进都需要付出很重的代价，中日战争，几千万人的血，难道没有悟出一些道吗？今天，我读李保铨先生的这封信，我想起了张养浩潼关怀古那句名句：“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”各国的统治者发动战争，为了他们的私利，老百姓遭受的是什么？
　　 特别是我看到李保铨先生说的桥本“带了四十几名广岛战死士兵的骨植，送到一个叫良子的家里。良子提出要我做一次她的丈夫，我没法推辞。她们荷叶村，有百十户人家青壮年男子都参军了，整个村子男人只剩些老人。青年妇女心理早崩溃了。村里有个智商低下的男子汉，因为有点傻，才没有入伍。这两年，他成了全村女人共同的丈夫。有女人为了争这样一个男人，还动了刀子。我在这个村子住了五天，她们不让我走，都希望我能安抚她们一次。后来，我又走了七八个这样的村子。”“那一个个女人对男人的饥渴，我一想起来，都觉得可怕。”“大和民族还能不能再打下去，我真有些怀疑。”
　　 日本的妇女因为战争，一个傻子男人成了妇女们的宝贝疙瘩，这是对人类人性的何等摧残！不知日本人民是否能看到这篇文章，以我个人之见，那些鼓吹两国开战的鹰派们，好好看这一篇文章吧？如果你具有人的良知，还是理性一些吧。开战谁受益？大家难道不清楚吗？！