这次谈话印象最深的是谈“认识”二字。他希望我今后更大度、大气，准许人们从不同角度认识我、决定我。关于认识人，谈到四种情况。其一，从事业需要，从工作需要出发认识人、发现人、选择人，这是主流。其二，从个人兴趣，爱好出发，从关系的亲疏出发推荐干部，提拔干部。其三，从投其所好、送其所爱、说其所乐出发，不看人才，不看业绩，兜小圈子。其四，以我为中心，拉关系，搞宗派，形成小团体、小圈子。这些情况都是客观存在，只能承认其存在，面对其存在。也要准许人们从不同的认识面对世界。他说，几位书记都是外调到嫩江的同志，对我有认识过程，要准许有的同志认识的时间长些。我释然，明白了许多升华了的道理和政治观念。
　　
　　 当了宣传部长有更多地讲话机会。“双文明”动员大会上讲话、“三级干部”大会上发言、贯彻省委物价电报精神大会上动员，以及少儿工作会议、抗洪抢险动员、党员训练班、公社三级干部和党训班等一些会议都要求宣传部长讲话。县委很放心让我出面讲话。我也认真地做好每次发言的准备，效果都比较好。1982年7月21日到24日团县委在门鲁河农场举办团干部训练班。县委让我去讲课、讲话。讲课的主题是介绍红军长征。团县委安排我为第一讲。22日上午7点40分讲到12点30分，讲了近5个小时。其间随手在黑板上画出长征示意图、泸定桥简图和直罗镇红军、东北军兵力部署图，引起团干部们的极大兴趣。
　　 我任职宣传部长期间，有更多的时间在抓中心工作中抓宣传工作。1982年上半年，按照县委“包点”的安排，我5次下乡到科洛公社，积累时间一个半月，对农村推行农业生产责任制中的思想状态做了较深入调查。第一次下乡是2月9日（阴历正月十六）到24日，帮助公社开好三级干部会议，并到科洛、科后、栢根里三个大队下乡。帮助公社集中解决落实责任制过程中干部、党员中存在的倒退论、走过场论和自由化倾向，实实在在地把责任制落实到位。
　　 3月18日到25日第二次到科洛公社下乡，结合备耕，集中办好党员训练班。全公社237个党员，“文革”前党员18人，25岁以下党员6人，大多数为“文革”时期入党的党员，大多数为中壮年。他们都没有经过训练学习，缺乏党的基础知识，不知道什么叫执政党的建设；有些人滥用职权，乱用“法律”，存在各种不正之风。我分别召开老党员、中青年党员和非党积极分子座谈会，归纳在推行责任制中不正之风11种表现，上升到执政党建设高度。讲课时，有理论观点，有正反两方面当地典型事例，强调在党建中落实责任制，在落实责任制中加强思想建设。一时间，颇有推动力度。
　　 第三次下乡是4月1日到8日，帮助科洛公社抓麦播。我和社长等几个人坐小四轮或大胶轮先后跑石头沟等七个大队，在双胜大队做麦播现场会准备工作，并在那里召开现场会。我们还是从抓落实责任制带来的新情况入手，解决麦播中思想认识问题和生产技术方面的新问题。那时，我们把生产技术中反映出来的问题同解决思想认识问题“捆起来”认识，也做为解决思想认识过程，解决思想问题依附的客体进行工作。这样，科洛公社从解决思想认识入手，落实农业生产责任制取得较好效果，积累了一套经验。当年12月份，黑河地区生产责任制经验交流会在嫩江县召开，推广嫩江县的经验。科洛公社做为典型之一，在大会作了发言。
　　
　　 这次下乡有个小插曲。4月2日晚饭后，我们从科后大队徒步赶到柏根里大队。这个大队在科洛河右岸，和科后相距20几里。那时没有桥，人车在冰上往来。但涎流水已经在河边流淌，找不准过河之路。那天是农历初九，天气晴朗，月色很好。月光下看对岸似乎有人，但任我们怎样高呼猛喊也没有人应答。第二天才知道我们认为是人的物体是几株被风刮倒的半截树身。
　　 没有人接应，我们只好投石问水，又一人拿一个木棍点冰而行。有人几次踏薄冰落水，又都化险为夷。折腾近两个小时才过了河。走到大队部，支部书记和大队长、会计等人正在打着扑克等我们到来。那天夜间，我填了一首词。
　　
　　 鹧 坞 天
　　 ——过科洛河
　　 隔岸月下似有人，停步呼唤声声频。南山峡谷空回响，科后
　　 依然若比邻。
　　 投石路，水深沉，点冰木杖问道真。几度惊魂化险去，岸畔
　　 回首汗涔涔。
　　
　　 返回县里，连续参加或主持两天半会议。12号下午返回公社，赶到柏根里大队。在那里蹲点，逐队帮助研究、落实农业生产责任制中的具体问题。工作之余，和那里的老年人探讨“上站人”的历史、生活习俗和被奴役的往事，知道许多趣谈。同时，找时间读书。我几乎每天读一本书。其中印象最深的是《人啊人》。那是一部重新认识社会关系的小说。书中描写了当时社会生活中不同形态的人群。其中有社会化的“化身”、“卫士”，有自然形态中奋发努力的干部、远离政治斗争不求进取的一般人，他（她）们围绕事业、婚姻等展示人生。我把读书中的认识写在一首词里。
　　
　　 西 江 月
　　 “化身”阴晴园缺，“卫士”伴风伴月。苦难忠诚何莉夫，知
　　 心唯有孙悦。
　　 指点书中形象，忠邪谁能评说！古往今来多少事，豪情何须
　　 胆怯？
　　
　　 4月18日科洛河开始流冰排，19日出现高潮。晚饭后，我们都乘夜色在星光下看跑冰排的壮观美景。我写了几首“记采”诗。其中一首词：
　　
　　 西 江 月
　　 晨风吹皱春水，偶尔三、二凫鸭。年年开江科洛河，荡荡万
　　 “舸”竞发。
　　 夜色星光玉雕，却与满河莲花。不知隔岸采伐处，点点灯火
　　 谁家。
　　
　　 第五次下乡是7月上旬。1982年春夏大旱，嫩江县第一次发生大面积草地螟虫灾，面积达六、七十万亩。草地螟所到之处，油菜等作物从叶到茎一扫而光；大豆只剩下半截“主干”。柞树等树木叶子也被吃净，只余光秃秃的枝干。县里农业专家们原来并不认识草地螟。弄明白时，虫害已经进入高潮期。县委、县政府的领导们经过“短训”，立刻分头下乡“抓虫”。5日的早晨，我赶到科洛公社，如同军人投入战斗般地组织抗灾。
　　 当天上午，在大、小队长紧急会议上，我传达了县委的决心，介绍了农业局刚刚讲授的草地螟生长规律，提出了要求。散会，我即和公社主要领导赶赴虫灾最严重的东明大队。
　　 果然严重。东明大队紧靠黑嫩公路南侧。数也数不清的草地螟犹如洪水般从路南向路北“转移”，复盖了黑嫩公路。汽车过处，留下两条湿漉漉的“水”印。东明到双泉的乡路上亦然，草地螟漫山遍地，人已经无法下车。
　　 这个大队有六个生产队。午饭后，我们看了五、六两个生产队的黄豆地。那里一片土黑，看不出往年的绿色。我们边走边听大队的汇报，边和社员攀谈。最严重的一队，种了70垧大豆，被虫子几乎吃光，只留有短茎。有些地方大豆连最后一个生长点也被吃光了。他们准备毁地种白菜。我们在地头召开两个社员座谈会，和干部、社员研究对策。
　　 灾情如同军情，不能怠慢，时间最重要。在大灾面前，我们发现有些队干部“放挺”，失掉信心；有些群众“散心”，听天由命，甚至在田间挂起红布，建了土庙，搞起迷信活动，祈求“神虫”飞走。我和公社领导商量对策，确定用讲科学的办法解决人们的思想问题，用科学取代迷信。下午，我们又走了几个地块，访问一些群众，了解情况更多。
　　 晚饭前，召开群众大会。首先请公社技术推广站站长介绍草地螟其虫其事。我专讲信心。在地头研究草地螟的状态时，发现大批虫子已经由白变黑，或者正在转变。大家按介绍材料对比，认定大批成虫生命处于晚期，只有5天或再多1天的生命力，即化为蚕茧落地，结束这个周期的生命。我心中有底。因此讲话中称，如果大家给“虫王”烧香磕头，不如给我行３个礼。我保证５天，最多一周时间，所有草地螟都将消灭。用介绍科学知识办法进行思想政治工作。解决实际问题是一个重要的思想工作手段。
　　 第二天，我们在东明大队和群众一起捕虫。那时，药物灭虫跟不上需要。国家没有灭草地螟的批量药物贮备，无物可调，只好人工灭虫。草地螟太多。两条不到500米的黄豆垅，一人在前边用条帚向脸盆里扫，一人提着水桶装；走到地头，满满两铁桶虫子，扣在地上用火烧，或埋在临时挖的土坑里。
　　 当天下午，我们在东明大队召开现场会，推广那里讲科学，全民出动的办法。公社做了具体安排。会后，我和公社同志又赶到双胜等大队督战。第4天，赶到陆军118师农场。他们用挖深沟办法控制草地螟漫延或“侵入”。当天，我们又赶到嫩江农场。途中，有一段路上没有草地螟铺盖，我们很奇怪。停车研究，两边寻找，发现一个天大的奇怪现象。原来，在一块较平坦的草地上，有两大批草地螟犹如两军“对阵”，中间约有3米宽的空场。两边各有一批较大的颜色较深的草地螟在各自阵前，似乎是“主将”。我们议论，称牠们大半“先礼后兵”，交换条件，正在“谈判”。不知道牠们为了“地盘”还是为了“借道”，或是为了“权力”，果真“打”了起来。双方在“空地”上“斯杀”。先是“主将”们混战。没有几分钟，双方“部队”冲杀上去，以3米空地为“主战场”，草地螟罗到八、九层厚，还不见双方有退兵或单独撤退的意思。我们离开“战场”时，那里已经不分“前军”、“后军”，到处“斯杀”混战，翻滚不停。
　　
　　 嫩江农场医院后墙爬满了草地螟。窗户上至少有3到5层虫子，都是二、三令。那里使用了一部分药物，但用量少，用时晚，没能阻止草地螟的繁衍。黄豆和其他作物、植被的遭遇和东明大队几乎没有区别。柞树叶子、梢条都被虫子咬的光秃秃。只是鸡鸭鹅进入了天堂，饱吃不停；尤其是公鸡，每低头吃一嘴虫子，都要昂起头高傲地呼叫一声。毛色、鸡寇都显出富有的营养色彩。虫害苦了农民，富了鸡鸭鹅，令人品评不止。
　　 按照我讲的“第五天”，我们返到东明大队。那里果然很少再见到二、三令草地螟，很少见到成虫。大家努力的在地里寻找其微小的茧体，研究其隐身所藏。明年、后年、······当条件适宜的时候，草地螟还将卷土重来。
　　 这次灭虫的中心工作，让我看到思想工作的力量，认识到思想工作一定要和实际工作结合，一定要结合到每个阶段，结合到全过程。我在农村为此给县委写个报告带回去。其中讲到生产过程、灭虫过程都是思想过程、思想工作过程；报告评论了思想工作和经济工作“两层皮”的作法，“二元论”的观点。德祜很赞同这些观点，批转在当时的“简报”上。文字压缩后，发表在《黑河日报》上。