再说说关帝庙。关帝庙坐落在解州镇西关。北看有大片盐湖虽不浩浩荡荡，却有水气之秀。南隐隐可见中条山，山势逶迤，也正是“白日依山尽，黄河入海流”中所指之山。进了庙门，先见一高大的牌坊，木质结构，木雕精致，古朴又不适华丽，上书“结义园”三字。进去后是新修建的一处大的桃园。路边有各种各样的花、树，正是花开时节，色彩鲜艳，绿、褐、红、黄，层次分明。黄色的花过去是白色汉白玉围成的小桥和池子。过了结义园就进了正庙。先见一照壁，照壁通体泛红，用琉璃瓦烧成。上边刻有天地海三界。唯一特殊的是所刻之龙只有四条。按照导游的说法，因关帝是死后封帝，不能刻九条，取“死”的谐音。与照壁对着的是关帝庙的正门。红砖砌成，古朴厚重，有皇家气派。正门最高，上边书“关帝庙”三字。左右略低，右门上书“精忠贯日”；左门上书“大义参天”，巧妙地将关羽立身处世的“忠”，“义”二字，融入联语之中。进到门里才看到，关帝庙三个字背面的是“扶汉人物”四个字，刚好说的是关羽的地位。
　　 往进走先是午门。午门里挂满了各种各样、各个年代的牌匾。有“全部春秋”、“至终至善”，有宋楚瑜敬献的“道沐两岸”、连战敬献的“道义仁勇”等等。午门后书“山河钟灵”四个大字，颜色已全部褪掉。
　　 接着看到了“御书楼”。御书楼里挂一牌匾“协天佑人”，是原书协主席沈鹏所写。还有“万代瞻仰”、“圣神武父”、“忠义参天”等牌匾。御书楼后边书有“无二心”、“绝伦逸群”的牌匾。
　　 过了御书楼，再往后走就看到远远空中几株柏树，树顶起伏而为一体，似乎龙腾。中间空院两侧各立一五米多高的铁柱焚香炉，炉子虽锈迹斑斑闲置不用，但是工艺精湛，人物动物形象逼真传神。后就是赫赫有名的“崇宁殿”，此名字因宋徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”而得。下层书“神勇”二字，中间有“钦定”印章，是乾隆帝亲写。檐下有咸丰皇帝所提的“万世人极”的牌匾。殿周回廊置雕龙石柱26根，皤龙姿态各异，活灵活现。门楼左侧列青龙偃月刀三把，重300斤，门口还有铜香案一座，铁鹤一双，以示威严。殿内木雕神龛玲珑精巧，内塑帝王装关羽坐像，勇猛刚毅，神态端庄肃穆。龛外雕梁画栋，仪仗倚列，木雕云龙金柱，自下盘绕至顶，狰狞怒目，两首相交，以示关羽的英雄气概。龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾一方，更增崇宁殿庄严肃穆的气氛。
　　 过了崇宁殿，就看到一高大牌坊“气肃千秋”，是庙中最高大的木牌坊。牌坊后东侧有印楼，里边放着“汉寿亭侯”玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。
　　 牌坊正后方就是关帝庙最高级和最有艺术特色的建筑“麟经阁”。楼修建于明代万历年间，高大巍峨，现为清同治九年（1870）重修的。整个楼全用木头丁卯做成，二层三檐，从外看上层柱子如同悬空。檐下木雕极其丰富，有龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案，雕工精湛，剔透有致。楼顶彩色琉璃覆盖，光泽夺目。
　　 进到楼里，导游就示意讲解结束，如上楼可继续讲解，但是上楼需另交20元，因楼修建时间长，负荷不了所以有此办法。我与嫂子、孩子上楼，因好奇楼上之三绝：上去后确实与众不同：一是屋顶造型奇特，据说古时造楼最害怕火灾，所以楼顶都做成水井的形状，这形状多半都是凹进去的，但此楼上刚好一对，一凹一凸，做工精致，引人瞩目，据传还能随风转动。二是有神龛暖阁，正中有关羽侧身夜观《春秋》像，此像据说最像关羽，身材比例一比一，再者形象逼真，一眼观书，一眼注视外边，时刻关注风吹草动。更关键的是关羽的雕塑脸色为白色，并非传说中的红色，说明关羽也为常人，只不过被神化而已。三是关羽像左右是正楷刻写着全部《春秋》，都是木刻而成，秘密麻麻，字迹依稀可见。
　　 从麟经阁楼上下来，关帝庙的游览行程就算全部走完了，但是好多东西还隐隐在脑中回味，如关羽之声音行为去之不掉，挥之不去，或许我们必须清楚这如生命一样，生命的结束并不是人的精神意义的终结，我们要做长久的自己。
　　 4、久违的鹳雀楼和普救寺
　　 去运城，鹳雀楼和普救寺对于我们来说都是最必要的行程，也是最早规划好的行程。一则自己以半个文人自居，这两个去处都和文化有关系。鹳雀楼是四大文化名楼之一，又是黄河边上的唯一一座文化名楼。普救寺则是爱情圣地，是著名戏剧作品《西厢记》故事的发源地。二则可以为正在上学的两个孩子补补课，但是阴差阳错竟成最后一个去处。
　　 离了关帝庙，心里的期待就更加溢满了。因为打心眼里佩服晋人打造文化的魄力，所以就想象这两个去处的好处。先去鹳雀楼，该楼因王之涣一首诗而成就，让原本的戍边岗哨染上了文化的色彩。而与其他三座文化名楼相比，这座楼不仅树在黄河边上，更树在了更广泛的群众心里。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这样耳熟能祥的诗句几乎成为一种文化自觉。记得去年我们到黄河壶口，还离很远就听到黄河涛涛的声音，7岁女儿就猛然吟出“白日依山尽，黄河入海流”的诗句。当时我心里就莫名的有些激动，感谢王之涣，也感谢鹳雀楼。
　　 车子下了高速，稍行就看见普救寺，是一个较高的去处，路旁一片繁华。未及停顿我们就赶忙近在眼前的鹳雀楼，开始一次唐诗文化之旅。
　　 到此我们才知道，这里原是河东，而三十年河东三十年河西的典故就出自这里。黄河的改道是一件害怕的事情，三十里沧海轮换轻而易举。而此处旧称蒲州，更是北周时期的戍边要地。为防止敌军突袭，北魏大将宇文护在蒲州城西黄河东岸岸畔建一瞭望楼。因楼高经常鹳雀栖止，所以命名为鹳雀楼。而原本的鹳雀楼被一把火烧成灰烬，而只成历史记忆。即使这楼在，现在也该被黄河水毁，黄河西移30里，河东变河西了。
　　 改革开放后，晋人在此修建了新的鹳雀楼，并将鹳雀楼东移30里，楼高加高一半以上。并在楼里设置电梯等现代化设施。还为鹳雀楼修建了面积庞大的鹳雀园。
　　 进入鹳雀园，眼前先是一架石桥，以达到曲径通幽的效果，石桥左右是各种较为精致的园林风景，但我们来不及欣赏，就坐着电瓶车迂回到鹳雀楼底下。鹳雀楼高耸如云，气势磅礴，这是初见它的感觉，等进到楼里才发现它不仅高、挺拔，而且大，一共六层，每层一个主题，如同运城的文化展览馆。书法绘画作品充斥整个楼宇，琳琅满目，目不暇接。但是因为是新修建的，积淀甚少，觉得没有关帝庙里的古柏精彩，更不提与我们白水的仓颉庙相比。再者与关帝庙里近千年的麟经阁相比更不堪一提，所以一出一进心里有不少失望。也就带着隐隐的失望，开始了登楼的历程。
　　 底层和顶层檐下各树一牌匾，顶层为“鹳雀楼”，底层为“文萃李唐”，蓝底金字，顶为竖排列，底为横排列。皆为沈鹏题字。文萃李唐牌匾下是一副对联“凌空白日三千丈，拔地黄河第一楼。”气势宏大，字也是沈鹏所写，飘逸自然。在第一层里展示着古代蒲州城的全貌图，一片繁华的景象。顺着楼梯继续上楼，楼道上布满了书法作品，想欣赏品评，但耐一是水平有限，二是作品太多，几乎一步一副。登到二楼，也就三五分钟。这里展示的是运城或与运城有关的名人。依次有：女娲，展示的是女娲补天的场景。黄帝、柳宗元、关羽。司马光，展示的是司马光砸缸的场景，三个孩童栩栩如生，表情生动，一眼可辨得司马光。还有画家马远，诗论家司空图。展现篇幅最大的算是舜帝，有三幅浮雕：舜耕历山、舜孝慈亲、舜陶河滨。接着还有杨贵妃、吕洞宾、大禹等共计11人。
　　 第三层主要以鹳雀楼的初建、兴盛、被毁、再建为内容进行了图文展示。依次为宇文筑楼，盛唐诗韵，金元之仓，风雨守望，再筑辉煌。原楼毁于元初，为蒲州城守将侯小叔烧毁，当时连同鹳雀楼烧毁的还有闻名遐迩的蒲州浮桥，烧毁之原因不得而知。新楼是1991年倡导修建的，1997年破土动工，2002年9月建成，是我国当代修建的唯一一座彩绘唐代风格楼阁。
　　 除此外，还用一副图案展示了另外的三座名楼，都因一首诗词而名扬天下。先是黄鹤楼——晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》），再是岳阳楼——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》），最后就是滕王阁了——落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃的《滕王阁序》）。
　　 在画的周围立一副对联，记忆尤深：一览兼收三省景，再登可赏四时春。
　　 进入四层就是“诗意蒲州”展示了。展示的诗人有：韩愈、司空图、李商隐、柳宗元、畅当、李益、王之涣。诗体常识有：近体诗、乐府、古体诗。更难得的是看到了舜帝的诗歌《南风歌》：南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。还有毛泽东先生手写的《登鹳雀楼》。
　　 对第五层楼我理解为演艺场。有一个不太大但是非常精致的摆满了排钟等古代乐器的舞台，舞台两侧先是一副对联：登楼弹月，兰雪堂除，西望长安千古地；把酒吟风，杏花村渡，中流永济一方天。上联旁是毛泽东先生手写的《登鹳雀楼》，下联旁是江泽民先生手写的《登鹳雀楼》，俱为红底金字。
　　 六楼是慕名上来的，讲解员告诉我们此处即可远观览景，又可欣赏王之涣等身铜塑像。登到此处也是喜忧各半，喜的是见了更多的对联：一为：何必再题诗，有名句千秋，举酒自应多感慨；已然皆放眼，看黄河万里，登楼犹可拓襟怀。二为：大河奔海，斜日恋山，妙景宜从高处赏；千古奇观，五言绝唱，名楼长借好诗传。三为：唐宋重文章，自司马光前，范水模山惟子厚；河楼留胜迹，问王之焕后，登高临远更何人？看到了王之涣的铜塑像，并与之合影。忧的是览景并无惊喜，看不见滚滚黄河，看不见巍巍中条。也即兴写的诗一首：
　　 昔日之涣览景盛，
　　 不见滚滚黄河流。
　　 中条依稀云雾中，
　　 一片稻田一场梦。
　　 待赏完鹳雀楼，已经身心疲惫，加上还有几百里路程要走，所有兴致嘎然消失，直接坐了电梯下楼。开了车一直开到普救寺后门，悠悠散散的进去，却发现并不是好的去处，凡人去都是从下往上走，循序渐进，而我们从上往下走，不知纲领，只依稀记得有一莺莺塔，白鸟纷飞；有一击蛙台、听蛙亭，神秘莫测。现在回到家里竟觉得有些遗憾。遗憾就遗憾吧！大概旅游都该有此结果，否则岂不负了好景千万年的造就。